تفسير ابن عربي

[قطــــوف الجنــــة]

واعلمي أنني من المهتمين بالغيبيات وأسرار الوجود ولا بد لي من المرور على مؤلفات الصوفيين لأن الله رفع الحجب عنهم وكشف لهم من الأسرار ما يفيدني في بحوثي

رحماك يارب ما قلتيه في الاقتباس خطير....ما حكم من يدعي علم الغيب ؟
الجواب: الحكم فيمن يدعي علم الغيب أنه كافر، لأنه مكذب لله عز وجل قال الله تعالىقل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون). وإذا كان الله عز وجل يأمر نبيه محمداً صلي الله عليه وسلم أن يعلن للملأ أنه لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله، فإن من ادعى علم الغيب فقد كذب الله عز وجل في هذا الخبر. ونقول لهؤلاء : كيف يمكن أن تعلموا الغيب والنبي صلي الله عليه وسلم لا يعلم الغيب هل أنتم أشرف أم الرسول صلي الله عليه وسلم ؟ ! فإن قالوا : نحن أشرف من الرسول ، كفروا بهذا وإن قالوا : هو أشرف ، فنقول : لماذا يحجب عنه الغيب وأنتم تعلمونه ؟ ! وقد قال الله عز وجل عن نفسهعالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً . إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصداً). وهذه آية ثانية تدل على كفر من ادعى علم الغيب، وقد أمر الله تعالى نبيه صلي الله عليه وسلم أن يعلن للملأ بقوله : (قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي).
الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين
المصدر: www.binothaimeen.com

يا اختي من هو هذا الاستاذ حتى تأخذي برأيه هل هو عالم ؟ من زكاه ؟ هل تلقى العلم الشرعي من منبعه ؟
يا اختي -عامة علماء الإسلام قد قالوا بكفر ابن عربي وزندقته.نحن لا نتقول من انفسنا هذا كما يقول ابن سرين
إن هذا العلم دين فانظروا عن من تأخذونه"
-لا يزكي ابن عربي إلا جاهل بحاله، أو من هو على دينه.فالتحذري !!!

فابن عربي جمع كل عقائد المشركين والوثنيين واليهود والنصارى والزنادقة الذين سبقوه استطاع هذا الخبيث أن يجمع هذا كله ويؤلف بينه، ويلبسه لباس الإسلام
فيحمل آيات القرآن، وأقوال الرسول في ثعلبية ماكرة، وعبارات ملتوية خبيثة، يعجز عنها كل شياطين الإنس والجن!
يا اختي نحن لا نعترف لا بفلسفة ولا نظرية كفرنا بكل شئ ليس في الكتاب والسنة لا يلزمنا سوى الحق ولا ينفعنا سوى رضى الله لا يهمنا لا فلان ولا علان غير ما كان عليه رسول الله واصحابه ..غدا لا تنفع لا فلسفة ولا نظرية ولا علم غير الذي يرضي الله هؤلاء الذي ذكرتيهم ملاحدة تجرؤو على الله ضلوا واضلوا خلقا كثيرا ..فأنا اقول لك لاتغني من الله شئ هذه جنة وهذه نار ولكن نحن يلزمنا ان تكون دعوتنا مبنية على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وما جأت به في هذا الموضوع هو منكر والله لان هذا الذي جعلتي فقط معتقده اخطاء وقارنتيها بالعلماء فهي طوام عظام ...
الهالك ابن عربي فقد جعل كل موجود في الوجود هو الله، يجمع درجات الوجود وحتى الشياطين والنجاسات -تعالى الله سبحانه وتعالى عما يقول هذا الأفاك- ونستغفر الله من حكاية قول هذا المجرم الخبيث، فأين كفر فرعون من كفر هذا الخبيث، وكل الذين أشركوا بالله عبدوا معه إلهاً أو إلهين أو ثلاثة أو مائة من الأصنام والأوثان والكواكب، وأما هذا المجرم فقد جعل كل معبود عبد هو الله لا غير، وأن كل من عبد شيئاً فلم يعبد إلا الله... فأين كفر المشركين من كفر هذا المجرم الخبيث؟وكل الزنادقة الذين كانوا في تاريخ الإسلام أولوا بالتأويل الباطني نصاً أو أكثر من القرآن، وهذا الخبيث لم يترك آية في كتاب الله ولا حديثاًَ من أحاديث رسول الله إلا حملها على عقائد الكفار جميعاً وعقيدة وحدة الوجود !ا]

فهل نكفرهم كما كفرت الكنيسة غاليليو ؟لقد استفدت ـ مثلكم ـ في حياتي من فلسفة ماركس وهو ملحدوسأستفيد من فلسفة الصوفية إن شاء الله حتى وإن رميتموهم ورماهم بعض العلماء بالإلحاد

الله المستعان
نصيحة للاخت والله من قلبي ليس تهكما ولا شئ
ابتعدي عن هذا المسلك والطريق فهو طريق هالك
طريق فاسد وللاسف يفسد الآخرين عندما يعتقد كل مغسول العقل بالفلسفة ببساطه يعتقد انه لا قيمة له و لا هدف جاء من اجله الي هذة الدنيا انمايهمه تلك الترهات والكلام الغير منطقي ولا عقلاني اوهام تجر صاحبه للهلاك عبث تراكمي أتي من شئ عابث حتي تفكيره الذي يفكر به مجرد توهم معرفي عبثي...وللاسف لا يفتصر به بل يحرص على ان يعلم غيره وهذا ما ابتلينا به في بلاد المسلمين تلك الافكار الهدامة الفاسدة
الذي ترك من اجلها اسلامنا وهمش وما امرنا الله ونهانا عنه

الفلسفة وحكمها، وأن ما تعلق منها بالعقيدة وأصول الدين وأمور الغيب على أساس عقلي محض ونظرة إلحادية لا تجوز دراستها أو تدريسها


وفوق هذا تمنى لك الهداية ...

[al3orwa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة

رحماك يارب ما قلتيه في الاقتباس خطير....ما حكم من يدعي علم الغيب ؟
الجواب: الحكم فيمن يدعي علم الغيب أنه كافر، لأنه مكذب لله عز وجل قال الله تعالىقل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون). وإذا كان الله عز وجل يأمر نبيه محمداً صلي الله عليه وسلم أن يعلن للملأ أنه لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله، فإن من ادعى علم الغيب فقد كذب الله عز وجل في هذا الخبر. ونقول لهؤلاء : كيف يمكن أن تعلموا الغيب والنبي صلي الله عليه وسلم لا يعلم الغيب هل أنتم أشرف أم الرسول صلي الله عليه وسلم ؟ ! فإن قالوا : نحن أشرف من الرسول ، كفروا بهذا وإن قالوا : هو أشرف ، فنقول : لماذا يحجب عنه الغيب وأنتم تعلمونه ؟ ! وقد قال الله عز وجل عن نفسهعالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً . إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصداً). وهذه آية ثانية تدل على كفر من ادعى علم الغيب، وقد أمر الله تعالى نبيه صلي الله عليه وسلم أن يعلن للملأ بقوله : (قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي).
الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين
المصدر: www.binothaimeen.com

يا اختي من هو هذا الاستاذ حتى تأخذي برأيه هل هو عالم ؟ من زكاه ؟ هل تلقى العلم الشرعي من منبعه ؟
يا اختي -عامة علماء الإسلام قد قالوا بكفر ابن عربي وزندقته.نحن لا نتقول من انفسنا هذا كما يقول ابن سرين
إن هذا العلم دين فانظروا عن من تأخذونه"
-لا يزكي ابن عربي إلا جاهل بحاله، أو من هو على دينه.فالتحذري !!!

فابن عربي جمع كل عقائد المشركين والوثنيين واليهود والنصارى والزنادقة الذين سبقوه استطاع هذا الخبيث أن يجمع هذا كله ويؤلف بينه، ويلبسه لباس الإسلام
فيحمل آيات القرآن، وأقوال الرسول في ثعلبية ماكرة، وعبارات ملتوية خبيثة، يعجز عنها كل شياطين الإنس والجن!
يا اختي نحن لا نعترف لا بفلسفة ولا نظرية كفرنا بكل شئ ليس في الكتاب والسنة لا يلزمنا سوى الحق ولا ينفعنا سوى رضى الله لا يهمنا لا فلان ولا علان غير ما كان عليه رسول الله واصحابه ..غدا لا تنفع لا فلسفة ولا نظرية ولا علم غير الذي يرضي الله هؤلاء الذي ذكرتيهم ملاحدة تجرؤو على الله ضلوا واضلوا خلقا كثيرا ..فأنا اقول لك لاتغني من الله شئ هذه جنة وهذه نار ولكن نحن يلزمنا ان تكون دعوتنا مبنية على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وما جأت به في هذا الموضوع هو منكر والله لان هذا الذي جعلتي فقط معتقده اخطاء وقارنتيها بالعلماء فهي طوام عظام ...
الهالك ابن عربي فقد جعل كل موجود في الوجود هو الله، يجمع درجات الوجود وحتى الشياطين والنجاسات -تعالى الله سبحانه وتعالى عما يقول هذا الأفاك- ونستغفر الله من حكاية قول هذا المجرم الخبيث، فأين كفر فرعون من كفر هذا الخبيث، وكل الذين أشركوا بالله عبدوا معه إلهاً أو إلهين أو ثلاثة أو مائة من الأصنام والأوثان والكواكب، وأما هذا المجرم فقد جعل كل معبود عبد هو الله لا غير، وأن كل من عبد شيئاً فلم يعبد إلا الله... فأين كفر المشركين من كفر هذا المجرم الخبيث؟وكل الزنادقة الذين كانوا في تاريخ الإسلام أولوا بالتأويل الباطني نصاً أو أكثر من القرآن، وهذا الخبيث لم يترك آية في كتاب الله ولا حديثاًَ من أحاديث رسول الله إلا حملها على عقائد الكفار جميعاً وعقيدة وحدة الوجود !ا]الله المستعان
نصيحة للاخت والله من قلبي ليس تهكما ولا شئ
ابتعدي عن هذا المسلك والطريق فهو طريق هالك
طريق فاسد وللاسف يفسد الآخرين عندما يعتقد كل مغسول العقل بالفلسفة ببساطه يعتقد انه لا قيمة له و لا هدف جاء من اجله الي هذة الدنيا انمايهمه تلك الترهات والكلام الغير منطقي ولا عقلاني اوهام تجر صاحبه للهلاك عبث تراكمي أتي من شئ عابث حتي تفكيره الذي يفكر به مجرد توهم معرفي عبثي...وللاسف لا يفتصر به بل يحرص على ان يعلم غيره وهذا ما ابتلينا به في بلاد المسلمين تلك الافكار الهدامة الفاسدة
الذي ترك من اجلها اسلامنا وهمش وما امرنا الله ونهانا عنه

الفلسفة وحكمها، وأن ما تعلق منها بالعقيدة وأصول الدين وأمور الغيب على أساس عقلي محض ونظرة إلحادية لا تجوز دراستها أو تدريسها


وفوق هذا تمنى لك الهداية ...

