هل سيغفر الله لي؟

الدارقطني · 2014-08-31, 19:30

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحدغريب

قال الشيخ سليمان بن عبد الله -رحمه الله تعالى- : [ و مجرد التلفظ بالشهادتين لا يكفي في الإسلام بدون العمل بمعناها و اعتقاده إجماعا ] تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد ص(154-155)؛ فهذا إجماع ينص على أنّ العبد لا ينفعه قول " لا إله إلا الله " إلا إذا علم معناها و اعتقده و عمل به
و أضن أن كاتب الموضوع قد عرف ذلك بعقله بعد تجربته هذه،

أنا قلت "النطق" بالشهادتين وذلك لينتقل الشخص من الكفر إلى الإسلام .. ثمّ يأتي بعد ذلك تعلم الدين ويأتي العمل

الدارقطني · 2014-08-31, 19:36

اقتباس:

إسلام الكافر السؤال الأول من الفتوى رقم (7559):
س1: أسلم كافر فهل ينطق بالشهادتين أو يتوضأ أولا؟
جـ 1: ينطق بالشهادتين أولا, ثم يتطهر للصلاة, ويشرع له الغسل؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بعض الصحابة بذلك لما أسلم.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد, وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو، نائب رئيس اللجنة، الرئيس
عبد الله بن قعود، عبد الرزاق عفيفي، عبد العزيز بن عبد الله بن باز
من فتاوى اللجنة الدائمة.

هذا ما أقصد بالنطق

موحدغريب · 2014-08-31, 20:11

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدارقطني

هذا ما أقصد بالنطق

وحسب ما فهمته من كلامهم أن هذا النطق يكون بعد الفهم والإعتقاد،
----
وإلا فإذا كان النطق قبل العلم فمذا ينفع النطق ؟؟
وإذا كان بعد العلم وقبل الاعتقاد فهو نفاق وكذب (يعني يقول عكس ما في قلبه)
والله أعلم

الدارقطني · 2014-08-31, 20:31

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحدغريب

وحسب ما فهمته من كلامهم أن هذا النطق يكون بعد الفهم والإعتقاد،
----
وإلا فإذا كان النطق قبل العلم فمذا ينفع النطق ؟؟
وإذا كان بعد العلم وقبل الاعتقاد فهو نفاق وكذب (يعني يقول عكس ما في قلبه)
والله أعلم

في حالة الدخول إلى الإسلام يكون النطق بالشهادتين أولا
ولو ذهبنا مذهبك لحكمنا بالكفر على الجارية التي حكم عليها رسول الله عليه الصلاة والسلام بالإسلام بمجرّد نطقها بالشهادتين كما في هذا الحديث :

الحديث أخرجه مسلم في صحيحه - (ج 3 / ص 140) من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَال:" قَالَ وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا الذِّيبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُعْتِقُهَا قَالَ ائْتِنِي بِهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ لَهَا أَيْنَ اللَّهُ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ"

موحدغريب · 2014-08-31, 22:18

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدارقطني

في حالة الدخول إلى الإسلام يكون النطق بالشهادتين أولا
ولو ذهبنا مذهبك لحكمنا بالكفر على الجارية التي حكم عليها رسول الله عليه الصلاة والسلام بالإسلام بمجرّد نطقها بالشهادتين كما في هذا الحديث :

الحديث أخرجه مسلم في صحيحه - (ج 3 / ص 140) من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَال:" قَالَ وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا الذِّيبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أُعْتِقُهَا قَالَ ائْتِنِي بِهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ لَهَا أَيْنَ اللَّهُ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ"

لقد أعطيتك الدليل على أن العلم قبل القول والعمل
هل تريد الألف دليل ؟؟
المرأة التي تشير إليها تعرف المعنى وحكم لها النبي بالاسلام لمّا أظهرت الإسلام (بالنطق)

موحدغريب · 2014-08-31, 20:09

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدارقطني

أنا قلت "النطق" بالشهادتين وذلك لينتقل الشخص من الكفر إلى الإسلام .. ثمّ يأتي بعد ذلك تعلم الدين ويأتي العمل

من متن الأصول الثلاثة :
وقال البخاريُّ رحمه الله تعالى : (بابٌ : العلمُ قبلَ القولِ والعملِ، والدليل قوله تعالى: [ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ ] - محمد 19 ، فَبَدَأَ بالعِلم قَبلَ القول والعمل)
--------------
،
المسلم يحكم بالظاهر، يمكنك القول أنك تحكم له بالإسلام بمجرد نطقه بالشهادة
لكن إذا سألك كافر كيف يدخل في الإسلام لا تقل له تلفظ بالشهادة فحسب !! بل يجب عليه أن يفهمها أولا ثم يعتقدها ويقولها ويعمل بها، وإذا لم يفهمها وتلفظ بها لن تنفعه في الآخرة

الدارقطني · 2014-08-31, 20:21

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحدغريب

لكن إذا سألك كافر كيف يدخل في الإسلام لا تقل له تلفظ بالشهادة فحسب !!

هناك فرق بين :
النطق بالشهادتين "فحسب" أي بمعنى "وكفى"
وبين النطق بالشهادتين "أولا" ...

فإذا أتاك كافر مثلا وقال لك أريد أن أدخل في الإسلام .. فهل تقول له إذهب وتعلم الدين وتعلم معنى لا إله إلا الله وحين تنتهي ننظر هل أنت مؤهل لتدخل في الإسلام أو لا ؟؟ ... أو تقول له قل لا إلاّ الله محمد رسول الله .. ثمّ ترشده بعد ذلك إلى كتب أو أئمة يتعلم منهم الدين .. ؟

موحدغريب · 2014-08-31, 22:20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدارقطني

فإذا أتاك كافر مثلا وقال لك أريد أن أدخل في الإسلام .. فهل تقول له إذهب وتعلم الدين وتعلم معنى لا إله إلا الله وحين تنتهي ننظر هل أنت مؤهل لتدخل في الإسلام أو لا ؟؟ ... أو تقول له قل لا إلاّ الله محمد رسول الله .. ثمّ ترشده بعد ذلك إلى كتب أو أئمة يتعلم منهم الدين .. ؟

أُعلّمه التوحيد أو أرسله لمن يُعلمه، فإذا تعلمه واعتقده وعزم على العمل به فهو مسلم حتى وإن لم يعرف بعد عبارة (لا إله إلا الله) كما هي بهذه الحروف بالضبط
فحروف هذه الجملة لا تساوي شيئا بدون معرفة المعنى ولا داع لتقول له قلها إذا لم يكن يعرف معناها
ومثال ذلك زيد ابن عمرو ابن نفيل رحمه الله وقد مات قبل البعثة ولم عرف ان محمد سيكون رسولا ولم يعرف كلمة (مسلم) أو (إسلام) لكنه عرف مضمون دين الإسلام واعتقده وعمل به فكان مسلما

https://tajribaty.com/sharepost/?view=post-53ebdd20cd567