أ تدري لِمَ لا تهتم دعوة الإخوان المسلمين بالعقيدة و التوحيد ؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد > أرشيف قسم العقيدة و التوحيد

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أ تدري لِمَ لا تهتم دعوة الإخوان المسلمين بالعقيدة و التوحيد ؟

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-10-06, 10:00   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مراد_2009
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

المقال منقول

من

شبكة سحاب السلفية


https://www.sahab.net/home/








 


قديم 2010-10-06, 23:37   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أبو زيد العربي
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية أبو زيد العربي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد_2009 مشاهدة المشاركة
المقال منقول

من

شبكة سحاب السلفية


https://www.sahab.net/home/
هاته الشبكة اسمها سباب وليس سحاب واغلب اهل العلم يحدرون منها وخاصة علماء المدينة , فهي جمع من الحداديين والغلاة وطلاب العلم يكدبون ويقومون بالتدليس على العلماء ويفسرون فتاويهم كما يحلو لهم ليأخدو قارءها الى ما أخدونا عليه

اني احدركم يا اخوة من هاته الشبكة المميعة والتي تستعمل التدليس في عدد الزوار وترفع من قيمة الـكــو كيز حتى تجر الزائريين انها شبكة هامة

لدى احدرو وكانت سبب في دخول الشيخ العتيبي للسجن لمدة عامين وجلده والكثير , لدى تجدهم صامتون على علماء السعودية يسبون فقط من هو بخارجها حتى لايحصل لهم كما حصل مع بعض طلابهم

فاحدروها واكتفو بأخد العلم من الكتب ومواقع العلماء مباشرة بارك الله فيكم , اما منهاج هاته الشبكة مضل وضال ومن اضل معها فلن ينجيه الا الله سبحانه وتعالى منها , وانا اتحدث عن جد كنت اتابعها وبعد معرفة بأهل العلم فكلهم يقولون غير مسؤولين عمن ينشر فيها وسبب تحفظ الشيخ السحيمي عن الانترنت كان بسببها

وهي ممنوعة لدى السعودين ويتصفحونها بالبروكسيات فقط وهي موجهة للجزائر وليبيا للفتك بالسلفين واخدهم الى ما لا يحمد عقباه ونتمنى من اتصالات الجزائر ان تحدو حدو المملكة وتقوم بتوقيفها علينا


وللحديث بقية

والسلام عليكم









قديم 2010-10-07, 14:31   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
dionysos93
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

أكد وزير الداخلية الفلسطيني فتحي حماد أن غزة تحقق في كل يوم انتصارات عجزت عنها كل الدول العربية.

جاء ذلك خلال زيارته لمدرسة شهداء الزيتون، صباح أمس الأربعاء (6-10) حيث كان في استقباله عدد من وجهاء ومخاتير وقادة حركة "حماس" في منطقة الزيتون، بالإضافة إلى قيادة الكتلة الإسلامية في منطقة جنوب غزة والعديد من الشخصيات العاملة في السلك التعليمي والأكاديمي، إلى جانب إدارة المدرسة والهيئة التدريسية فيها.

وبدأ وزير الداخلية زيارته بكلمته للطلاب؛ مؤكدًا على أهمية التمسك بشرع الله وسنة النبي– صلى الله عليه وسلم-، وضرورة أن تكون الدراسة والجد والاجتهاد خالصا لوجه الله وفي سبيل رفعة الوطن وعزة الدين، مشيراً إلى أن عزة الأمة والشعب لا تكون إلا بالإسلام.

وشدد حماد في كلمته على أهمية علو الهمة عند الشباب، وضرورة تحديد الهدف الذي يسير من أجله الإنسان، حتى يكون لكل واحد بصمته الواضحة في الحياة، ضارباً مثلاً بالإمام الشافعي وجده في طلب العلم.

ودعا وزير الداخلية إلى ضرورة الاهتمام بالبحث العلمي، وقال:" إنه من أهم الأمور التي ترتقي بالأمم، وإننا كمسلمين كنا من الرواد في مجال العلم والبحث العلمي، ونحن بحاجة لأن نعود لنطور أنفسنا من خلال أن يكون البحث العلمي واقعاً، لنستطيع أن نجابه كل المؤامرات ووسائل الأعداء".










قديم 2010-10-07, 19:12   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
dionysos93
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

الإسلام دعوة و سياسة

فكرة الفصل بين السياسي والدعوي هي دعوة متهافتة لم يقل بها إلا أعداء الإسلام.. فيوم ألغى أتاتورك الخلافة الإسلامية.. ألغى قبلها السلطنة عام 1923 أي الجانب السياسي من الإسلام.. واكتفى بالجانب الكهنوتي العبادي.. وبعد سنة أي عام 1924 ألحق الخلافة بالسلطنة.

1-جميع الأحزاب الغربية والعلمانية تطالب بفصل السياسي عن الدعوي تحت مسمى فصل الدين عن الدولة. وعندما تم هذا الفصل في معظم بلاد المسلمين, قامت عندنا مؤسسات دينية تتمثل في الحركات الصوفية وفيها الجيد والسيء.. وبالمقابل مؤسسات تعني بشؤون الحكم والسياسة لا دين لها ولا طعم ولا رائحة.

2-ما هو الموقف الذي مارسه النبي صلى الله عليه وسلم في مكة أو في المدينة.. أيام الاضطهاد والتعذيب والتنكيل بالمؤمنين في مكة.. أو أيام الدولة التي أنشأها الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة وأصبح المسلمون فيها آمنين في سربهم يعيشون حياتهم كما يعيشها الناس الآخرون بدون إزعاج..

ما هو الموقف الذي يمكننا أن نصنفه أنه دعوي تربوي.. أو نصنفه على أنه سياسي.. لا أعتقد أن أحداً يستطيع أن يخبرني إلا إذا كان متكلفاً.

3-عندما دعا النبي صلى الله عليه وسلم قومه في مكة للإيمان بالشهادتين.. لا إله إلا الله محمد رسول الله.. قال المشركون أن محمداً يدعو ليتمكن من إقامة سلطانه في مكة.. فإذا كانت كلمة التوحيد هي دعوة وتربية.. والسلطان سياسة.. فكيف فهم مشركو مكة أن الأمرين واحد ولم يكن رأسمالهم في المعرفة سوى فهمهم لمعاني اللغة العربية..؟

- كيف فهم أبو جهل كلمة التوحيد التي أطلقها النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو قومه إلى نبذ عبادة الأصنام التي لا تضر ولا تنفع, وأن يؤمنوا بالدين الحق وأن الله خالق كل شيء, وهو المحيي والمميت وإليه يرجع الأمر كله..

فقال: كنا وبني عبد مناف كفرسي رهان أطعموا فأطعمنا, وحملوا فحملنا, حتى قالوا: منا نبي والله لا نؤمن إلا لنبي من بني مخزوم.. كيف فهم أبو جهل أن كلمة التوحيد تعني سلطان الإسلام.


4- كيف نفهم صلح الحديبية وأين نصنفه.. في ظاهر الأمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سار بالمسلمين لأداء سنة العمرة وهي عبادة محضة.. وإذا بالحدث قضية سياسية من الطراز الأول كما يقول العقاد في كتابه عبقرية محمد.

إن فصل السياسي عن الدعوي في الإسلام أمر محال.. بينما قد يكون مثل هذا الفهم موجوداً عند من يقول: دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله...


عن مقال لمصطفى محمد الطحان










 

الكلمات الدلالية (Tags)
لِمَ, تخرج, تهبل, دعوة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:38

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc