المشروع العام : الحقيقة و المجاز .. - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

المشروع العام : الحقيقة و المجاز ..

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-08-05, 12:38   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
amar93
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية amar93
 

 

 
إحصائية العضو










B2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة السوداء مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم ..



و به نستعين ..أما بعد:

زملائي الأعزاء ...إن أول درس لنا في البلاغة العام المقبل بإذن الله سيكون بعنوان : بلاغة المجاز العقلي و المجاز المرسل ..
لذلك ارتأيت إلى وضع هاته المراجعة البسيطة حول الحقيقة و المجاز ..

إذا استعملنا كلمة ما في نفس المعنى الذي وضعت له في اللغة فتلك هي الحقيقة ..و إذا خالفنا ذلك فهو مجاز....
و المجاز في البلاغة هو استعمال اللفظ في غير ما وضع له لعلاقة ، مع وجود قرينة تمنع من إرادة المعنى الظاهري ...

نشرح هذا التعريف من خلال الأمثلة :
1ـ قال شاعر :
و إذا المنية أنشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لا تنفع

تأمل الشطر الأول ...
هل للموت أظفار يغرزها في جسد ضحيته ؟؟؟لا ..فالمعنى الظاهري لهذا الكلام فاسد و غير صحيح ..و لا يمكن أن يكون هو المراد أو المقصودج ..و هذه هي القرينة المانعة ـوسواء فهمناها من لفظ بذاته أو من المعنى العام فهي ضرورية في المجاز ..
نتساءل الآن : ماهذا الذي له أظفار يغرزها في جسم فريسته ؟؟؟لاشك أنه حيوان متوحش مفترس ..
فنحن إذن أمام لفظين : أحدهما مذكور في الجملة و هو المنية و الآخر محذوف متصور وهو الوحش ...
و لكي يكون الكلام معقولا مستقيما فلابد من وجود علاقة ما بين هذين اللفظين ...
و عندما نفكر نجدها علاقة تشابه ..
فالموت يتمكن من الانسان و يصرعه تماما كما يفعل الوحش مع فريسته ..>و هذا المجاز علاقته المشابهة و يسمى: استعارة ..
2ـ قال الله تعالى على لسان السجين المرافق لسيدنا يوسف عليه السلام : " إني أراني أعصر خمرا " ..
فنتبع الخطوات السابقة و نقول : أمعقول أن الخمر تعصر ؟؟؟
الجواب لا ..وهذه هي القرينة المانعة التي دلتنا على أن المعنى الظاهري فاسد و ليس هو المقصود ...
و ما الذي يعصر و له علاقة ما بالخمر ؟؟؟طبعا أنه العنب
فهنا نحن ثانيا أمام لفظين ..أحدهما مذكور و هو الخمر و الآخر محذوف وهو العنب ..
ولكن ..ما العلاقة بينهما ..؟؟؟؟
لا يمكن بالطبع أن تكون المشابهة ..فهذا إذن مجاز مرسل ..و علاقته إعتبار ما سيكون ..
فإذا كانت الاستعارة مقيدة بنوع وحيد من العلاقة و هو المشابهة ..فالمجاز المرسل متعدد العلاقات ...بل إن معنى الارسال هو الاطلاق و عدم التقيد ..
و الخلاصة نجملها في النقاط التالية :
1ـ موضع المجاز هو العبارة التي لا يعقل معناها الظاهري ..
2ـ عند محاولة تقويم هذه العبارة و جعلها معقولة ، نتوقف أمام لفظين ..أحدهما مذكور و الآخر محذوف ..
3ـ إذا كانت العلاقة بين هذين اللفظين هي المشابهة فنحن أما استعارة ..
و إذا لم تكن العلاقة هي المشابهة فنحن أمام مجاز مرسل ....
دمتم في رعاية الله و حفظه ...

سأعود لأقوم بإذراج تمرين تطبيق قصد تبسيط الفهم أكثر ...
شكر لك جزيل ولكن لا استطيع قراءة اللغة العربية
لانى منفهم والو








 


قديم 2010-08-05, 12:44   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الجوهرة السوداء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية الجوهرة السوداء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amar93 مشاهدة المشاركة
شكر لك جزيل ولكن لا استطيع قراءة اللغة العربية
لانى منفهم والو
عذرا أخي ..
لكن ..هل ما تفهمش الحديث باللغة العربية أم أنك تقصد أنك لا تفهم دروس اللغة العربية ...
إذا كان جوابك هو الثاني فأنا مستعدة لدعمك و لمساعدتك ..فقط أخبرني ما الذي تراه مبهما ...









قديم 2010-08-05, 13:00   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
amar93
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية amar93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة السوداء مشاهدة المشاركة
عذرا أخي ..
لكن ..هل ما تفهمش الحديث باللغة العربية أم أنك تقصد أنك لا تفهم دروس اللغة العربية ...
إذا كان جوابك هو الثاني فأنا مستعدة لدعمك و لمساعدتك ..فقط أخبرني ما الذي تراه مبهما ...
نعم اختى الجواب الثانى









قديم 2010-08-05, 13:05   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الجوهرة السوداء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية الجوهرة السوداء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amar93 مشاهدة المشاركة
نعم اختى الجواب الثانى
حدد ما الذي لم تفهمه و أنا جاهزة في أي وقت شئت ..
يسعدني جدا أن أقوم بمساعدتك ...









قديم 2010-08-05, 13:08   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
amar93
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية amar93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة السوداء مشاهدة المشاركة
حدد ما الذي لم تفهمه و أنا جاهزة في أي وقت شئت ..
يسعدني جدا أن أقوم بمساعدتك ...
كل شى ء الاستعارة .الكناية .المجاز.الاسلوبالانشائى .......الخ









قديم 2010-08-05, 13:24   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الجوهرة السوداء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية الجوهرة السوداء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amar93 مشاهدة المشاركة
كل شى ء الاستعارة .الكناية .المجاز.الاسلوبالانشائى .......الخ
حسنا أخي ..مفهوم ..
شوف اليوم نبداو مع المجاز و الحقيقة و نفرقوا بين الاستعارة و المجاز المرسل ومن بعد نمشيوا حبة حبة حتى نكملوا و نتداركوا النقص في قواعد اللغة ..أوكي ؟؟









قديم 2010-08-05, 13:25   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
طيور السلام
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طيور السلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة السوداء مشاهدة المشاركة
حسنا أخي ..مفهوم ..
شوف اليوم نبداو مع المجاز و الحقيقة و نفرقوا بين الاستعارة و المجاز المرسل ومن بعد نمشيوا حبة حبة حتى نكملوا و نتداركوا النقص في قواعد اللغة ..أوكي ؟؟
اوكي اختي حتى انا نحاول معاكم والله ما نعرف فيهم حبة هههه
شكرا لك أستاذتنا الصغيرة :d









قديم 2010-08-05, 13:30   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
amar93
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية amar93
 

 

 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة السوداء مشاهدة المشاركة
حسنا أخي ..مفهوم ..
شوف اليوم نبداو مع المجاز و الحقيقة و نفرقوا بين الاستعارة و المجاز المرسل ومن بعد نمشيوا حبة حبة حتى نكملوا و نتداركوا النقص في قواعد اللغة ..أوكي ؟؟
اوك اختى موافق

وشكرا لك









 

الكلمات الدلالية (Tags)
المجاز, المشروع, الحقيقة, العام


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc