تعدد الزوجات......فهل من مستجيب ؟.

[زنجبيل11]

السلام عليكم اخي
معك حق
التعدد السبيل الوحيد للقضاء على العنوسة
و حفظ النفس من الشيطان
رجالا كانوا ام نساءا
وما شرعه الله هو الاكمل
يجب علينا اتباع كتاب ربنا و ليس ما تهوى انفسنا
بارك الله فيك

[امبراطور البحر1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زنجبيل11

السلام عليكم اخي
معك حق
التعدد السبيل الوحيد للقضاء على العنوسة
و حفظ النفس من الشيطان
رجالا كانوا ام نساءا
وما شرعه الله هو الاكمل
يجب علينا اتباع كتاب ربنا و ليس ما تهوى انفسنا
بارك الله فيك

ليس التعدد هو الذي سيقضي على العنوسة فعندنا فائض من الشباب لم يتزوجوا لاسباب مادية واغلب من يريد التعدد يكون نجاوز الاربعين وذكرتني بشيخ من السعودية الذي اعجب بصوت فتاة في عمر ابنته وهي تجود القران فتزوجها وتستحضرني قصة عمر:
بينما كان عمر بن الخطاب يطوف ليلا في المدينة المنورة ليعرف اخبار رعيته اذ سمع صوتا يخرج من احد المنازل ،فلما اقترب منه وانصت ، اذا باءمراة تقول لابنتها قومي فاخلطي اللبن بالماء، فقالت لها :لا يا امي ، ان امير المؤمنين عمر بن الخطاب اصدر امرا بألا يخلط احد اللبن بالماء ، فقالت ان امير المؤمنين لا يرانا، فقالت لها البنت ان كان عمر بن الخطاب لا يرانا فان رب عمر يرانا/"]اعجب امير المؤمنين بهذه الفتاة الصالحة ، فزوجها لابنه عاصم] ، فولدت بنتا تزوجها عبد العزيز بن مروان فأنجب منها ابنه الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز
فشتان بين الموقفين اعانت شاب على الزواج خير لك من التعدد بالالف مرة عند الله.

[زنجبيل11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امبراطور البحر1

ليس التعدد هو الذي سيقضي على العنوسة فعندنا فائض من الشباب لم يتزوجوا لاسباب مادية واغلب من يريد التعدد يكون نجاوز الاربعين وذكرتني بشيخ من السعودية الذي اعجب بصوت فتاة في عمر ابنته وهي تجود القران فتزوجها وتستحضرني قصة عمر:
بينما كان عمر بن الخطاب يطوف ليلا في المدينة المنورة ليعرف اخبار رعيته اذ سمع صوتا يخرج من احد المنازل ،فلما اقترب منه وانصت ، اذا باءمراة تقول لابنتها قومي فاخلطي اللبن بالماء، فقالت لها :لا يا امي ، ان امير المؤمنين عمر بن الخطاب اصدر امرا بألا يخلط احد اللبن بالماء ، فقالت ان امير المؤمنين لا يرانا، فقالت لها البنت ان كان عمر بن الخطاب لا يرانا فان رب عمر يرانا/"]اعجب امير المؤمنين بهذه الفتاة الصالحة ، فزوجها لابنه عاصم] ، فولدت بنتا تزوجها عبد العزيز بن مروان فأنجب منها ابنه الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز
فشتان بين الموقفين اعانت شاب على الزواج خير لك من التعدد بالالف مرة عند الله.

نعم عندنا فائض لكن مهما كان الفائض فالنساء اكثر
و كذلك البطالة هي السبب الاكثر ضررا بالشباب
و كما تعلمون عمر بن الخطاب رجل عظيم لا يقدر عليه الشيطان
مرة راح يعرض ابنته على الصحابة لانه كان اقوى من الشيطان و لم يترك له بابا الا اغلقه في وجهه
لم يدعه يقترب من ابنته هدا رجل يفر الشيطان من امامه
اتعرف بما اكرمه الله اكرمه بصهر عظيم وهو رسول الله صلى الله عليه و سلم
الصحابة لم يكونوا يتزوجوا من اجل انفسهم فقط
بل لاعفاف بنات المسلمين كانوا متعاونين على الشيطان لذلك لم ينجح معهم
شكرا لك اخي على التعقيب

[t-douara]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امبراطور البحر1

ليس التعدد هو الذي سيقضي على العنوسة فعندنا فائض من الشباب لم يتزوجوا لاسباب مادية واغلب من يريد التعدد يكون نجاوز الاربعين وذكرتني بشيخ من السعودية الذي اعجب بصوت فتاة في عمر ابنته وهي تجود القران فتزوجها وتستحضرني قصة عمر:
بينما كان عمر بن الخطاب يطوف ليلا في المدينة المنورة ليعرف اخبار رعيته اذ سمع صوتا يخرج من احد المنازل ،فلما اقترب منه وانصت ، اذا باءمراة تقول لابنتها قومي فاخلطي اللبن بالماء، فقالت لها :لا يا امي ، ان امير المؤمنين عمر بن الخطاب اصدر امرا بألا يخلط احد اللبن بالماء ، فقالت ان امير المؤمنين لا يرانا، فقالت لها البنت ان كان عمر بن الخطاب لا يرانا فان رب عمر يرانا/"]اعجب امير المؤمنين بهذه الفتاة الصالحة ، فزوجها لابنه عاصم] ، فولدت بنتا تزوجها عبد العزيز بن مروان فأنجب منها ابنه الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز
فشتان بين الموقفين اعانت شاب على الزواج خير لك من التعدد بالالف مرة عند الله.

هداني الله وإياك أخي العزيز إلى مايحبه ويرضاه وجزاك خيرا...إن العنوسة ظاهرة إجتماعية تفشت في المجتمع الإسلامي ولها عدة أسباب منها ماذكرت أنت...وما ذكرت الاخت زنجبيل...وكل يعلم لها سببا لا يعلمه آخر ...ولا حول ولا قوة إلا بالله

وللمزيد تفظلوا
من هنا

[BAROUD]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زنجبيل11

السلام عليكم اخي
معك حق
التعدد السبيل الوحيد للقضاء على العنوسة
و حفظ النفس من الشيطان
رجالا كانوا ام نساءا
وما شرعه الله هو الاكمل
يجب علينا اتباع كتاب ربنا و ليس ما تهوى انفسنا
بارك الله فيك

كيفاش رجالا كانوا ام نساءا انا فهمت التعدد للطرفين