حقيقة شاويّة أوراس

[raouf 05]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيك أستاذنا الفاضل أبو زيّان، جعل الله عملك الجليل هذا، الّذي تبذله في سبيل المنافحة عن الحقّ، والذّود عن الإسلام والمسلمين، ذخرا لك يوم القيامة.
نعم صدقت في أقوالك، ولكن نحن لن يزعجنا أو يوهننا أبدا أمثال هؤلاء المضّليلين المفسدين، لأنّهم بمحاربتهم للحقّ، فإنّهم بذلك قد أذنوا على أنفسهم بحرب من الله، وهو من سيجعل كيدهم في نحرهم.
ابن خلدون تحدّث عنّا نحن الشّاويّة، ووضعنا في خانة البربر الأقحاح غير المختلطين، ولم يلمّح ولو تلميحا إلى وجود العرب بيننا.
لا يفهم من قولنا هذا أنّنا عنصريّون أو أنّنا نحاول أن ننفي تواجد العرب بيننا، ولكنّها الحقيقة، وهذا ما قاله ابن خلدون، فنحن بربر أقحاح ولسنا أخلاطا.
الأخلاط هم من أرادوا أن يطعنوا في أنسابنا الأمازيغيّة، وأن يهينونا بمحاولة رسم صورة زائفة عن حقيقتنا، مفادها أنّنا أخلاط بلا أصل معيّن، وقبائل ضعيفة خاضعة لطائفة ما. ونحن مستعدّون أن نثبت لهؤلاء إن شاؤوا ومن كلام ابن خلدون وغيره أنّهم هم الأخلاط ونحن الأقحاح.
شكرا.

[وليد1990]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raouf 05

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيك أستاذنا الفاضل أبو زيّان، جعل الله عملك الجليل هذا، الّذي تبذله في سبيل المنافحة عن الحقّ، والذّود عن الإسلام والمسلمين، ذخرا لك يوم القيامة.
نعم صدقت في أقوالك، ولكن نحن لن يزعجنا أو يوهننا أبدا أمثال هؤلاء المضّليلين المفسدين، لأنّهم بمحاربتهم للحقّ، فإنّهم بذلك قد أذنوا على أنفسهم بحرب من الله، وهو من سيجعل كيدهم في نحرهم.
ابن خلدون تحدّث عنّا نحن الشّاويّة، ووضعنا في خانة البربر الأقحاح غير المختلطين، ولم يلمّح ولو تلميحا إلى وجود العرب بيننا.
لا يفهم من قولنا هذا أنّنا عنصريّون أو أنّنا نحاول أن ننفي تواجد العرب بيننا، ولكنّها الحقيقة، وهذا ما قاله ابن خلدون، فنحن بربر أقحاح ولسنا أخلاطا.
الأخلاط هم من أرادوا أن يطعنوا في أنسابنا الأمازيغيّة، وأن يهينونا بمحاولة رسم صورة زائفة عن حقيقتنا، مفادها أنّنا أخلاط بلا أصل معيّن، وقبائل ضعيفة خاضعة لطائفة ما. ونحن مستعدّون أن نثبت لهؤلاء إن شاؤوا ومن كلام ابن خلدون وغيره أنّهم هم الأخلاط ونحن الأقحاح.
شكرا.

أين السلاااااااااااااااح هات السلاح أين هم هولاء

[raouf 05]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد1990

أين السلاااااااااااااااح هات السلاح أين هم هولاء

السّلام عليكم ..
ما معنى هذا الكلام؟؟ ومن أتى على ذكر السّلاح؟؟ وما علاقته بكلامي؟؟
أنا قلت أنّ المضلّلين المفسدين، قد أذنوا على أنفسهم بحرب من الله، وهو من سيجعل كيدهم في نحرهم، فهل أخطأت في شيء؟؟
شكرا.

[علي أبو زيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raouf 05

السّلام عليكم ..
ما معنى هذا الكلام؟؟ ومن أتى على ذكر السّلاح؟؟ وما علاقته بكلامي؟؟
أنا قلت أنّ المضلّلين المفسدين، قد أذنوا على أنفسهم بحرب من الله، وهو من سيجعل كيدهم في نحرهم، فهل أخطأت في شيء؟؟
شكرا.

أرأيت سذاجتهم يا أخي رؤوف؟

[raouf 05]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو زيان

أرأيت سذاجتهم يا أخي رؤوف؟

نلتمس من كلامه، أنّه يريد أن ينصر صديقه الحميم علاّم ظالما أو مظلوما، فقد أعجبه كثيرا أسلوبه الإنشائيّ الخالي من المصادر.
ولكنّه للأسف لم يعرف السّبيل المناسب لذلك.

[وليد1990]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أبو زيان

أرأيت سذاجتهم يا أخي رؤوف؟

عن أي سذاجة تتحدث سامحك الله

انا قمت بتعليق ساخر على ما قاله في رده وقد لونته بالاحمر ....قال :

أمثال هؤلاء المضّليلين المفسدين، لأنّهم بمحاربتهم للحقّ، فإنّهم بذلك قد أذنوا على أنفسهم بحرب من الله، وهو من سيجعل كيدهم في نحرهم.

فقلت له اين هولاء حتى نحاربهم معا

ثم من الساذج حقا ... وقد جعلنا أعداءا لله مستحقين لحربـــــه لمجرد أننا اختلفنا في فكرة ما .....ألسنا اخوانا في الدين والوطن

سبحان الله .....مرات نحسب روحي اسرائيلي جراء ردودهم العدوانية ................ قال حرب من الله قال ......

يجي الواحد يريح شوي قدام النت يلقى روحو عدوا لله حيث لا يدري

[raouf 05]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد1990

عن أي سذاجة تتحدث سامحك الله

انا قمت بتعليق ساخر على ما قاله في رده وقد لونته بالاحمر ....قال :

أمثال هؤلاء المضّليلين المفسدين، لأنّهم بمحاربتهم للحقّ، فإنّهم بذلك قد أذنوا على أنفسهم بحرب من الله، وهو من سيجعل كيدهم في نحرهم.

فقلت له اين هولاء حتى نحاربهم معا

ثم من الساذج حقا ... وقد جعلنا أعداءا لله مستحقين لحربـــــه لمجرد أننا اختلفنا في فكرة ما .....ألسنا اخوانا في الدين والوطن

سبحان الله .....مرات نحسب روحي اسرائيلي جراء ردودهم العدوانية ................ قال حرب من الله قال ......

يجي الواحد يريح شوي قدام النت يلقى روحو عدوا لله حيث لا يدري

اتّق الله في نفسك، ولا تخرج الكلام عن سياقه!؟ عيب عليك؟!
الأخّ بوزيّان قال (فإنّ بعض النّاس، ممّن اشتهروا بالتّضليل والإفساد المُتعمَّدَيْن، باتّباعهم أسلوب التّكرار المُملّ والحرب النّفسيّة، حتّى يروّجوا لفكرتهم المقيتة، مع ما يتلقّونه من الجهات المشرفة، من عون، في سبيل التّرويج لأباطيلهم ...)
وأنا وافقته في أقواله حول هؤلاء فقلت (نعم صدقت في أقوالك، ولكن نحن لن يزعجنا أو يوهننا أبدا أمثال هؤلاء المضّليلين المفسدين، لأنّهم بمحاربتهم للحقّ، فإنّهم بذلك قد أذنوا على أنفسهم بحرب من الله، وهو من سيجعل كيدهم في نحرهم)
أنا قصدت الطائفة الّتي تحدّث عنها، فمن أتى على ذكر سيرتك أنت، وأيّ فكرة هذه الّتي اختلفت فيها معك، وأنا لم يسبق لي مناقشتك من قبل؟!
إلاّ إذا كنت على علم بنفسك أنّك من هذه الفئة، فاعلم أنّنا قصدناك بكلامنا.
فالسّفيه ينطق بما فيه.
أمّا أنّك تسخر من محاربتنا للمضلّلين والمفسيدين، فإنّا بدورنا نسخر منكم كما تسخرون.
وأنت لم تقل أين هؤلاء فقط، ولكنّك قلت أين السّلاح هات السّلاح.
وليت ترطّب في الكلام ضرك؟ هل من خصالكم ومبادئكم أنّكم لا تعترفون بالخطأ أبدا؟
وأمّا قولك (قال حرب من الله قال)، وفيما العجب؟!
أنت بمظاهرتك للمضلّلين المفسدين، وإعانتهم على طغيانهم، وتعاملك بسياسة غضّ البصر إزاء سوء أفعالهم، فأنت بذلك قد أذنت على نفسك بحرب من الله!!!
أم أنّك لم تكن تعرف ذلك؟!

[وليد1990]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raouf 05

اتّق الله في نفسك، ولا تخرج الكلام عن سياقه!؟ عيب عليك؟!
ال
أم أنّك لم تكن تعرف ذلك؟!

انت الذي لا تريد الفهم

انتم تقصدوننا بهذه الكلمات ....اذا ما جدوى من وضع هذا الموضوع ومالجدوى من مناقشته هنا وما الجدوى من ديباجة تقديمه
انتم تقصدوننا لانكم معششين هنا وصرعتونا بهذه المواضيع.....ثم انه لا يوجد غيرنا حتى تخاطبوهم
ثم ليس كل من يخالفك في الرأي مستحق لحرب من الله ولا تملك هذه الصلاحية أصلا فلست انت من تتولاها

عليك ان تتعذر على هذه الكلمة

[raouf 05]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد1990

حسبي ربي ونعم الوكيل
اتق الله ولا تحرف الكلم ولا تحرف الآيات عن مقاصدها
سبحان الله
انت قلت انه يتعين علينا محاربة المضللين المفسدين وثم تاتي هنا للمنتدى وتضع ردودك ومواضيعك بقصد محاربة المضللين المفسدين أي برأيك انهم متواجدون هنا في المنتدى ... وهذا يعني انك تقصدني وعلام وناس طيبة وغيرنا
فجعلتنا مستحقين لحرب الله .... ألا ترى أنك تافه الفكر تجعل كل من يخالفك في الأفكار مستحق لحرب من الله
أين اخوة الدين حتى تتهمنا بتهمة اليهود ..... سبحان الله ولا حول ولا قوة إلا بالله ماذا فعلنا حتى نستحق غضب الله هل لأننا نحاول كشف أكاذيبكم وأباطيلكم وقوميتكم

صدقني إن لم تعتذر سأخاصمك بها امام رب العالمين

نعم أين السلاح حتى نحارب معكم .... لكن للأسف لا أسمع إلا جعجعة ولا أرى طحينا مجرد زوابع تثيرونها بلا سبب

هل تردّ عليّ بكلمتي الّتي قلتها لك؟!
أنت من حرّفت الكلم والآيات عن مواضعها، ما خطبك؟!
هل عندما قلت أنّني أحارب المضلّلين المفسدين، فقد عنيت بذلك المتواجدين في المنتدى فقط؟!
أي حسب فهمك، الّذين خارج المنتدى غير معنيّين بما قلناه؟!
وما هذا التّحليل الغريب العجيب الّذي وضعته، والّذي استنتجت من خلاله أنّني قصدتك أنت؟
أنا قصدت المضلّلين المفسدين فهل حضرتك واحد منهم؟!
إن كنت واحدا منهم فقد قصدتك.
وإن لم تكن فأنا لم أقصدك.
وإن كنت من المفسدين فأنت مستحقّ لحرب الله، لا أدري لماذا لم تستوعب القضيّة على بساطتها.
وأمّا قولك (صدقني إن لم تعتذر سأخاصمك بها امام رب العالمين)؟!
يا رجل اتّق الله، فأنت الّذي ظلمتني؟!
راجع نفسك وكلامك جيّدا، فأنا لم أقصدك بكلامي إلاّ في حالة واحدة.
وقولك (ألا ترى أنك تافه الفكر تجعل كل من يخالفك في الأفكار مستحق لحرب من الله
أين اخوة الدين حتى تتهمنا بتهمة اليهود).
صاحبك علاّم يطعن في أنسابنا، وأنت تدافع عنه؟! هل تعرف موقف الإسلام من قضيّة الطّعن في الأنساب ومدى خطورتها؟!
أم أنّك تراها جعجعة بلا طحين؟

[وليد1990]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raouf 05

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيك أستاذنا الفاضل أبو زيّان، جعل الله عملك الجليل هذا، الّذي تبذله في سبيل المنافحة عن الحقّ، والذّود عن الإسلام والمسلمين، ذخرا لك يوم القيامة.
نعم صدقت في أقوالك، ولكن نحن لن يزعجنا أو يوهننا أبدا أمثال هؤلاء المضّليلين المفسدين، لأنّهم بمحاربتهم للحقّ، فإنّهم بذلك قد أذنوا على أنفسهم بحرب من الله، وهو من سيجعل كيدهم في نحرهم.
ابن خلدون تحدّث عنّا نحن الشّاويّة، ووضعنا في خانة البربر الأقحاح غير المختلطين، ولم يلمّح ولو تلميحا إلى وجود العرب بيننا.
لا يفهم من قولنا هذا أنّنا عنصريّون أو أنّنا نحاول أن ننفي تواجد العرب بيننا، ولكنّها الحقيقة، وهذا ما قاله ابن خلدون، فنحن بربر أقحاح ولسنا أخلاطا.
الأخلاط هم من أرادوا أن يطعنوا في أنسابنا الأمازيغيّة، وأن يهينونا بمحاولة رسم صورة زائفة عن حقيقتنا، مفادها أنّنا أخلاط بلا أصل معيّن، وقبائل ضعيفة خاضعة لطائفة ما. ونحن مستعدّون أن نثبت لهؤلاء إن شاؤوا ومن كلام ابن خلدون وغيره أنّهم هم الأخلاط ونحن الأقحاح.
شكرا.

تقول هؤلاء والتي تعود إلى المفسدين المضللين المستحقين لحرب الله ..

تقول تثبت لهم بمعنى انك تضع ردود هنا في هذا المنتدى اذا انت تقصد اعضاء المنتدى العرب المخالفين لك في الفكر .....وليس من هم خارج المنتدى

فيا سبحان الله