والله لأمر يسعدني أن أرى حرصك على المسلمين وأتلمس خشيتك عليهم من الضلال والخروج عن الصراط المستقيم وإنني أتفهمك وأعلم أنك محقة فيما قلتيه فالأحرى بالمؤمن أن يحفظ نفسه وإيمانه قبل كل شيء

أما عن الأستاذ الذي حدثتك عنه فأنا لا أعرفه شخصيا ولكني أعرف أخا استيقظت فيه فطرة الإيمان بفضل ذلك الأستاذ وكان دائما يستشهد له بأقوال ابن عربي ويحدثه عن الزهد في الدنيا وحلاوة الإخلاص لله عز وجل

تصوري أن أستاذي في الجامعة كان يكثر الحديث عنه وعن المتصوفين ولكني لم أكن أبالي به حتى سمعت عن ذلك الأستاذ الزاهد الذي أفنى حياته في تربية إخوته الأيتام ونجح في غرس الإسلام في قلوبهم ... قصته طويلة ولكن لا يمكن لمن سمعها ألا يحترمه ويستمع لما يقول

على كل نبهتني لأمر وهو أن الذين يرتادون هذا المنتدى قد يكونون غير محصنين كفاية للخوض في مواضيع مثل التي تحدث فيها الصوفية وقد نشوش عليهم دينهم لذلك أرى أن نقفل الموضوع

[قطــــوف الجنــــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al3orwa

والله لأمر يسعدني أن أرى حرصك على المسلمين وأتلمس خشيتك عليهم من الضلال والخروج عن الصراط المستقيم وإنني أتفهمك وأعلم أنك محقة فيما قلتيه فالأحرى بالمؤمن أن يحفظ نفسه وإيمانه قبل كل شيء

أما عن الأستاذ الذي حدثتك عنه فأنا لا أعرفه شخصيا ولكني أعرف أخا استيقظت فيه فطرة الإيمان بفضل ذلك الأستاذ وكان دائما يستشهد له بأقوال ابن عربي ويحدثه عن الزهد في الدنيا وحلاوة الإخلاص لله عز وجل

تصوري أن أستاذي في الجامعة كان يكثر الحديث عنه وعن المتصوفين ولكني لم أكن أبالي به حتى سمعت عن ذلك الأستاذ الزاهد الذي أفنى حياته في تربية إخوته الأيتام ونجح في غرس الإسلام في قلوبهم ... قصته طويلة ولكن لا يمكن لمن سمعها ألا يحترمه ويستمع لما يقول

على كل نبهتني لأمر وهو أن الذين يرتادون هذا المنتدى قد يكونون غير محصنين كفاية للخوض في مواضيع مثل التي تحدث فيها الصوفية وقد نشوش عليهم دينهم لذلك أرى أن نقفل الموضوع

يا مروى يا اختي الله يحفظك وينور قلبك وقلوبنا ويملأها بالإيمان المعذرة ان شددت عليك او اغلظت في القول وهذا لحرصي على ان اجنبك هذا الطريق طريق الهالك اختي الكريمة الذي يسلك طريقا خاطئا غير طريق ماجاء به الله ورسوله مهما كانت نوياه حسنة هذا غير نافع لان الله يقول ( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا يعني في مهب الريح عمل لا ينفع صاحبه ..ان هذا الاستاذ يعتقد اعتقاد خاطئ وهو يمشي في طريق ومسلك خاطئ وللاسف ضل ويضل غيره بدون تلقي العلم من منبعه لانه ليس عالم رباني تلقى العلم الشرعي وعرف مسلكه بل استاذ عادي اخذ من كل مسلك فكرة وجسدها في عقله ..لو كان يفهم حتى معنى الكلمات وشرحها لعرف اقوال هذا الزنديق فهي واضحة جدا فكيف كان اعمى البصيرة وراد ان يعمي غيره ..يا اختي..ولقد حرص السلف على هداية الخلق إلى الصراط المستقيم ، لعلمهم بفضل هداية الخلق ، وقد أوصى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عليَّ بنَ أبي طالب حين بعثه يوم خيبر ، فقال له : فوالله لأن يهدى الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم . متفق عليه...الصراط المستقيم وليس طريق الاعوج طريق الكفر والزندقة والدجل والخرافات فهذا الطريق من يدخله لا نقل انه طريق الهداية بل ربما صاحبه كان على الفطرة والاسلام رغم المعاصي وانسلخ عن كل هذا والعياذ بالله ودخل في الاعتقادات الكفرية ..نسأل اللهم العافية والحمد لله على نعمة السنة