المرأة و القضاء نقاش ساخن

[somayna]

السلام عليكم
الموضوع مهم وشكرا لانك تراعي الجانب الاخلاقي والديني اكثر من غيره بالنسبة لامتهان المراءة مهنة القضاء يمكن انك تشوفي دول انها ممكنة ومقبولة حتى كما انها زاحمت الرجل في جميع الميادين القضلئية والسياسية فتقلدت مناصب رئلسة الامة والدولة لكن هذه المهمة صعبة وتحتاج الى حنكة ومصداقية وموضوعية اكثر ولذالك نرجح الرجل فيها على المراءة لما خلقه الله في ها من رقة وحنان وطبعها العاطفي الذي قل ما تلجا الى استخدام العقل لحل الامور اضافة الى طبيعة تكوينه وما تصادفه من عوالرض طبيعية قد تتكرر عليها ومن شانها اضعاف معنوياتها وتقصر قدرتها في تكوين الراي والتمسك به كما ان الدين يمنع الخلطه للمرأة مع الرجال وطبعا هذه المهمة تستدعي وقوف القائم بها ومواجهة المجرم والضحيةووو,,,
ونستدل هذا من انه لا تقبل شهادة امرأة واحدة في قوله تعالى : (وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى ) البقرة 282 وقوله الله تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) النساء/34 وهذا يعني ان الرجل قيم على المرأة ورايس عليها واذا وليت المراة عليه نكون قد خالفنا الاية
وعَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : ( لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً ) رواه البخاري (4425) .
اضافة الى الى ادلة كون ان ذكاء المراة وخبرتها قليلة في شؤون الحياة عن الرجل
وكل هذا لان الدين الاسلامي كرم المراة بحفظها واحترامها والحكمة من ذالك فسيولوجية ليس الا والسلام

[kamty]

[quote=somayna;3287204]السلام عليكم
الموضوع مهم وشكرا لانك تراعي الجانب الاخلاقي والديني اكثر من غيره بالنسبة لامتهان المراءة مهنة القضاء يمكن انك تشوفي دول انها ممكنة ومقبولة حتى كما انها زاحمت الرجل في جميع الميادين القضلئية والسياسية فتقلدت مناصب رئلسة الامة والدولة لكن هذه المهمة صعبة وتحتاج الى حنكة ومصداقية وموضوعية اكثر ولذالك نرجح الرجل فيها على المراءة لما خلقه الله في ها من رقة وحنان وطبعها العاطفي الذي قل ما تلجا الى استخدام العقل لحل الامور اضافة الى طبيعة تكوينه وما تصادفه من عوالرض طبيعية قد تتكرر عليها ومن شانها اضعاف معنوياتها وتقصر قدرتها في تكوين الراي والتمسك به كما ان الدين يمنع الخلطه للمرأة مع الرجال وطبعا هذه المهمة تستدعي وقوف القائم بها ومواجهة المجرم والضحيةووو,,,
ونستدل هذا من انه لا تقبل شهادة امرأة واحدة في قوله تعالى : (وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى ) البقرة 282 وقوله الله تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) النساء/34 وهذا يعني ان الرجل قيم على المرأة ورايس عليها واذا وليت المراة عليه نكون قد خالفنا الاية
وعَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : ( لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً ) رواه البخاري (4425) .
اضافة الى الى ادلة كون ان ذكاء المراة وخبرتها قليلة في شؤون الحياة عن الرجل
وكل هذا لان الدين الاسلامي كرم المراة بحفظها واحترامها والحكمة من ذالك فسيولوجية ليس الا والسلام[/quote]

بورك فيك، رد جميل على سؤال في محله، و لكن كان من الأفضل لو طرح الأمر على أهل العلم.
و على كل إن صح شرط الذكورة في القاضي، فغن المراد به و الله أعلم قاضي الحكم، فلعله يمكن أن تتولى المرأة أمرا آخر كالنيابة و التحقيق،و مع ذلك فلا أتمنى لامرأة القضاء، لا سيما و أن هذا قد يحول بينها و بين الزواج، و إن كنت شخصيا لا أرى مانعا في الارتباط بقاضية.

[قطر النى]

والله انا شاهدت فتوى في قناة مصرية للامانة وكذا فتوى الشيخ القرضاوي يقول ان القضاء ليس حراما للمرءة اضافة الى ملحوظة هامة فان المعنى في قول الرسول صلى الله عليه وسلم بانه لايجوز للمرءة الحكم هو رئاسة الدولة وليس القضاء ولقد سمعت هاته المعلومة في اكثر من دكتور وعالم موثوق في علمه.وارجو الاستفادة وفي حالة الاستفسار ارجو ان تطرحه فلا مشكل باذن الله .اه بالمناسبة انا خريجة حقوق وادرس الكابا ولكن عن اقتناع لم اترشح لمسابقة القضاء فهل انت حقوقية يا جوهرة العدالة

[جوهرة العدالة]

شكرا قطر النى على مرورك و افادتي بما سمعته من فتوى القرضاوي اتمنى لو يكون القضاء مسموح به للمرأة شرعا كما قلت . نعم انا كدلك تخرجت هده السنة و سأدرس كابا ثم أرى و أفصل في الامور الاخرى

[جوهرة العدالة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة somayna

السلام عليكم
الموضوع مهم وشكرا لانك تراعي الجانب الاخلاقي والديني اكثر من غيره بالنسبة لامتهان المراءة مهنة القضاء يمكن انك تشوفي دول انها ممكنة ومقبولة حتى كما انها زاحمت الرجل في جميع الميادين القضلئية والسياسية فتقلدت مناصب رئلسة الامة والدولة لكن هذه المهمة صعبة وتحتاج الى حنكة ومصداقية وموضوعية اكثر ولذالك نرجح الرجل فيها على المراءة لما خلقه الله في ها من رقة وحنان وطبعها العاطفي الذي قل ما تلجا الى استخدام العقل لحل الامور اضافة الى طبيعة تكوينه وما تصادفه من عوالرض طبيعية قد تتكرر عليها ومن شانها اضعاف معنوياتها وتقصر قدرتها في تكوين الراي والتمسك به كما ان الدين يمنع الخلطه للمرأة مع الرجال وطبعا هذه المهمة تستدعي وقوف القائم بها ومواجهة المجرم والضحيةووو,,,
ونستدل هذا من انه لا تقبل شهادة امرأة واحدة في قوله تعالى : (وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى ) البقرة 282 وقوله الله تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) النساء/34 وهذا يعني ان الرجل قيم على المرأة ورايس عليها واذا وليت المراة عليه نكون قد خالفنا الاية
وعَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : ( لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً ) رواه البخاري (4425) .
اضافة الى الى ادلة كون ان ذكاء المراة وخبرتها قليلة في شؤون الحياة عن الرجل
وكل هذا لان الدين الاسلامي كرم المراة بحفظها واحترامها والحكمة من ذالك فسيولوجية ليس الا والسلام

نعم أختي somayna فعلا الرجل أقوى من المرأة من عدة جوانب و هده فطرة الخالق وحكمته و لكن ادا كانت لا تقبل شهادة الا اثنتيهما و ادا كان الرجال قوامون على النساء فهل هده أدلة على أنه لايجوز للمرأة امتهان القضاء ؟ زيادة على انه هناك من يقول بان الرسول عليه صلوات الله و سلامه لم يقصد في حديثه الحكم بالقضاء بل قصد الرئاسة و الله أعلم . أريد ان اقول انك أنرتني برأيك السديد شكرا

[جوهرة العدالة]

kamty شكرا على كرم المرور لكن لم افهم لمادا القضاء يحول دون زواج المرأة؟

[جوهرة العدالة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kamty

السلام عليكم:
إن القضاء مهمة صعبة و للقيام به كما ينبغي لا بد من التضحية بأمور كثيرة، أهمها الراحة، إلا إذا أردت أن تكوني شبه قاضي، لا يعلم بماذا يحكم.
المهم، الرجل يحب المرأة المتفرغة له حتى و لو كانت عاملة، بمعنى أن يكون اهتمامها الأول، و هذا قطعا صعب جدا إن لم نقل مستحيل على المرأة القاضي. هي لن تستطيع التخلي عن عباءة القاضي حتى داخل المنزل، و الزوج لا يقبل أن تعامله كذلك حتى و هي في قاعة الجلسات.
كذلك المرأة سوف تتخلى عن الحضور في الأعراس و المناسبات الخاصة لأنها يجب أن تلتزم بواجب التحفظ، كما أن المرأة ستخرج مهما كانت صغيرة من المدرسة العليا للقضاء و هي ابنة 25 أو 26 سنة، و فهمك كفاية.
و هنا يظهر بقوة دور الحب، فمن أحب امرأة قبلها كما هي بظروفها، و ربما ساعدها و عاونها على أداء مهمتها كما ينبغي.
و هنا أضيف أن المرأة القاضي ستجد نفسها أمام ثلاث نوعيات من الأزواج، زوج اتكالي تزوجها ليرفع بها خسيسته و له أطماع خاصة، و زوج عادي و لكنه متعب لأنه يطالبها دائما بحقوقه عليها و يذكرها بتقصيرها، و زوج من نوع خاص محب مغرم ،هائم بها و متيم، يكون لها نعم الزوج و الصاحب، تحس معه بالرغبة في التخلي عن ثوب القاضي، لا يرى لا مالها و لا مركزها، لا يرى فيها إلا زوجة لها واجب تؤديه نحو الوطن فيساعدها فيه ليأخذ الأجر في الدارين الدنيا و الآخرة، حتى إذا خرجت من القضاء بانتهاء العقد أو باسقالتها أو لبروز فتوى اقتنعت بها بعدم جواز قضاء المرأة، وجدت لزوجها في قلبها رصيدا كافيا لتعيش معه و تخدمه أبد العمر.
و الله أعلم.

صراحة كلامك يبعث الراحة خاصة في الجزء الاخير الدي تكلمت فيه عن النوع الثالث من الرجال الدي تتمناه اي امرأة سواء عاملة او ربة بيت شكرا

[kamty]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوهرة العدالة

صراحة كلامك يبعث الراحة خاصة في الجزء الاخير الدي تكلمت فيه عن النوع الثالث من الرجال الدي تتمناه اي امرأة سواء عاملة او ربة بيت شكرا

السلام عليكم:
أشكرك على الشكر، و هو يبقى رأيي الخاص، و لا أعلم هل هناك رجال من هذا النوع أم لا، أتمنى أن أكون من هذا النوع و لا أمانع كما سبق القول مني في الزواج بقاضية، المهم الاقتناع بشخصية هذه الفتاة أو المرأة القاضي.
و السلام عليكم.