التصوف المنهج القويم

[يوسف زكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة go big

التصوف مرتبة عالية وهو إصلاح القلب بالوقوف مع الآداب الشرعية ظاهرا وباطنا، فهو ‏مبني على الكتاب والسنة وذلك باتباع شرع الله تعالى والإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في ‏الأخلاق والأحوال، والأكل من الحلال، وإخلاص النية في جميع الأفعال، وتسليم الأمور كلها ‏لله من غير إهمال في واجب ولا مقاربة محظور، وحاصله اتصاف بالمحامد وترك للأوصاف ‏الذميمة ‏‎ ‎
فهو مسلك قائم على العلم والعمل، أعلاه علم التوحيد وأداء الواجبات قبل النوافل ثم عمل ‏البر والخير و الزهد والتحلي بالأخلاق الحسنة ‏‎. ‎

نحن ما نعرف عن التصوف غير الرقص المختلط و البندير و المزامير و الزردة و تعظيم الأضرحة و تقديس الأولياء ...........

[عبد الله ياسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف زكي

نحن ما نعرف عن التصوف غير الرقص المختلط و البندير و المزامير و الزردة و تعظيم الأضرحة و تقديس الأولياء ...........

قاعدة :

عدم معرفتك بالشئ لا تستلزم عدم وجوده !

قد يقول لك مُخالفك : و نحنُ لا نعرف عن السلفية المُعاصرة غير السب و الشتم و إقصاء الطّرف الثاني و تسفيه جمهور علماء الأمة ... حملة دين الله إلينا ؛ في عقيدتهم ؛ كما حصل مع الإمام النووي و الحافظ ابن حجر و الإمام الشاطبي ...إلخ !

و مدار الكلام على منهج التصوّف و ليس عن المنتسبين إليه !؛ و لو استعملنا منطقك في الحكم على العلوم من خلال المُنتسبين إليها !؛ لبطل علم الحديث لكثرة الكذّابين !!! و دونك كتب الحديث التي تكلمت عن طبقات الوضّاعين !

فإذا لم يكن الأمر كذالك في علم الحديث فقل نفس الشئ على علم التصوّف ؛ فقد سخّر الله لهذا العلم رجالاً كما سخّر آخرين لخدمة علم الحديث قعّدوا القواعد و أصّلوا الأصول حتى يتميّز الخبيث من الطيّب !

فافهم !

[يوسف زكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله ياسين

[CENTER]قاعدة :

[B][COLOR=Blue][COLOR=DarkOrchid]عدم معرفتك بالشئ لا تستلزم عدم وجوده !

]

أما هذه فوالله ربما أكون أدرى بهم منك.
معاينة لا عنعنة
.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله ياسين;324759........و تسفيه جمهور علماء الأمة ... حملة دين الله إلينا [/COLOR

[/SIZE]؛ [SIZE=5][COLOR=Blue]في عقيدتهم ؛ كما حصل مع الإمام النووي و الحافظ ابن حجر و الإمام الشاطبي ...إلخ !

و الذي نعتقده أن العلماء مهما تدرجوا في مسالك العلم لا يمكن أن نحكم على أحدهم بالعصمة فكل يخطئ و يصيب و إمام دار الهجرة له كلام نفيس في هذا الأمر.
فالنووي و ابن حجر و الشاطبي علماء من علماء الأمة لهم الفضل في تبصير الأمة بدينها و لم يكونوا معصومين ،ولم يسلموا من الأخطاء اليسيرة والزلل و التي قد يقف عليها كل متبصر بالعقيدة السليمة وهذه طبيعة البشر وهي أخطاء –إن شاء الله تعالى –غارقة في بحر حسناتهم ومغمورة في خضم فضائلهم.
و في ذلك ألف شيخ الإسلام كتابه العروف ((رفع الملام عن الأئمة الأعلام)) فقد أنصف و دافع عمن لهم الفضل كل الفضل في حفظ هذا الدين.

أما العلماء السلفيون الذين تتهمهم بتسفيه جمهور العلماء فهذه فرية تضاف إلى قائمتك الطويلة فهم -و لله الحمد و المنة-عاكفون على تدريس كتب من ذكرت من علماء الأمة مستدلين بأقوالهم. غير متعصبين لآرائهم كحال أهل الأهواء.


على فكرة مسألة الإستواء و الصفات قد أجابك عنها بعض الإخوة بإمكانك العودة إليها و مناقشتها .

نسأل الله أن يهدينا سبل الرشاد