من يعرف عن عرش الشعانبة...ساعدوني

[سالم غدير]

بعض الشعانبة يعيشون في وادي سوف و اهمهم اولاد غدير و اولاد عمران

[DUOHBO]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم غدير

بعض الشعانبة يعيشون في وادي سوف و اهمهم اولاد غدير و اولاد عمران

والشعانبة انحدروا من القطاع الوهراني باتجاه الجنوب الشرقي كونهم أهل بداوة ورعي وإبل كانوا سندا قويا لثورات الشيخ بوعمامة وبو شوشة وغيرهما لا يصد طريقهم صاد مهما بلغ من العتو عانت من بأسهم فرنسا أيما معاناة فلم تفلح معهم إلا بتركهم لحالهم بعد أن عينت عليهم قيادا منهم نظرا لصعوبة انصياعهم . وكان امتدادهم الجغرافي من حدود عين الصفراء وبني عباس ومتليلي والمنيعة غربا مرورا بورقلة وحاسي مسعود إلى إليزي والدبداب وفزان و ليبيا شرقا ، ومن الأغواط حتى وادي سوف شمالا إلى تمنراست جنوبا .
حيث هم أول من سكن تراب حاسي مسعود بلا منازع ومسعود شعنبي من أولاد بلقاسم إلا أن احفاذه الشعانبة أصبحوا غرباء في عقر دارهم تمارس ضدهم العنصرية ومحاولة طمس هويتهم وتاريخهم بفعل فاعل ولحاجة في نفس يعقوب ... ولكن سيبقى أهل العلا في عليائهم

[مرسلام]

لكن ما حدث حقا هو أن الجنرال دولاربيه قد تنازل عن الحدود القديمة لمملكة تلمسان من حوض المقطع وصولا الى وجدة فإزلي وتعتبر ليكودوران هذه من اسخف الحدود التي رسمت، وفي الشمال تقرر بأن لا تكون هناك حدود أرضية، وتطلب الأمر على توزيع وتقاسم القبائل والعشائر بين البلدين الجزائر والمغرب وهنا خسارة أكبر مما سببه الجنرال دولارييه في الشمال. لقد تسبب الجنرال دولاربيه في تقسيم قبيلة أولاد سيدي الشيخ الى قسمين مع إحتفاظ المغرب بفرق الغرب من هذه القبيلة وإحتفاظ الجزائر بالفرق (جمع فرقة) الشرقية من القبيلة، مما جعل أن أغا البيض أي جيري فيل من أولاد سيدي الشيخ المنتمين الى المغرب، ويعتبر مواطنا مغربيا، وهكذا فهو مغربي منح الحكم في أرض تحت السلطة الفرنسية، فيما يعتبر قصر إيش مغربيا بينما القبيلة تابعة لسلطة فرنسا، والفرنسيون هم الذين يعينون القايد في هذا القصر الذي يعد فرعا وفرقة من قبيلة ـ عمور ـ وتعيين السلطة كذلك القياد الإحدى عشر لحميان الشعانبة علما أن حميان الشعانية يعتبرون مغارية، وقد وقعت إتفاقية الجنرال دولاربيه في 1859 وكانت سببا في إندلاع حرب مع المغرب

[الماضوي]

الشعانبة قبلية عربية أصلية أصالة العر ب الاقحاح تمتاز بالشجاعة والكرم تتواجد في متليلي الشعانبة وورقلة وغرداية والمنيعةوتينركوك زاوية الدباغ حيث يوجد بها شعانبة مجاهدون وشهداء شجعان وفي كثير من المدن الجزائرية فالقبيلة غنية عن التعريف في الجزائر وباقي الاقطار العربية ولمن أراد التعرف أكثر يتصل بالماضوي .....

[DUOHBO]

والشعانبة انحدروا من القطاع الوهراني باتجاه الجنوب الشرقي كونهم أهل بداوة ورعي وإبل كانوا سندا قويا لثورات الشيخ بوعمامة وبو شوشة وغيرهما لا يصد طريقهم صاد مهما بلغ من العتو عانت من بأسهم فرنسا أيما معاناة فلم تفلح معهم إلا بتركهم لحالهم بعد أن عينت عليهم قيادا منهم نظرا لصعوبة انصياعهم . وكان امتدادهم الجغرافي من حدود عين الصفراء وبني عباس ومتليلي والمنيعة غربا مرورا بورقلة وحاسي مسعود إلى إليزي والدبداب وفزان و ليبيا شرقا ، ومن الأغواط حتى وادي سوف شمالا إلى تمنراست جنوبا .
حيث هم أول من سكن تراب حاسي مسعود بلا منازع ومسعود شعنبي من أولاد بلقاسم إلا أن احفاذه الشعانبة أصبحوا غرباء في عقر دارهم تمارس ضدهم العنصرية ومحاولة طمس هويتهم وتاريخهم بفعل فاعل ولحاجة في نفس يعقوب ... ولكن سيبقى أهل العلا في عليائهم

[ilyes47]

خلال ما يعرف في تاريخ شمال أفريقيا الوسيط بالزحفة الهلالية اكتسحت مجموعات من الأعراب الذين أرسلهم الخليفة الشيعي الفاطمي لمعاقبة المعز بن باديس الصنهاجي الذي تخلى عن التشيّع وأعلن العودة إلى المذهب المالكي مذهبا رسميا وقد نقل هؤلاء عادات وتقاليد بدْو شبه الجزيرة العربية وأول هذه التقاليد الاعتماد على الغزو والنهب للحصول على أسباب العيش، بحيث يكوِّنون مجموعات تحترف الغزو المباغت للفلاحين في حقولهم أو للحضر في مدنهم وقراهم ومن هؤلاء أعراب زغبة وسليم الذين أطلق عليهم العامّة اسم شعانبة(*) التي تعني "النهابين Brigands" وكان هؤلاء في البداية قد اتخذوا الجبل الواقع اليوم على الحدود التونسية الجزائرية معقلا لهم يتحصنون به وينقلون إليه الغنائم المتحصّل عليها من النهب ومنه ينطلقون في غزواتهم غير أنّ قبائل هوارة المجاورة للجبل أجلتهم نهائيا من هناك فتوجهوا نحو فيافي الصحراء وهناك جمعوا أخلاطا من كل المغامرين واستمروا في ذات النشاط الاحترابي الذي يستهدف حضر الواحات الصحراوية الواقعة على أطراف خطوط انتجاعهم ما بين ورقلة إلى شبكة امزاب وإلى المنيعة وواحات تيديكلت جنوبا وتقورارين في الجنوب الغربي إلى بوسمعون في الغرب وربما وصلوا في غزوهم إلى تابلبالة ... وكانت الاحلاف القبلية الكبرى التي حدّت من هجوماتهم ثلاثة أحلاف هي حلف آيت عتّا وحلف أولاد سيدي الشيخ وأخيرا التوارق.
كان النهب جزءا أساسيا في اقتصاد هؤلاء النهابين وكانت لهم فرق خيالة جاهزة دائما للسطو على حضر الواحات الصحراوية ولا تزال في الذاكرة الجماعية لسكان بوسمغون مثلا الكثير من القصص التي تروي صدّ اولئك النهابين مثل قصة النجدة التي تلقتها الواحة من الزاوية التيجانية في عين ماضي حيث قام مريدوها بأمر من شيخهم بنجدة الواحة وحمايتها من خطر هجوم كاسح من قبل أولئك الغزاة.
عند وصول الاستعمار الفرنسي إلى الصحراء الوسطى وجد الوضع على ما هو عليه فأشار الدارسون الفرنسيون لذلك الوضع على قيادات الجيش الاستعماري الاستفادة منه بتجنيد هؤلاء واستغلال نزعتهم الاحترابية وتحويل فرق النهب المسمّاة : الرزّو(2) والجمّالة(3) (Le Rezzou et les Méharistes)إلى فرق مساعدة (Troupes auxiliaires) تعمل تحت توجيه القيادة العسكرية الاستعمارية وهو الذي حدث حيث ظلت تلك الفرق في عملها المساند للاستعمار إلى آخر يوم وبها فرضت سيطرتها على الجنوب الجزائري الكبير... إلى أن جاء الاستقلال وحُلّت تلك الفرق ولكن النزعة الاحترابية لدى اولئك البدو لا يمكن أن تزول بين عشية وضحاها ؟