وجوب النقاب

[زيان لباز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد 78

السلام عليكم ..........................ان كان رأي العلماء لا يهمك فهذا شأنك أنت بالنسبة لي أكتب الا اشياء متأكد منها الف بالمئة ..

الرأي الراجح هو وجوب النقاب وهو رأي الائمة الاربعة كما تقدم اما الشاذ فهو رأي صاحبه ولا يقاس عليه ...اتمنى ان تكون اقتنعت وان كنت لا تريد ان ترتدي اختك او زوجتك النقاب فهذا شأنك ولا يجب ان نجحد الحق ليرضى شخص بعينه وهذا ستحاسب عليه انت ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لن ارد عليك بأسلوبك الاستفزازي فهذا ليس من اخلاقي
النقاب مشروع لكنه ليس بفرض وهذا رأي كل المذاهب
ولكن اطرح عليك سؤال ومن ثم أجيبك
هل تقصد ان كشف الوجه والكفين عورة؟؟ وهل من تركت النقاب آثمة؟؟
ان كنت تريد النقاش وتبتغي مرضات الله فناقشني وأمام الناس على الاقل يستفيد الاعضاء من النقاش

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيان لباز

لن ارد عليك بأسلوبك الاستفزازي فهذا ليس من اخلاقي
النقاب مشروع لكنه ليس بفرض وهذا رأي كل المذاهب
ولكن اطرح عليك سؤال ومن ثم أجيبك
هل تقصد ان كشف الوجه والكفين عورة؟؟ وهل من تركت النقاب آثمة؟؟
ان كنت تريد النقاش وتبتغي مرضات الله فناقشني وأمام الناس على الاقل يستفيد الاعضاء من النقاش

السلام عليكم

العلماء الذين أفتوا بوجوب ستر الوجه

حسب تفسيرهم ليس لأنه عورة بل يستر الوجه درءا للفتنة

ونحن الآن في زمان الفتنة

[زيان لباز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

السلام عليكم

العلماء الذين أفتوا بوجوب ستر الوجه

حسب تفسيرهم ليس لأنه عورة بل يستر الوجه درءا للفتنة

ونحن الآن في زمان الفتنة

ياأخي هناك قاعدة تقول الأصل في الاشياء الاباحة مالم يستثنى منه
وكشف المرأة لوجهها ويديها جائز الا اذا جاء نص يحرم ذلك
انت تقول اننا في زمن الفتنة وهذا يعني انك تشاطرني الرأي في ان وجه المراة ليس من العورة الا ان مانعيشه يستلزم تغطيته
جوابي عليك هو قول الله **ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب: هذا حلال وهذا حرام، لتفتروا على الله الكذب، إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون) سورة النحل:
يعني تحريم أمر مستحل هو كفر
لو كانت الفتنة هي السبب في رأيك فأقول لك فما نفع الآية التي يقول الله فيها سبحانه** قل للمؤمنين يغضو من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم ان الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولايبدين زينتهن الا ماظهر منها **
هل يغض الرجل بصره عن امرأة لايظهر منها شيئا اطلاقا أم يغضه لأن وجهها ظاهر للعياان؟؟

الأمر واضح وجلي وأسأل الله أن يهدينا جميعا الى سواء السبيل