لا تَكُن كمَن أسَرهُ اللهوُ، و اللّغوُ لِلسانِه أثقَل

[الأمل الحقيقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أريد سؤالك فقط اختي : أنت تكتبين لنفسك ؟؟؟؟؟ أم ليقرأ الغير ما كتبت.

أنا أرى أن لغتك تجعل الأغلبية تنفر من مواضيعك ............... لماذا التكلف في إستعمال اللغة ؟؟؟؟؟؟

وحتى ولو كان تخصصك أدبيا فالمفروض أن تكتبي بلغة اقرب لفهم الناس لا ان تزخرفي مواضيعك بكيفية تجعل الموضوع

يبدو معقدا.

وبصراحة أنا غالبا وحين ارى ردودك اتجنبها مباشرة ولا أرغب في قرائتها لنفس السبب ، وحتى وإن قراتها فانا أنظر

إليها بتعجب .

وأنا أنصحك بالإبتعاد عن التكلف في كتابة مواضيعك وردودك وأكتبي ببساطة .

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

بسم الله الرحمن الرحيم

أريد سؤالك فقط اختي : أنت تكتبين لنفسك ؟؟؟؟؟ أم ليقرأ الغير ما كتبت.

أنا أرى أن لغتك تجعل الأغلبية تنفر من مواضيعك ............... لماذا التكلف في إستعمال اللغة ؟؟؟؟؟؟

وحتى ولو كان تخصصك أدبيا فالمفروض أن تكتبي بلغة اقرب لفهم الناس لا ان تزخرفي مواضيعك بكيفية تجعل الموضوع

يبدو معقدا.

وبصراحة أنا غالبا وحين ارى ردودك اتجنبها مباشرة ولا أرغب في قرائتها لنفس السبب ، وحتى وإن قراتها فانا أنظر

إليها بتعجب .

وأنا أنصحك بالإبتعاد عن التكلف في كتابة مواضيعك وردودك وأكتبي ببساطة .

مع احترامي لشخصك و لكن في اللغة و الفكر

لا يعرف قدر الكبار إلا الكبار

و لا يهين الكبار إلا الصغار

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

مع احترامي لشخصك و لكن في اللغة و الفكر

لا يعرف قدر الكبار إلا الكبار

و لا يهين الكبار إلا الصغار

السّلام عليكُم ورحمة الله وبركاته

ولا أشكّ في رجاحة عقلِك أستاذتي الفاضِلة..

جمّلك الإله بكلِّ طيِّبٍ نافِعٍ
ورزقك من فضله العظيم.

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

بسم الله الرحمن الرحيم

أريد سؤالك فقط اختي : أنت تكتبين لنفسك ؟؟؟؟؟ أم ليقرأ الغير ما كتبت.

أنا أرى أن لغتك تجعل الأغلبية تنفر من مواضيعك ............... لماذا التكلف في إستعمال اللغة ؟؟؟؟؟؟

وحتى ولو كان تخصصك أدبيا فالمفروض أن تكتبي بلغة اقرب لفهم الناس لا ان تزخرفي مواضيعك بكيفية تجعل الموضوع

يبدو معقدا.

وبصراحة أنا غالبا وحين ارى ردودك اتجنبها مباشرة ولا أرغب في قرائتها لنفس السبب ، وحتى وإن قراتها فانا أنظر

إليها بتعجب .

وأنا أنصحك بالإبتعاد عن التكلف في كتابة مواضيعك وردودك وأكتبي ببساطة .

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتعلم أيّها المُحترَم لا أستغربُ أبدا ما أوردتَه وأنتَ من اعتدنا تحدّثه بلِسان الآخرين،
فهل اشتكى أحدهم من لُغتي؟
أم أنّك الوحيدَ الذي يرى التّعقيدَ في أسهل ما يُمكنُ فهمه!

سأخبرُك شيئا أيّها الأمل،
حينما تُقبِلُ على شيءٍ بحُسنِ النّوايا تتّضِحُ خفاياه مهما سعى صاحبه للتصنّع حسب قولِك..

أمّا عنّي فلا يُكلِّفُني ما كتبتُ إلاّ وقتا تُؤنسُني فيه مشاعر الصِّدق التي أسعى لتبليغِها بكلِّ أمانة..
فإن بدا لك النصّ معقّدا فلك أن تستفسِرَ بِطريقةٍ لا تَعمَدُ فيها للاستهزاءِ بغيرِك.

أمّا ردودي فلا تُشكِّلُ لي سوى فهما أستنبِطه ممّا أقرأه بعينيّ عقلي لا بنظرٍ يقتصِرُ على الظّاهِر..

