يحكى أن ...الجزء الثاني

[مصرية من الجزائر]

بجد قصة جميلة جداا
وفعلا هناك اناس كثيرة هكذا
وأكيد هناك أناس كثر من ذلك العابد
ربنا يهدي الأحوال
جزيت خيراا أخي الفاضل

[و.وحيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحجاج

إذاً اخي وحيد

اريد منك ان تُلخص لي مغزى القصة .. بعيدا عن الكلمتين

فما استخلصته انا يعتمد عليهما بالاساس


.................................................. ............


و شكرا على طولة البال...

السلام عليكم

مرة اخرى اشكر تفاعلك مع الموضوع
حقيقة لا الوم وجهة نظرك بقدر ما الوم ذكائك
لماذا لانك ربطت القصة الاولى مع القصة الثانية
واعلم بما تلمحين ولم أرد ان انساق الى ما ذهب به عقلك
لان بكل بساطة مدينة القصة لااولى هي ليست مدينة القصة الثانية ، فالحكيم اختار له مدينة اخرى لا علاقة لها بالاولى ابدا
واعترف اني لم افصل بين القصتين بل ربطت بينهما ارتباطا وثيقا وهنا اعتذر من القراء فقد خانني التدقيق و التلميح اكثر
اما "السلهام" اختي فقد اؤكد لك ما قلته لك سابقا هو "برنوس"، او قشابة او لباس يغطي جميع انحاء الجسم من الراس حتى القدمين
اما ماهو المغزى من القصة
فالاخت العمر سراب لم تترك لنا شيئا الا اعطت لكل مشهد تفسيره وتحليله ، وهي مشكورة على ذلك ، الا نقطة واحدة ، هي تزيين الكلام بالكذب هنا اقصد "الاعلام" بصفة عامة
اشكر فيك ذكائك و قرائتك بين السطور

سلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالظلام

يا مراااااااااايم يا متعبة ......... القصة و مافيها ...... ان الكاتب بدل ان يتكلم عن حال الامة
باسلوب مباشر ممل أراد ان يستخدم التشويق .....
اما المغزى من الكلمتين ........ الاولى حتى يمكنه ان يرى قلوب الناس بالنظارة و هذا جزء
من الخيال ...... و الثانية حتى لا يراه الآخرين لأن الناس عندما يشعرون ان احد يراقبهم يغيروا
تصرافتهم لكن هو أراده ان يراهم على طبيعتهم دون تزييف ..... فهمتي الآن

السلام عليكم

مشكورة الاخت هالة على التوضيح
سرني مرورك اختي

سلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصرية من الجزائر

بجد قصة جميلة جداا
وفعلا هناك اناس كثيرة هكذا
وأكيد هناك أناس كثر من ذلك العابد
ربنا يهدي الأحوال
جزيت خيراا أخي الفاضل

السلام عليكم

اهلا بالاخت ياسمين
لكن الطالح يطغى على الصالح ، واعتقد انك تتفقين معي
شكرا على المرور الطيب

سلام