(( لَمَحاتٌ نقدِيّة لِفَلَتاتٍ لُغَوِيّة ))

[غانم عتبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم المؤمن

السّلَام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي الأستاذ عتبة ، لديّ ملاحظة فهلّا تقبّلتها منيّ

قلت فيما اقتبسته منك من كلام أنّ اللام إذا دخلت على الماضي جعلته للدعاء ، و قد جعلت كلامك يقينا ، و ممّا فهمته ممّا أوردت إلينا و أنا على قصر فهمي
كيف لا و أنا بين أهل الملكة و الإختصاص :
1ــاللام إذا دخلت على الفعل الماضي جعلته للدعاء ، {ملاحظة بسيطة فاللام هي التي توصف بإفادتها الدعاء أو أيّ غرض آخر وليس الفعل الآتي بعدها }
2ــأبدلت اللام بالميم ، واستندت إلى أن الأخت اعتماد في مقام دعاء ، أي حسب كلامك فالــ :ما خبرية تفيد الإخبار

و ممّا قرأته قبلا و مرّ عليّ مرور الكرام ، فجاد بأن ملأ قليلا لزوّادتي ، و إنّي هنا لأستزيد منكم أساتذتنا الأفاضل

قلتُ و قولي يحتمل التصديق بل يستلزمه إن كان مدعّما بحجّة و برهان ، و قد يحتمل التخطئة ، و حسبي في ذلك أجر المجتهد المخطئ ، و تصويب أساتذة أفذاذ أمثالكم ،

أخي الأستاذ عتبة :

الفعل زال من أخوات كان ، أي أنه فعل ماض ناقص ، لا فعل ماض وحسب كما أشرت ، فهو من النواسخ

و يشترط لعمله أن يسبقه نفي أو شبهة ، و من مثالها أيضا : برح ـ فتئ ـ انفكّ

ويكون النفي إما لفظا . نحو : ما زال العمل مستمرا .

ومنه قوله تعالى : { فما زلتم في شك }.

أو تقديرا نحو قوله تعالى : { تالله تفتؤ تذكر يوسف } .

ولا يقاس حذف النفي إلا بعد القسم كما في الآية السابقة ، وما ورد منه في أشعار العرب محذوفا بدون الاعتماد على القسم فهو شاذ .

ومنه قول الشاعر :

فقلت يمين الله أبرح قاعدا *** ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي

وشبه النفي : النهي . نحو : لا تزل قائما .

ومنه قول الشاعر :

صاح شمر ولا تزل ذاكر المو *** ت فنسيانه ضلال مبين

الشاهد في البيت قوله : لا تزل فقد سبقت “ تزل “ بلا الناهية الجازمة ، وهي تفيد شبه النفي .

ومن شبه النفي الدعاء . نحو : لايزال الله محسنا إليك .

تنبيه : ويرجع اشتراط النفي ، وشبهه في عمل الأفعال السابقة ؛ لأن الجملة الداخلة عليها تلك الأفعال مقصود بها الإثباث ، وهذه الأفعال معناها النفي ، فإذا نفيت انقلبت إثباثا ؛ لأن نفي النفي إثباث .

هذا ما جاءت به القاعدة أخي عتبة
احسنت لمّا أبدلت اللام ميما ، ولكن تصويبك ليس في محلّه بخصوص الإخبار ، فلا أدر أيّ تقسيم اعتمدت

هنا سبقت زلت الـ : ما ، و يكون النفي لفظا ، لا اخبارا كما زعمت

أرجوا أن لا أكون هرفت بما لم أعرف ، و كم سأسعد بتصويباتكم و تصحيحكم لزلّاتي

تقبّلوا فائق تقديري و احترامي ، و نحن هنا لنتعلّم و نقوّم ألسنتنا و كتاباتنا على المنهج اللغوي القويم
ســــــــــــــــــلام

أخي الفاضل نسيم المؤمن تحية طيبة

أشكر لك هذا الحضور الجميل

مازال ، لازال كلاهما فعل ماض ناقص ليس في ذلك خلاف ، ولكن هناك فرق في المعنى :

مازال: نفي و إخبار ، تستعمل في الأسلوب الخبري .
لازال :نفي و دعاء ، تستعمل في الأسلوب الإنشائي.

وفي الرابط السابق تفصيل ، و إذا عثرت على شاهد استعمل " لازال" في غير الدعاء دلني عليه و أكون لك شاكرا .

دعنا الآن نلتفت إلى مسألة لغوية في ردك ، و أرجو ألا تنزعج ، فالمسألة نقاش بحت .

العبارة الملونة بالأحمر في ردك فيها اضطراب :

قلت لي : " أبدلت اللام بالميم "

و الواقع أنا أبدلت الميم باللام .

لأن الباء في هذه الحال تلحق بالمتروك ، و تسمى باء الترك ، و أنا أخذت الميم و تركت اللام

والمسألة مفصلة في هذه الصفحة لي :https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=369435


تقبل تحيتي