وأحمدُ الله أنّه لم يشتكي أحدا ممّن رددت عليهِم من تعذّرِ فهمه لكلامي أم أنّ هذا ينطبق عليك فحسب؟

أيّها الأمل أنت تتجنّب ردودي لحاجةٍ في نفس يعقوب وليس لصعوبةِ ما أردّ به..
وإن يكُن ما قلتَه فهو ليس عُذرا يُجنِّبُك تجاهل من شاركوكَ طرحكَ..فهذا يدخُل ضِمن حُسن المعاملة..
لكنّي لن أتجاهل ردَّك ولن أعاملك بالمثل عساك تنفض عن قلبِك حِقدك الدّفين.

أمّا للإخوة الذين أجّلت الردّ عليهم فأقول،
معذِرة أهلَ الطّيبة فردودُكم وسامُ شرف ولي عودة لمناقشتِها بإذن الله.

[الأمل الحقيقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمر سراب

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتعلم أيّها المُحترَم لا أستغربُ أبدا ما أوردتَه وأنتَ من اعتدنا تحدّثه بلِسان الآخرين،

فعلا هذه النقطة تبقى علامة إستفهام وكم من مرة قرات هذه العبارة انت تتكلم بلسان الاخرين ، وتمنيت لو يفصل لي

أحد من هؤلاء من هم الذين أتحدث بإسمهم ، فعلا شيء غريب وانا لست مجبرا على تكرار الحلف بالله أن ما أكتبه

هو من تفكيري ولا احد يملي علي ما أكتبه ، لماذا توجه لي أنا شخصيا مثل هذه الإتهامات رغم أن المنتدى له اقلام

كثيرة ولم اسمع أحدا خاطب عضوا بان الكتابة ليست له.

فهل اشتكى أحدهم من لُغتي؟

في رايك اختي حين تكتبين بتكلف هل سياتي عضو ويخبرك ان اسلوبك

كذلك ؟؟؟لا ولن يفعل ذلك اي احد لن أغلبيتنا ولأسلوب التربية الخاطئة يجعل منا لا نستطيع ان نعبر بشكل واضح

مخافة أن نعتبر أغبياء لا نفهم .

أم أنّك الوحيدَ الذي يرى التّعقيدَ في أسهل ما يُمكنُ فهمه!

فعلا أنا أعتبر ما كتبته معقدا،رغم ان فكرة الموضوع واضحة لكن الأسلوب ينفر من الموضوع بصراحة وأنا شخصيا لا

اعرف : هل يهمك ان تصل فكرة الموضوع لأكبر عدد ممكن ؟؟؟؟ أو تكتبي بطريقة صعبة تجعل كل من يدخل الموضوع

يقول ما هذا ؟؟؟؟ ليس كل الناس لهم تفكير متساوي وقد تجدين طلبة في الثانوية لايفهمون شيئا مما كتبت.

سأخبرُك شيئا أيّها الأمل،
حينما تُقبِلُ على شيءٍ بحُسنِ النّوايا تتّضِحُ خفاياه مهما سعى صاحبه للتصنّع حسب قولِك..

حسن النية لاتكفي ، أنت حسنة النية في موضوعك لكن المستمع ليس كالمتلقي مثلا لو فرضنا -- شخص فقير مر عليه

صديقه وهو يعرفه جيدا وهو شخص متدين غني في سيارة فارهة ونزل وساله عن حاله ثم يقول له أصبر ستزول كربتك

بإذن الله ------- في رايك ماذا سيكون شعور هذا الشخص رغم علمه مسبقا بنية صديقه الطيبة سيقول انظروا كيف

يستهزئ بي يملك سيارة فارهة ويقول لي أنا اصبر...............

ربما تستغربين هذا المثال لكن كل شيء يقاس عليه لا تكفي النية الطيبة فقد يظن أحد الأعضاء أنظروا لهذا المشرفة

تكتب موضوعا عن مجالس اللغو وتزخرفه وكانها هي لم تقع فيه مطلقا.

توقعي أسوء الإحتمالات فليست عقول الناس بنفس الدرجة

أمّا عنّي فلا يُكلِّفُني ما كتبتُ إلاّ وقتا تُؤنسُني فيه مشاعر الصِّدق التي أسعى لتبليغِها بكلِّ أمانة..

ربي يوفقك في ذلك

فإن بدا لك النصّ معقّدا فلك أن تستفسِرَ بِطريقةٍ لا تَعمَدُ فيها للاستهزاءِ بغيرِك.

أنا لااستهزئ مطلقا ولكن طريق الصراحة هو الأفضل.

أمّا ردودي فلا تُشكِّلُ لي سوى فهما أستنبِطه ممّا أقرأه بعينيّ عقلي لا بنظرٍ يقتصِرُ على الظّاهِر..

وأحمدُ الله أنّه لم يشتكي أحدا ممّن رددت عليهِم من تعذّرِ فهمه لكلامي أم أنّ هذا ينطبق عليك فحسب؟

بصراحة : قلة في هذا الزمان من يعطون النصيحة وكما قلت سابقا العقول ليست على درجة واحدة وانا متأكد ان هناك

من لم يفهك الكثير من الكلمات في موضوعك

أيّها الأمل أنت تتجنّب ردودي لحاجةٍ في نفس يعقوب وليس لصعوبةِ ما أردّ به..

لماذا اكذب انا لا احب الرد للسبب الذي ذكرته ولو اني لم ارد في كثير من المواضيع

فذلك لعدم توفر الوقت خاصة ان معالجة الردود تتطلب وقتا طويلا ولكني سأرد على جميع الردود في المواضيع التي

طرحتها متى سنحت لي الفرصةوإن بقي في العمر بقية

وإن يكُن ما قلتَه فهو ليس عُذرا يُجنِّبُك تجاهل من شاركوكَ طرحكَ..فهذا يدخُل ضِمن حُسن المعاملة..

بصراحة انا حين لا ارغب في شيء لا أفعله لا أخادع نفسي واقول لابد ولازم وحسن

المعاملة وغيره انا لست شخصا مثاليا

لكنّي لن أتجاهل ردَّك ولن أعاملك بالمثل عساك تنفض عن قلبِك حِقدك الدّفين.

اتعرفين اختي لو كان في قلبي حقد دفين لقمت بمقاطعة من اساؤوا إلي بشتائمهم

المستمرة :واحد يصفك بالعقد وواحد بالعلماني وواحد بانك كاره للنساء وواحد انك تحارب ظاهر السنة وبانني أنشر

فكر مشبوه .................الخ

أمّا للإخوة الذين أجّلت الردّ عليهم فأقول،
معذِرة أهلَ الطّيبة فردودُكم وسامُ شرف ولي عودة لمناقشتِها بإذن الله.

أنا نصحتك بخصوص موضوع اللغة وانت افعلي ما ترينه مناسبا

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

أنا نصحتك بخصوص موضوع اللغة وانت افعلي ما ترينه مناسبا

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استفســار:

أرِني ما استعصى عليكَ فهمُه ولك عليّ حقَّ الشّرح والتّوضيح..

(قبل الخوضِ في كلامٍ باتَ كهبّةِ الرّياح من ثقوبِ جِدارٍ مُعرّض للسّقوط..
يأبى صاحبه أن يُرمَّمَ فيصلح لصدِّ قوّة الرّياح)

ولي عودة إن شاء الله

[عابر . سبيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

بسم الله الرحمن الرحيم

أريد سؤالك فقط اختي : أنت تكتبين لنفسك ؟؟؟؟؟ أم ليقرأ الغير ما كتبت.

أنا أرى أن لغتك تجعل الأغلبية تنفر من مواضيعك ............... لماذا التكلف في إستعمال اللغة ؟؟؟؟؟؟

وحتى ولو كان تخصصك أدبيا فالمفروض أن تكتبي بلغة اقرب لفهم الناس لا ان تزخرفي مواضيعك بكيفية تجعل الموضوع

يبدو معقدا.

وبصراحة أنا غالبا وحين ارى ردودك اتجنبها مباشرة ولا أرغب في قرائتها لنفس السبب ، وحتى وإن قراتها فانا أنظر

إليها بتعجب .

وأنا أنصحك بالإبتعاد عن التكلف في كتابة مواضيعك وردودك وأكتبي ببساطة .

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ..

حصراحة لا ادري ان كانت تابتك هذه نقدا ام نصيحة اخي الكريم ..

لكن .. ارجو ان تعذر مخالفتي لك الرأي ..

ان ترى من يحرك قلمه بهاته البلاغة وهذا المستوى الادبي الرفيع ..

وتلك الكلمات الصادقة المتمسكة بالنهج السليم والخلق الرفيع..

لشيء يرفع من عزة انتسابنا لهذا المنتدى ويبرر وجودنا ...

ودون كلامك هذا ، احيي الاخت الفاضلة على أسلوبها البديع وكلماتها النقية ..

وأشيد بما تقدمه من ابداع في الكلمة والمعنى سائلا الله ان يجعل هذا ذخرا لها ..

[zahra mosta]

بارك الله فيك اخيتي الفاضلة على موضوعك الهادف و الراقي
اللهم جنبنا اللغو باشكاله وأنطق ألسنتنا بالحق وبما يرضيك عنا .........

جزاك الله خيرا و نتمنى ان نصل الى روعة اسلوبك يوما ما

واصلي تميزك......

تقبلي مروري.

[بوشادى]

(وإذا مرّوا باللّغوِ مرّوا كِرامًا)

و هل هناك افضل من نصيحة المولى عز و جل
و قد ذكرتيها بالموضوع فجزاكى الله خيرا

و لكن اذا كان ذالك اللغو يجرحنا و يؤذينا
ماذا نحن فاعلون ؟
أعتقد ان يكون هناك على الاقل تنبيه .

صراحة موضوعك هام للغاية خاصة و ان المنتدى أنتشر به اللغو بكثرة
للاسف

و حسنا انك كتبت الموضوع باللغة العربية !
لكى نفهم نحن المسلمين
بارك الله فيك و جزيت خيرا

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوشادى

(وإذا مرّوا باللّغوِ مرّوا كِرامًا)

و هل هناك افضل من نصيحة المولى عز و جل
و قد ذكرتيها بالموضوع فجزاكى الله خيرا

و لكن اذا كان ذالك اللغو يجرحنا و يؤذينا
ماذا نحن فاعلون ؟
أعتقد ان يكون هناك على الاقل تنبيه .

صراحة موضوعك هام للغاية خاصة و ان المنتدى أنتشر به اللغو بكثرة
للاسف

و حسنا انك كتبت الموضوع باللغة العربية !
لكى نفهم نحن المسلمين
بارك الله فيك و جزيت خيرا

وعليكُم السّلام ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضِل كلامُك مُريحٌ ومُشجِّعٌ..
فيهمّني أن أكتُبَ فيفهم القرّاء المغزى..والأكثَر أن يستنيروا به،
فيستشعِر الكاتِب منفعةَ حروفه ويستشعِر القارئ منفعة ملكته في الاستيعاب..
والأكثرُ ممّا ذُكِر أهميّةً هو 'التّطبيق'،
فطوبى لِمن ترك من الكلام سلبيّاته واتّخذ من إيجابيّاتِه منبعا للتعلُّم والاستِفادة.

أنرتَ صفحتي المتواضِعة، فجزاك الله بكلِّ خيرٍ.

[** دنيا الأمل **]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لعلّ اكثر السموم التي تكون مجالسنا ضحية لها
صخب اللغو ...فما يحدث دائما في ثنايا "مجالس اللغو"
اختيار قضية جزئية "اقرب الى ان تكون تافهة"
فتضخّم حتى تصبح ككرة ثلجٍ يصعب الوقوف امامها
وحين يتمكن المل من قلب صاحبها يتجاهلها او ينساها
ثم يختار غيرها و يعيد الكرّة من جديد لينافس اكثرهم
مواكبة له في لغوه
فما احوج المرء مناّ ان يواجه ذاته و يضع بينها و بين اللغو
حاجزا يبتعد عنه و يترك مجاراته حتى لا يقع فريسة سهلة
لدعوات نفخ تملك و تسيطر على اجندته الخاصة
بما ملأت جعبتها من فراغ يضر صاحبها
و يبعث المشقة لسامعه

بارك الله فيك اختي الفاضلة
لا يملك المرء الا ان يقف لابداعك اللغوي و رقي قلمك الادبي وقفة احترام و تقدير كبيرين

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zahra mosta

بارك الله فيك اخيتي الفاضلة على موضوعك الهادف و الراقي
اللهم جنبنا اللغو باشكاله وأنطق ألسنتنا بالحق وبما يرضيك عنا .........

جزاك الله خيرا و نتمنى ان نصل الى روعة اسلوبك يوما ما

واصلي تميزك......

تقبلي مروري.

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الفاضِلة، لقد أزهَرَ مرورك طيبةً رسمتها كلِماتُك..

وشُكرا على ثناءك الذي أخجلَ تواضُعي..

حفِظك الله وجزاكِ خيرا ونفع بِك.

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر . سبيل

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ..

حصراحة لا ادري ان كانت تابتك هذه نقدا ام نصيحة اخي الكريم ..

لكن .. ارجو ان تعذر مخالفتي لك الرأي ..

ان ترى من يحرك قلمه بهاته البلاغة وهذا المستوى الادبي الرفيع ..

وتلك الكلمات الصادقة المتمسكة بالنهج السليم والخلق الرفيع..

لشيء يرفع من عزة انتسابنا لهذا المنتدى ويبرر وجودنا ...

ودون كلامك هذا ، احيي الاخت الفاضلة على أسلوبها البديع وكلماتها النقية ..

وأشيد بما تقدمه من ابداع في الكلمة والمعنى سائلا الله ان يجعل هذا ذخرا لها ..

السّلام عليكُم ورحمة الله وبركاته
أخي عابِر سبيل،
مرحبا بك مرّة ثانية وشُكرا على ثقتِك وطيبِ كلامِك..

فكلامُك هذا وسامُ شرفٍ أعتزّ به.
وأدعو الله أن أكونَ عند حُسنِ ظنِّكم بي..
حيثُ أنّي أدرك جيِّدا أنّي كغيري مُعرّضةٌ للخطأ وأسعدُ بتوجيهات من لهُم القُدرة على تصويبِ أخطائِنا بشكلٍ ينفعُنا..

لكن أتعلم أخي أنّي بقراءتي لردّ الأخ الأمل الحقيقي لم أعثُر فيه على إيِّ وجهٍ من أوجه النّقد أو النّصح..

فلم أعتبره ناقدا ..
والنّاقد هو ذلك القارئ بعقله والقادِر على اقتِحام المعاني وافتِكاكِ ألغازِها وهو ذاك الذي يبني نقده على أُسُسٍ سليمةٍ تُمكّنه من إظهار مواطن الخطأ وتُوجّه المعنيّ بالأمر للبديلِ الصّائِب..وهو المُرشِدُ الذي يُحسِن في طريقة تصويبِ أخطائهم تفاديا لإحراجهم أو إغضابهم.. ليتقبّلوا بدورهم توجيهاته بِصدرٍ رحب.

ولستُ أراهُ ناصحا..
والنّاصِحُ لابدّ أن يكون مُتوّجا بروح التّواضُع و حُسن المُعاملة وليونة الأسلوب.
كما أنّ النّصح يكون في حالِ رأينا ما يُسيء في المواضيع أو الرّدود، ممّا يخدش الحياء..
أمّا في حالتي هذه فلا أراني أسأتُ لأحدٍ أو كتبتُ ما يُنافي ديننا أو وظّفتُ لُغةً غير لُغتِنا العربيّة التي تستحقّ أن نرقى بها.. !
ما جعلني أندهِشُ من شخصٍ يدعوك للتّغيير من أسلوبِك !
ولو صحّ غموضُ ما أوردتُهُ لكان من حقّه كأيِّ قارئ في الاستفسار عمّا عذّرَ عليه الفهم..
لكنّ النصّ وردَ واضِحَ المعاني ولا يستحقُّ مجهودا كبيرا لاستيعابِ مغزاه.
مع أنّ نيّة القارئ في اهتِمامه بالمفاهيم تتجلّى في اهتمامه بالمناقشة لتحصيلِ الفهمِ الأعمق.

فأين هو من كلِّ هذا..؟؟
ولم يُبدي حتّى رأيه في كلِمةٍ واحدةٍ (اللّغو) حدّدت مسارَ طرحي بشفافيّةٍ ووضوح.
،،،،
فماذا عساني أقول سوى أنِ اللهمّ أهدنا سواءَ السّبيل
وارزقنا الصّبرَ الجميل

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

بسم الله الرحمن الرحيم

أريد سؤالك فقط اختي : أنت تكتبين لنفسك ؟؟؟؟؟ أم ليقرأ الغير ما كتبت.

أنا أرى أن لغتك تجعل الأغلبية تنفر من مواضيعك ............... لماذا التكلف في إستعمال اللغة ؟؟؟؟؟؟

وحتى ولو كان تخصصك أدبيا فالمفروض أن تكتبي بلغة اقرب لفهم الناس لا ان تزخرفي مواضيعك بكيفية تجعل الموضوع

يبدو معقدا.

وبصراحة أنا غالبا وحين ارى ردودك اتجنبها مباشرة ولا أرغب في قرائتها لنفس السبب ، وحتى وإن قراتها فانا أنظر

إليها بتعجب .

وأنا أنصحك بالإبتعاد عن التكلف في كتابة مواضيعك وردودك وأكتبي ببساطة .

السلام عليكم ورحمة الله

أيها الأمل الحقيقي أخي الذي لم تلده أميّ هل تعلم أن علم القراء و الكتابة هو غذاء للعقل ، فحين يجد القارئ صعوبة في الفهم ألا يزيد من التعمق في الفهم ، فلا يسمع الضجيج و لا الأنين و لا الكلام سوى الإنصات لعقله و قلبه إن كان له تعقب للتشويق فلا يترك نفسه محتارا وراء سطر .ألا ترى بأن كلمات أختنا العمر سراب نسج لواقعٍ لا من خيال بل هو الواقع بحذافيره .
على القارئ الذي يريد ان يلتحق بركب الكتّاب و المفكرين أن يدرك جميع معاينها ، لا يفوّت الفرصة على نفسه ،ولا واحدة حتى يفهمها .
ما فائدة الكتابة بطريقة عفوية أو دارجة و نحن طبقة مثقفة في صرح ثقافي ؟
إن لم أدخل لأنمّي مهاراتي فاكتسب مهارة الكتابة و الرد فما نفعي في هذا الصرح .
من غير موضوع من إنشائي
من غير فكرة لي ولوحدي
من غير رد مقنع أقنع به غيري
من غير التعلم والاستفادة من إخواني
ما نفعي و ما سبب وجودي إذاً في منتدى الجلفة او في أي منتدى و صرح ثقافي .
ألا يجدر بي ان اكون في مقاهي اللغو و أمكنة الغمز و اللمز .


صراحة عن نفسي و من خلال فهمي قلت في ذهني لعلّ صاحب هذا القول مرت عليه السنون من تجاربٍ ، فالعمر قصير و العقل طويل الامدِ ، فإن لم نقل و لم تقولي قولا كالذي .
قلت من ذي قبل و الآن مدوّن في السطور ، فمن ذا الذي يقول و يعلل و يؤول و يفسر و يكتب و يردّ و ينصح و يخبر و يكثر من الكتاباتِ و هي ليست لنفسه ولم يأخذ عنها او لقائها لا مال ولا درهمٍ .
فأنا اكتب الرد على انه يخص عالمنا الافتراضي الذي يجمعنا فاللغو في المحيط كثير مآربه و مفاسده .
فنحن على هذه الصفحات او المنتديات و المواقع
حقّ لي الردّ بما يقتضيه الأمر كوني أقرأ و أرى و اكتب و في الثلاثة الذين ذكرت فيها من اللغو و كثرة الكلام لقاء هدف واحد يلخصه القارئ لوحده إن فهم القصد من وراء الطرح .
إذا فهمه لغوا فذاك فهمه
و إذا فهمه نصيحة فذاك فهمه
و إذا فهمه على غير ما ذكرت فذاك تفسيره .
فلا نرغم الفاهم ليفهم فهم الكاتب .

فالقرّاء كثر كغثاء السيلِ ، و الكتّاب إلا من رحم ربي
هذا يردّ عن معنى لا أصل له .
و المعنى الحقيقي بين ثنايا الصفحة
فإن طلّ عليه انحنى ظهره .
من شدة التعب لقاء الفهمِ
الكاتب كالقدر المرصع بالذهب و الفضة لمن لم يعرفه
فإن أنت حرّكته وجدت فيه أنواع من خضار و لحم طازج و مشربٍ
و إن تركته من غير حراك بملعقة
وجدته يغلي كغليان الماء من غير فوائدٌ
فلا انت استفدت من غليانه
و لا آنت حركته و أخلطت أسفله بأعلاه وانتفعت بمذاقه .
لن ينتظر من هم في المنتديات عالماً و فقيه يأتي فيكتب و يدون الدواوين لهم ، و لن يكتفي من هم فيها بالنقل و الخزعبلات ، بل توجب على الكاتب ان يعود مفكراً ، فإن هو اخطأ فحتى العالم قدْ مرّ بالمرحلةِ و إن هو اعتلى ذروة العقل بالفهم تعددت له الافكارُ


حتّى يعود الكاتب مفكراً يجب أن يجد من يحمل الملعقة فيحركه

كالقدر الذي يغلي ، فنستفيد منه لا بتركه يغلي هكذا لوحده .
فلم نسمع عن أكل نضج من غير يدٍ صانعة له .!!!
حتى يعود الكاتب مفكراً لا بد عليه أن يخطأ و يصحح لنفسه ، و تصحح الناس له من حوله ، فلا حقّ لهم باتهامه ، بخطأ نحوي أو كتابي أقترفه بل حتى و إن عاد إليه فلا نلومه
لان دوران الملعقة مازالت لم تصل إلى ما في قعره .

حتى يعود الكاتب مفكراً يجب عليه أن يكتب و ينمي مهاراته ، بالإنشاء من عقله فذكائه لا بنقل الإخبار و الاستدلال بمن سبقوه في الكتابة .
بل سيكون هو الكاتب و المفكر .

حتى يعود هذا و ذاك في قدر واحد تحركه ملعقة واحدة بأيدي مختلفة لابد عليه أن يفرق بين الأيدي التي تحركه فيعرفها و يعطي لكلّ يدي حركته قدرها فيلزم نفسه باحترامها فهكذا يكون الكاتب و المفكّر و إلا فلا يكون ، لأنه سيصبح ناقلا للمعلومات و حافظا لها كجهازه الذي بين يديه او كالقلم يملى عليه فيكتب و إذا صمت المملي عليه سكتْ .

اختنا العمر سراب كلماتك رائعة و قيّمة لها إيقاع من مرّ على قراءتها أحس بأنه تلميذاً يقف خلف أستاذ ، له تفكير عميق متسربل لا يخطئ في إعطاء كل كلمة معنى لا نظير له يقابله أو مرادفاً فقافية ليست كالقوافي بل يرسمها القارئ في ذهنه و تختلف عند كل قارئ فيردّ عليها كيفما شاء ، إن أعطى العنان لخياله .
إن هربت على الموضوع فهذا فهمي و إن كان ردّي أصاب ربع ما كتبت فأحمد الله على نعمة العقل .

جزاك الله خير على ما تقدمين من إبداع

السلام عليكم

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريم

السلام عليكم ورحمة الله

أيها الأمل الحقيقي أخي الذي لم تلده أميّ هل تعلم أن علم القراء و الكتابة هو غذاء للعقل ، فحين يجد القارئ صعوبة في الفهم ألا يزيد من التعمق في الفهم ، فلا يسمع الضجيج و لا الأنين و لا الكلام سوى الإنصات لعقله و قلبه إن كان له تعقب للتشويق فلا يترك نفسه محتارا وراء سطر .ألا ترى بأن كلمات أختنا العمر سراب نسج لواقعٍ لا من خيال بل هو الواقع بحذافيره .
على القارئ الذي يريد ان يلتحق بركب الكتّاب و المفكرين أن يدرك جميع معاينها ، لا يفوّت الفرصة على نفسه ،ولا واحدة حتى يفهمها .
ما فائدة الكتابة بطريقة عفوية أو دارجة و نحن طبقة مثقفة في صرح ثقافي ؟
إن لم أدخل لأنمّي مهاراتي فاكتسب مهارة الكتابة و الرد فما نفعي في هذا الصرح .
من غير موضوع من إنشائي
من غير فكرة لي ولوحدي
من غير رد مقنع أقنع به غيري
من غير التعلم والاستفادة من إخواني
ما نفعي و ما سبب وجودي إذاً في منتدى الجلفة او في أي منتدى و صرح ثقافي .
ألا يجدر بي ان اكون في مقاهي اللغو و أمكنة الغمز و اللمز .


صراحة عن نفسي و من خلال فهمي قلت في ذهني لعلّ صاحب هذا القول مرت عليه السنون من تجاربٍ ، فالعمر قصير و العقل طويل الامدِ ، فإن لم نقل و لم تقولي قولا كالذي .
قلت من ذي قبل و الآن مدوّن في السطور ، فمن ذا الذي يقول و يعلل و يؤول و يفسر و يكتب و يردّ و ينصح و يخبر و يكثر من الكتاباتِ و هي ليست لنفسه ولم يأخذ عنها او لقائها لا مال ولا درهمٍ .
فأنا اكتب الرد على انه يخص عالمنا الافتراضي الذي يجمعنا فاللغو في المحيط كثير مآربه و مفاسده .
فنحن على هذه الصفحات او المنتديات و المواقع
حقّ لي الردّ بما يقتضيه الأمر كوني أقرأ و أرى و اكتب و في الثلاثة الذين ذكرت فيها من اللغو و كثرة الكلام لقاء هدف واحد يلخصه القارئ لوحده إن فهم القصد من وراء الطرح .
إذا فهمه لغوا فذاك فهمه
و إذا فهمه نصيحة فذاك فهمه
و إذا فهمه على غير ما ذكرت فذاك تفسيره .
فلا نرغم الفاهم ليفهم فهم الكاتب .

فالقرّاء كثر كغثاء السيلِ ، و الكتّاب إلا من رحم ربي
هذا يردّ عن معنى لا أصل له .
و المعنى الحقيقي بين ثنايا الصفحة
فإن طلّ عليه انحنى ظهره .
من شدة التعب لقاء الفهمِ
الكاتب كالقدر المرصع بالذهب و الفضة لمن لم يعرفه
فإن أنت حرّكته وجدت فيه أنواع من خضار و لحم طازج و مشربٍ
و إن تركته من غير حراك بملعقة
وجدته يغلي كغليان الماء من غير فوائدٌ
فلا انت استفدت من غليانه
و لا آنت حركته و أخلطت أسفله بأعلاه وانتفعت بمذاقه .
لن ينتظر من هم في المنتديات عالماً و فقيه يأتي فيكتب و يدون الدواوين لهم ، و لن يكتفي من هم فيها بالنقل و الخزعبلات ، بل توجب على الكاتب ان يعود مفكراً ، فإن هو اخطأ فحتى العالم قدْ مرّ بالمرحلةِ و إن هو اعتلى ذروة العقل بالفهم تعددت له الافكارُ


حتّى يعود الكاتب مفكراً يجب أن يجد من يحمل الملعقة فيحركه

كالقدر الذي يغلي ، فنستفيد منه لا بتركه يغلي هكذا لوحده .
فلم نسمع عن أكل نضج من غير يدٍ صانعة له .!!!
حتى يعود الكاتب مفكراً لا بد عليه أن يخطأ و يصحح لنفسه ، و تصحح الناس له من حوله ، فلا حقّ لهم باتهامه ، بخطأ نحوي أو كتابي أقترفه بل حتى و إن عاد إليه فلا نلومه
لان دوران الملعقة مازالت لم تصل إلى ما في قعره .

حتى يعود الكاتب مفكراً يجب عليه أن يكتب و ينمي مهاراته ، بالإنشاء من عقله فذكائه لا بنقل الإخبار و الاستدلال بمن سبقوه في الكتابة .
بل سيكون هو الكاتب و المفكر .

حتى يعود هذا و ذاك في قدر واحد تحركه ملعقة واحدة بأيدي مختلفة لابد عليه أن يفرق بين الأيدي التي تحركه فيعرفها و يعطي لكلّ يدي حركته قدرها فيلزم نفسه باحترامها فهكذا يكون الكاتب و المفكّر و إلا فلا يكون ، لأنه سيصبح ناقلا للمعلومات و حافظا لها كجهازه الذي بين يديه او كالقلم يملى عليه فيكتب و إذا صمت المملي عليه سكتْ .

اختنا العمر سراب كلماتك رائعة و قيّمة لها إيقاع من مرّ على قراءتها أحس بأنه تلميذاً يقف خلف أستاذ ، له تفكير عميق متسربل لا يخطئ في إعطاء كل كلمة معنى لا نظير له يقابله أو مرادفاً فقافية ليست كالقوافي بل يرسمها القارئ في ذهنه و تختلف عند كل قارئ فيردّ عليها كيفما شاء ، إن أعطى العنان لخياله .
إن هربت على الموضوع فهذا فهمي و إن كان ردّي أصاب ربع ما كتبت فأحمد الله على نعمة العقل .

جزاك الله خير على ما تقدمين من إبداع

السلام عليكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريم

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته..
أخي الفاضِل،
شرفٌ لي عظيمٌ هذا المرور وما جلبَ من كلمٍ يبعثُ في النّفسِ الرّاحةَ والسّرور..

فما ذكرته بحقّي يحمِلُني محمل الخجِلة من طيبِ قولِكُم والمُرتبكة أمامَ رِفعةِ حضوركم..
فأدعو الله أن يمنّ عليّ وعليكُم بما يُثري معارِفنا ويدفعنا قُدُما لإفادةِ غيرِنا ولو حتّى بأبسطِ ما ننهله من جِرارِ العلم.

وبِصراحة فتحتَ من خلالِ ردِّك صفحةً يستحقُّ مضمونها أن يُتّخذَ بعينِ الجدِّ والاعتِبار..

حيثُ وقفتَ على نِقاطٍ مُهِمّة تهمّ القارئ والكاتِب معا..
لِما يربِطهُما من علاقةٍ إن سادها الوعيُ وحُسنُ الإلقاء والتلقّي تضاعفتِ الفائِدة.
كثيرةٌ هي الأفكارُ التي أعجبتني فهممتُ بِتلخيصِها لكنّي خشيتُ أن أضيع بعُمقِها فأجِدُني والقلم في مسارٍ يطولُ إنهاؤهُ بِنُقطة (.)

لذلك أخي الفاضِل أبو الرّيم يُسعِدُني التجمّل بما تفضّلتَ به من الآتي ذِكره:

إن لم أدخل لأنمّي مهاراتي فاكتسب مهارة الكتابة و الرد فما نفعي في هذا الصرح .
من غير موضوع من إنشائي
من غير فكرة لي ولوحدي
من غير رد مقنع أقنع به غيري
من غير التعلم والاستفادة من إخواني
ما نفعي و ما سبب وجودي إذاً في منتدى الجلفة او في أي منتدى و صرح ثقافي..
ولن يفوتني اقتِباسُ هذه الفقرة من كلامِك الحكيم:
..بل توجب على الكاتب ان يعود مفكراً ، فإن هو اخطأ فحتى العالم قدْ مرّ بالمرحلةِ و إن هو اعتلى ذروة العقل بالفهم تعددت له الافكارُ

حتّى يعود الكاتب مفكراً يجب أن يجد من يحمل الملعقة فيحركه
كالقدر الذي يغلي ، فنستفيد منه لا بتركه يغلي هكذا لوحده
،،،

فهذا ما يجبُ أن نخطو على أساسه..
وهو ما يجب أن يستوعبه كلّ مُثقّفٍ منتسبٍ لهذا الصّرح البهيّ..

كلامُكَ وردَ ثقيلاً ثِقلَ وزنِ معانيه
وخفيفا خِفّةَ أسلوبِك المُقنِـع.
،،،،
شُكرا ثانيةً على كرمِ قولِك ورأيِك وزادك الله بسطةً في العلم وسعةً في الرّزق ورِفعةً في المقام.