![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
جزاكم الله خيرا ..اليكم هذا أحاديث حتى لا تسخروا من دينكم
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() mohamed49
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
فالصوفية والسلفية والطرقية شيء واحد تعددت أسماؤه، أو هي متحالفة لضرب الدين الإسلامي الحنيف الطاهر، من الداخل لإطالة عمر الفتنة النتنة بين المسلمين . وفصل الخطاب في قول الله تبارك وتعالى ((وإن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولاتتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذالكم وصاكم به....)) |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته : اقتباس:
الصوفية و الطرقية فيها من الضلالات ما لا يتقبله عقل و لا دين أما السلفية ، فجد لي ما ينتقصها ....و إن كان على اللباس يا أخي ، فراجع نفسك اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه ، و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
انتهى. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
بحسب تفسيرك لهذا الحديث الشريف، فإن المقصود بالجماعة ،هم من يزعمون بأنهم سلفيون ،وغيرهم ضالون مصيرهم نار جهنم!!!!!!!! [[b]size="7"]أشهد أن لاإله إلاّ الله ولا أعبد إلاّ إياه ،وأشهد ان محمداّ رسول الله[/[/b]size]. بمنهجكم هذا اسمح لي أن أسألكم يا أخ رمزي ! متى تشرعــون في توزيع صكوك الغفران ؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
و الله يا أخي - و الله شاهد عما أقول- كنت لا أطيق السلفيين لانني كنت أرى انهم اتوا باشياء لم نعهدها في حياتنا و لكن أفعال أو اقوالهم مبنية على الدليل من الكتاب و السنة ولو لم اكن أحب لك الخير أخي محمد لم أطلت معك الحديث والجدال ..أنا لا أنصحك باتباع السلفيين بل انصحك بالاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم ولا يجب ان نحصر الاسلام في شيء معين بذاته ولكن كل مكمل لبعض و لك هدية من عندي متمثلة في صحيح البخاري https://www.saaid.net/book/1/248.zip وهذا شرح للصحيح: https://www.saaid.net/book/2/418.zip أرجوا أن تطالعهما وتعطيني رأيك في الاخير تقبل تحياتي والسلام عليكم |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
اطلب من الاخ محمد ان وجدت بعض الصكوك فاشتري لي معك واحدا لانهم نفذوا عندنا هنا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]()
الله يهديك
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
لابد ان تقتنع ان السروال القصير و القميص ليس له علاقة لا من بعيد و لا من قريب الاسلام و سائر الديانات السماوية و الموضوعة تدعو الرجل الى ستر عورته بما يستطيع الوصول اليه و لكل زمن و فصل و بيئة لباسها و لا يصح ان يعم المجتمع الجزائري الزي الافغاني و الاعتماد على الكتب الصفراء التي نصفها احاديث موضوعة و ضعيفة و لا يجوز الاستشهاد بها انه الزمن و اياكم و الزمن |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
اللحية : حلق محرم في المذاهب الاربعة: المالكي، الحنبلي، الحنفي، الشافعي وتفضل لترى التفصيل الممل https://www.al-hora.net/showthread.php?t=126774 اسبال الثياب حرام : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار ) البخاري رقم 5787 وقال صلى الله عليه وسلم ( ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : المسبل والمنان والمُنفِّق سلعته بالحلف الكاذب ) رواه مسلم رقم 106 وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلِ الْإِزَارِ . " رواه النسائي في المجتبى (5332) كتاب الزينة : باب : إسبال الإزار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إزرة المسلم إلى نصف الساق ولا حرج ولا جناح فيما بينه وبين الكعبين ، وما كان أسفل من الكعبين فهو في النار ، ومن جرّ إزاره بطراً لم ينظر الله إليه ) رواه أبو داود رقم 4093 بإسناد صحيح أعطني أدلة أقوالك بارك الله فيك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
انا دليلي العقل و المنطق و الدين الذي لا يتماشى مع العقل و المنطق لا أؤمن به و بمنطقك هذا تصبح الجوارب و الحذاء من المحرمات فهل تلبس جوارب و حذاء ام انك تسير حافيا ثانيا اذا صليت الفرض و صمت رمضان و اديت ماعلي من عبادات و لبست لباس عاديا طبقا لما نسبته من حديث للرسول صلى الله عليه و سلم فأن القدمين سيكونان في النار و باقي الحسم في الجنة الاتعلم ان الله سبحانه و تعالى لا يشرع شيء ليس له فائدة هل تستطيع بمنطقك هذا ان تعطيني فائدة واحدة للسروال القصير اللحية لا اتحدث عنهالأن بمنطقك انت الامرد ليس مسلما لأنه لا يملك لحية اتقي الله الاسلام دين يسر و لن يكون بالصورة التي في رأسك انه الزمن و اياكم و الزمن |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
قال تعالى : ( فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (النساء:65) . وقال الله تعالى : ( إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (النور:51) . وقال تعالى: ( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم : سمعنا وعصينا ؟ بل قولوا : سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير الامور واضحة السمع ثم الطاعة ولا يوجد التدبر او التفكير ...لان اي أمر فرض من الله أو من رسوله فهو خير لمسلم أنظر الى فوائد اعفاء اللحية و التقصير و الصيام و الوضوء ....الخ انتهى |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الله, خيرا, جزاكم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc