المشروع العام : الحقيقة و المجاز .. - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

المشروع العام : الحقيقة و المجاز ..

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-08-06, 14:40   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
*قلبي ملك ربي*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية *قلبي ملك ربي*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة السوداء مشاهدة المشاركة
شوفي أختي مايا ...
في قوله تعالى :"اركعوا مع الراكعين " ..هو مجاز مرسل ..
سأخبرك لماذا..هو يقصد هنا الصلاة و يحثنا على آدائها و لقد عبر عنها بأحد أركانها أو أجزائها و هو الركوع ..
لذلك فهو مجاز مرسل علاقته الجزئية ..
أما في المثال الثاني : من الناس من يأكل القمح و منهم من يأكل الشعير هو أيضا مجاز مرسل ..
لأنه ذكر كل القمح و هو يقصد البعض فقط ..لأنه من المستحيل أن يأكل الناس كل القمح الموجود على الكرة الأرضية ..فهمتيني الآن ..
و بالنظر للمعنى اظاهري للجمل ..تجدين أنا المعنى فاسد ..فالشيء الظاهر أمر و المقصود منه أمر ثان و هذا هو المجاز ...
أتمنى أن أكون قد وفقت في فك الابهام عنك ...
بوركتِ أختاه
لقد تعلمت شيئا أختي يسرى وهو أن نركز جيدا على الجملة و نفهمها كما هي بالضبط يعني لما أجد من الناس من يأكل القمح
أركز جيدا على أنه لم يقل بعض و هذا هو الذي يدل على المجاز المرسل و كذلك بالنسبة لـ اركعوا مع الراكعين و لا يجب أن ندخل مكتسباتنا القبلية
فمثلا أنا أعرف بأنه يقصد الصلاة و لهذا نظرت الى الجملة تلك النظرة و قلت بانه لا داعي لوجود المجاز هنا
لكن بعد شرحك عرفت أنه يجب أن أقرأ الجملة و أفهمها و كأنها جديدة بالنسبة لي من دون ادخال معارفي
فهمتي قصدي








 


قديم 2010-08-06, 14:53   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الجوهرة السوداء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية الجوهرة السوداء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة siv.maya مشاهدة المشاركة
بوركتِ أختاه
لقد تعلمت شيئا أختي يسرى وهو أن نركز جيدا على الجملة و نفهمها كما هي بالضبط يعني لما أجد من الناس من يأكل القمح
أركز جيدا على أنه لم يقل بعض و هذا هو الذي يدل على المجاز المرسل و كذلك بالنسبة لـ اركعوا مع الراكعين و لا يجب أن ندخل مكتسباتنا القبلية
فمثلا أنا أعرف بأنه يقصد الصلاة و لهذا نظرت الى الجملة تلك النظرة و قلت بانه لا داعي لوجود المجاز هنا
لكن بعد شرحك عرفت أنه يجب أن أقرأ الجملة و أفهمها و كأنها جديدة بالنسبة لي من دون ادخال معارفي
فهمتي قصدي
أجل أختاه مايا ..لقد فهمتي قصدي جيدا ..
لا تستطيعين التعامل مع المجاز إن أنت نظرت بطريقة معقدة للجملة ..
عليك النظر للمعنى الظاهري أولا ..ثم محاولة معرفة المعنى المقصود ..عندها يظهر لك موضع المجاز و ما المقصود من وراء الجملة ..
سررت جدا لمساعدتك ..
هل من طلب آخر ..
انا جاهزة أختي الغالية









قديم 2010-08-06, 15:18   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
*قلبي ملك ربي*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية *قلبي ملك ربي*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة السوداء مشاهدة المشاركة
أجل أختاه مايا ..لقد فهمتي قصدي جيدا ..
لا تستطيعين التعامل مع المجاز إن أنت نظرت بطريقة معقدة للجملة ..
عليك النظر للمعنى الظاهري أولا ..ثم محاولة معرفة المعنى المقصود ..عندها يظهر لك موضع المجاز و ما المقصود من وراء الجملة ..
سررت جدا لمساعدتك ..
هل من طلب آخر ..
انا جاهزة أختي الغالية

انت محقة أختي يسرى
يجب أن ننظر نظرة مبسطة
بوركت و جعله الله في ميزان حسناتك
شكرا









قديم 2010-08-06, 15:21   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الجوهرة السوداء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية الجوهرة السوداء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة siv.maya مشاهدة المشاركة

انت محقة أختي يسرى
يجب أن ننظر نظرة مبسطة
بوركت و جعله الله في ميزان حسناتك
شكرا
اللهم آمين يارب ..
لم تخبريني باسمك بعد









قديم 2010-08-06, 15:25   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
theorthopidique
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية theorthopidique
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة السوداء مشاهدة المشاركة
اللهم آمين يارب ..
لم تخبريني باسمك بعد
اسمها مايا على ما اظن









قديم 2010-08-06, 15:37   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
*قلبي ملك ربي*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية *قلبي ملك ربي*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة theorthopidique مشاهدة المشاركة
اسمها مايا على ما اظن
لا اسمي أسماء









قديم 2010-08-06, 15:49   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
theorthopidique
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية theorthopidique
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة siv.maya مشاهدة المشاركة
لا اسمي أسماء
اسفة اسماء









قديم 2010-08-06, 18:28   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الجوهرة السوداء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية الجوهرة السوداء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة siv.maya مشاهدة المشاركة
لا اسمي أسماء
عاشت الأسامي أختي أسماء ..
متشرفين ..









قديم 2010-08-06, 15:35   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
*قلبي ملك ربي*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية *قلبي ملك ربي*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة السوداء مشاهدة المشاركة
اللهم آمين يارب ..
لم تخبريني باسمك بعد
أعتذر أختي يسرى اسمي أسماء









 

الكلمات الدلالية (Tags)
المجاز, المشروع, الحقيقة, العام


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:51

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc