ماذا سيفعل المتدينون والمتدينات في مواجهة العزوبة والعنوسة والفراغ العاطفي؟؟؟؟؟ موضوع للنقاش رايك ضروري

[الأمل الحقيقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

-أولا لم أستطع الرد البارحة ليس لأنك قد قارعتني بالحجج التي أراها واهية و لكنت لأني كنت مسافرة

أولا أنت لم تجاوبي على نقطتي المتعلقة باني قلت إلى متى ؟؟؟؟؟؟؟ولم اقل لا تصوموا ؟؟؟؟؟؟؟ وهناك فرق شاسع بين الكلمتين وانت تقولين أنك لم تهربي من الإجابة؟؟؟؟؟ والواقع فعلا أنك هاربة .

-أما عن علمك بالشريعة كما تدعي و -الكافي- فيظهر جليا من خلال أسلوبك و العارف حقا بعلوم الشريعة و مقاصدها و بأصول الفقه يعرف أن العبرة بالألفاظ و المباني و ليس بالمعاني، لهذا نحن نحكم على ما تقول اما باطنك فالله أعلم به .

الحمد لله أنك أعترفت أن الباطن لا يعرفه إلا الله

أما عن الحلول التي تطلبها فلست أفضل من الصادق المصدوق الذي وضع الحل الأنجع و الأصلح لكل زمان و مكان و هو الصوم إذا لم يستطع الإنسان الزواج و كان يخاف على نفسه الوقوع في الفاحشة ،ثم أتظن أن الجنة تدخلها دون ثمن فقد حفت الجنة بالمكاره و حفت النار بالشهوات ...ثم نريد منك ان تقدم لنا الحلول و أنت الذي تنصب نفسك مصلحا ثائرا عارفا بقضايا المجتمع .......على خلاف غيرك على الأقل الأعضاء في الموقع

أنا شخص عادي يطرح مشكلات موجودة في الواقع ولست مصلحا ولا غيره في هذه الحياة كل يسعى لإصلاح نفسه أما الإصلاح والدعوة فلها أشخاصها المكلفون بها

لم أهاجم موضوعك بقدر ما أردت تنبيه الأعضاء للفكر الذي تحاول نشره من خلال مواضيعك في الموقع،بطريقة ذكية و آخاذة تؤثر فيها على من لهم فراغ فكري عادة و الغريب أن مواضيعك دائما تلاقي الإستحسان فقط من ذوي العضويات الجديدة اليت ليس لها سوى مشاركة أو مشاركتين و أحيانا هذه العضويات لا تدخل إلا لشكر موضوعك و فقط......

عن أي فكر تتحدثين عنه ، ما دمت قلت فكر فيعني ذلك انك خصصت وتعرفينه فأخبريني ماهو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لأنني شخصيا لاأعرف ؟؟؟؟؟؟؟

أتعرف موضوعك بالذات هذا يطرحه الشيعة الذين يتكالبون على أهل السنة و الحماعة ويقولون لما لا تتزوجون زواج المتعة علما ان زواج المتعة جاء تحريمه في حديث صحيح ينكره الشيعة

أما قضية الشيعة فذلك امر مضحك ولتعرفي انني اعتز بانني من اهل السنة والجماعة
هذا أول ردي و سأتتبع موضوعك و لي عودة إن شاء الله

في إنتظار ردك

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي

في إنتظار ردك

أولا أنت لم تجاوبي على نقطتي المتعلقة باني قلت إلى متى ؟؟؟؟؟؟؟ولم اقل لا تصوموا ؟؟؟؟؟؟؟ وهناك فرق شاسع بين الكلمتين وانت تقولين أنك لم تهربي من الإجابة؟؟؟؟؟ والواقع فعلا أنك هاربة .

مع احترامي الشديد لنفسي و لغيري و لكن فعلا ردك الساذج أضحكني ،و أنا أنصحك حقا بالرجوع إلى قواميس اللغة العربية قبل أن تقدم لي درس في الفرق بين متى و لا فلا تضحك على نفسك و تضحك على الأعضاء فقد كشفنا عظم جريمتك في حق حديث الرسول صلى الله عليه و سلم و لا تأخذك العزة بالإثم حتى لا تدخل في قوله تعالى :

( وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد )


الحمد لله أنك أعترفت أن الباطن لا يعرفه إلا الله

أكيد الباطن لا يعرفه إلا الله عزوجل و قد ذكرتك بالقاعدة التي تقول العبرة بالألفاظ و المباني و ليس المعاني فنحن حكمنا على ما كتبت فلا تدعي بعد ذلك أن نيتك صافةي و صادقة لأن النية لا ندر بها و الله أعلم بها
من المفروض و أنت الذي تقول أن لك علم كافي في علوم الشريعة تعلم أننا دائما نحكم بظاهر الأشياء لهذا فالطلاق متى نطق به الزوج فهو صحيح حتى و لو كانت نيته غير ذلك ..

أنا شخص عادي يطرح مشكلات موجودة في الواقع ولست مصلحا ولا غيره في هذه الحياة كل يسعى لإصلاح نفسه أما الإصلاح والدعوة فلها أشخاصها المكلفون بها
إذن بما أنك لست مصلحا و لست في مستوى الإصلاح فرحم رجلا عرف قدر نفسه

عن أي فكر تتحدثين عنه ، ما دمت قلت فكر فيعني ذلك انك خصصت وتعرفينه فأخبريني ماهو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لأنني شخصيا لاأعرف ؟؟؟؟؟؟؟
أي غبي هذا الذي يمر بمواضيعك و لا يرى فكر الانهزامية التي تريد أن تبثه عبر سموم مواضيعك ،تشجع على الثورة ضد الدولة و مقومات المجتمع و تطعن في أعراض الجامعيات و ثلثي عائلات الجزائر بناتهن في الجامعة و تتعجب من اللحية و القميص و هي من سنة المصطفى صلى الله عليه و سلم و غيرها...............

[الأمل الحقيقي]

[QUOTE=محبة الحبيب;3492005][center][b][color="darkslateblue"][size="5"][color="red"]

مع احترامي الشديد لنفسي و لغيري و لكن فعلا ردك الساذج أضحكني ،و أنا أنصحك حقا بالرجوع إلى قواميس اللغة العربية قبل أن تقدم لي درس في الفرق بين متى و لا فلا تضحك على نفسك و تضحك على الأعضاء فقد كشفنا عظم جريمتك في حق حديث الرسول صلى الله عليه و سلم و لا تأخذك العزة بالإثم حتى لا تدخل في قوله تعالى :

( وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد )

سبحان الله العظيم

من أنت حتى تحكمي على إنسان بأن مصيره النار أو أن مصيره الجنة أنا أعرف أن الله سبحانه وتعالى هو الذي يحكم بين العباد يوم القيامة وهو الذي يدخل

من يشاء في جنته أو ناره وأنا أتعجب شيوخ دكاترة في العلم علماء للأمة من سنوات بعيدة وحين يسألهم البعض في هذه الأمور والخاصة بمصير فلان

وفلان عند الله يقولون نحن لا نحكم والله الذي يحكم .ويخافون من هذه المواضيع

أما أنك أطلقت مثل هذه التصريحات الشاذة التي تذكرنا بسنوات خلت حيث كان البعض يكفر الناس ويفعل ما يفعل بهم باسم الدين وهو بريئ منهم

نترك الأعضاء ليقولوا رايهم ثم أعاود الرد

[محبة الحبيب]

[quote=الأمل الحقيقي;3492173]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

[center][b][color="darkslateblue"][size="5"][color="red"]

مع احترامي الشديد لنفسي و لغيري و لكن فعلا ردك الساذج أضحكني ،و أنا أنصحك حقا بالرجوع إلى قواميس اللغة العربية قبل أن تقدم لي درس في الفرق بين متى و لا فلا تضحك على نفسك و تضحك على الأعضاء فقد كشفنا عظم جريمتك في حق حديث الرسول صلى الله عليه و سلم و لا تأخذك العزة بالإثم حتى لا تدخل في قوله تعالى :

( وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد )

سبحان الله العظيم

من أنت حتى تحكمي على إنسان بأن مصيره النار أو أن مصيره الجنة أنا أعرف أن الله سبحانه وتعالى هو الذي يحكم بين العباد يوم القيامة وهو الذي يدخل

من يشاء في جنته أو ناره وأنا أتعجب شيوخ دكاترة في العلم علماء للأمة من سنوات بعيدة وحين يسألهم البعض في هذه الأمور والخاصة بمصير فلان

وفلان عند الله يقولون نحن لا نحكم والله الذي يحكم .ويخافون من هذه المواضيع

أما أنك أطلقت مثل هذه التصريحات الشاذة التي تذكرنا بسنوات خلت حيث كان البعض يكفر الناس ويفعل ما يفعل بهم باسم الدين وهو بريئ منهم

نترك الأعضاء ليقولوا رايهم ثم أعاود الرد

من المفروض و أنت الذي أعطيتنا درسا في الفرق بين متى و لا تعرف الفرق بين حتى و لا.
يعلم الله أني ذكرتك و نصحتك لوجه الله و نحن دعاة و لسنا قضاة و نترك الباطن و النيات لله عزوجل أما أن نترك ما كتبته في أول هذا الموضوع دون تعليق و لا تبيين و لا شرح لرواد الموقع من مختلف الأعمار فهذا و الله لن نفعله لا يرضى به إلا جاهل غير غيور على سنة الحبيب صلى الله عليه و سلم