![]() |
|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
لو قلت لك عيب عليك ستراها جرما قلته في حقك و هو من حقي قوله لك كونك لا تحترم أحدا في هذا الصرح حتى ولو كان في شخص ابو الريم ليس كونه نائب مدير و لكني سأقول لك انه لك عقدة مع أبو الريم سأوكل امرك الى الله وحده من يعرف سرائر القلوب عيب تقول كلام كهذا و تضن باخوك إلى ابعد ما يضربه بعض الخائضين . أم حين تيقنت بأنني لن أقوم بحضرك بدأت تتهجم على شخصي و قد قلت لك بما انك في صفحتي فانا عضو اكلمك و تكلمني عادي من غير أن تجرح مشاعر أحد فكيف سولت لك نفسك ان تفهم ما قلته ، كما وصفته بالمهزوم أو لا ادري كيف وصفتني بعض العبارات التي لم تخجل من نفسك و انت ترددها أم أنك لا توقر و لا تحترم لا الصغير و لا الكبير أم حسبت هذا الذي يكلمك شابا من المراهقين ولو قلت أن الذي وصفته بهذا له 4 أولاد و هو المسئول عنهم و رباهم أحسن تربية مسالمين يوقرون الصغير و يحترمون الكبير و يكبون على رأسه احتراما له . فكيف سولت لك نفسك ان تتعدى هذا المنطق البديهي و الله انك تعديته و ما عهدناك تفعل هذا ايها الرجل الذي لم نشهد لك الا صراخا في وجه اعمدة الصرح و مشرفيه و نوابه ثم أنني اقول لك بعد ان تدخل زائرا أو بإسم جديد ستجد نفسك محضور لمدة شهر كامل حتى تعيد حساباتك و لا تظلم غيرك و لا تتهجم على عمود من أعمدة الصرح الذي انت عليه الان . لا حول ولا قوة الا بالله أبيت إلا أن تغير الموضوع إلى ما تريد . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
رقمت هذا الرد و إني على علم بأنك ستدخل المنتدى ان شاء الله و لو بعد أحقاب و سترى هذه الكلمات و ودت لو أن الرسائل قائمة حتى لا يخرج الموضوع عن مساره أكثر مما خرج. اعلم وفقني الله و إياك أني قد كتبت هذه العبارات نصحا لي و لك و لكل مسلم و (الدين النصيحة)، و قد تراني حشرت قلمي في شيء لا يعنيني، و أرى أني كتبت هذه الجمل محتسبا الأجر عند الله و ذلك أنه إذا بان لنا ما يوجب النصيحة أظهرناها و ما خشينا بعدها شئيا، و إن أمر الأعراض ليس بالخاص و إنما (من دب عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة) أو كما قال عليه الصلاة و السلام، و يلحق بالأعراض ما خضت فيه، و لست أبغى الزلفى و مقاعد الذل عند أحد بل أبتغى مقعد صدق عند عزيز مقتدر... لذا فإننا نعيب عليك أنك قد رقمت ردا لا يصب في الموضوع و لا علاقة له به و إنما أردت ان تفرغ شيئا من غيظ سكن قلبك كما يظهر من كلماتك لتوقع نفسك يا أخي في تناقض بين فقد زعمت أنك قد سلكت مسلك الحليم المؤدب في ذلك الموضوع فما الذي دفعك للإعراض عن ذلك المسلك فإنا لنعجب من الذي يزعم أنه الحليم المؤدب و يرقم مثل هذه العبارات في حق إخوانه إلا إذا كان الأدب عنده مجرد زعم أو أن الأدب عنده نظير ما اظهرته هنا. ثم لا أظنك منكر للجميل و لفضل كل ذي فضل و لا يخفى عليك انهم و هم على ما هم عليه ليسوا بالمعصومين سنة الله التي لا مبدل لها ثم اذا بان لنا الخطأ منهم قارناه بفضلهم فهو الشافع لحفظ كرامتهم و نصحهم بما يناسب مقامهم. فإذا قلت قد اصبت فما قلته فلا يخفى علي قلنا لك فلما لم تعمل به و قد علمت ثم قد تجيبنا بأنك لا ترى إن لخصمك الفضل على هذه الدار قلنا فاستنطق طلبا للشهادة الصغير و الكبير بيننا فإنهم شاهدون شهادة حق قد ينكرها لسانك و يصدق بها قلبك و أما إذا وافقتنا في انه ذو فضل الزمناك بلزام الشرع و العقل و الأخوة أن تنزله منزلته و تحفظ كرامته و ترد عليه خطأه و تنكر عليه عيبه و ذلك بعدل و انصاف و علم و حكمة منزلا له منزلته حافظا لكرامته مخاطبا إياه بما يليق بمقامه. و أما ان ترقم و ترسم ما قد يضحك عليه عقلك قبل عقل غيرك لإانك و الله يا أخي مضر لنفسك و دينك و لن تضر غيرك شيئا. و بعد: هي كلمات ادعوك للوقوف عليها بعدل و انصاف دعوة الأخ لأخيه و و الله قد اظهرناه لما أوجبه الله علينا و من منقطع المواثيق و العهود التي تلزمها الأخوة الإيمانية و السلام عليك.................أخوك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
الأخ صالح القسنطيني وكافة الأخوان الفضلاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا على النصيحة والكلام الجميل ،فمرحبا بقلم يحشر نفسه بهذه الطريقة . بل الامر يعنيك ويعني عقلاء المنتدى في قول كلمة الحق . مهما كانت مرة لك الحق يا أخي الفاضل أن تعيب علي ما تراه عيبا ،فالمؤمن مراءة اخيه المؤمن ، ورحم الله امرأ أهدى الي عيوبي ، كما أن لي الحق أن أدافع عن نفسي ، عندما أشعر انني مظلوما ، أوعندما أجد اسمي في موضوع لا علاقة لي به ، فلو أن أستاذنا الفاضل أبو الريم لم يذكر اسمي في موضوعه ، بعد ما أغلق موضوع الخلاف السابق ، لكنت أنت محق فيما ذهبتم إليه من نقد وعتاب ، إما بعد ما فتح السيد ابو الريم موضوع جديد وذكر اسمي فيه ، وليس لي علاقة به سوى التشهير ، فأنا كذلك أخوكم المسلم وكان يجب عليكم الذب عن عرضي . إلى هنا واستسمحكم عذرا في عدم الخوض في اي تفاصيل أخري ، لأنني لا أريد للموضوع أن يتطور أكثر فأكثر، و لدي الكثير من الكلام الذي أستطيع أن أقوله ، وهناك نقاط كثيرة في تعقيبك يا أخ صالح تستحق الوقوف عندها والتعليق عليها ، ولكن لاأريد أن ندخل في سجال على صفحات المنتدى ( قلت ... وقال )، بعد أن هدئت الأمور وصفيت النفوس ،فلن أكون الا مفتاحا للخير مغلاقا للشر ، وإذا كان لديكم عتاب على ،فلنتحاور على الخاص إذا تسمح قوانين المنتدى بذلك ، وأكون ممنون جدا ، لكي اشرح وجهة نظري بكل اريحية ، وأعدكم والله على ما اقول شهيد أن التزم بما تلزموني به من حق . دمتم جميعا بخير |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لأصحاب, العقول, قومي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc