من منكم متدين ؟ من منكن متدينة ؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

من منكم متدين ؟ من منكن متدينة ؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-07-04, 21:20   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محبة الحبيب
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية محبة الحبيب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل مشرف 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم مشاهدة المشاركة
صدقت أختي الكريمة أفضل دعوة للناس هي بواسطة الأفعال
كان الرسول صلى الله عليه وسلم قرآن يمشي بين الناس
للإشارة فقط لا يوجد قشور في دين الإسلامم
شكرا وبارك الله فيك على المرور الكريم


تعقيبا على ما ذكرته سابقا و عقبت عليه فعلا لا يوجد قشور في الإسلام لأن الإسلام عقيدة و شريعة و ملزم العبد بالالتزام إذا أراد رضا ربه و لو بشق تمرة أرأيت كيف جعل الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم مجرد إماطة الأذى عن الطريق صدقة و لكن كأننا أختصرنا الإلتزام في المظهر و نسينا الجوهر مع أن الالتزام في كلاهما حتى ظهر لنا في الواقع صورتين:
صورة الغير مؤدي للعبادات أو مقصر في حق الأوامر الشرعية كالحجاب و اللحية و غيرها.. ثم يبرر المعاصي بأن الإيمان في القلب مع أن الايمان ماوقر في القلب و صدقه العمل كما جاء في الحديث
و صورة أخرى لذلك الذي قام بكل هذه الأوامر و لكن قلبه مريض بكل الأمراض من الحسد و الغيرة و الكره و الحسد و ...نسي في المقابل قول الرسول صلى الله عليه و سلم و هو يقول :إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا و هي القلب...

الإسلام مختصر في حديث عظيم للرسول صلى الله عليه و سلم:

قل آمنت بالله ثم استقم











 


رد مع اقتباس
قديم 2010-07-05, 18:31   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عبد الرحيم
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة atahtawi مشاهدة المشاركة
جزاك الله عنا كل الخير
والله صدقت ذنوب الخلوت اعظم ..... فسبحان الله نستحي من الناس ولا نستحي من الله
الله يهدينا .........آآآآآآآآآآمـــــــــــــــــين
شكرا أخي الكريم على المرور الطيب
باك الله فيك وجزاك خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة لويزة مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
وفيك بارك الله وجزاك خيرا









رد مع اقتباس
قديم 2010-07-05, 21:30   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عبد الرحيم
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب مشاهدة المشاركة
تعقيبا على ما ذكرته سابقا و عقبت عليه فعلا لا يوجد قشور في الإسلام لأن الإسلام عقيدة و شريعة و ملزم العبد بالالتزام إذا أراد رضا ربه و لو بشق تمرة أرأيت كيف جعل الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم مجرد إماطة الأذى عن الطريق صدقة و لكن كأننا أختصرنا الإلتزام في المظهر و نسينا الجوهر مع أن الالتزام في كلاهما حتى ظهر لنا في الواقع صورتين:
صورة الغير مؤدي للعبادات أو مقصر في حق الأوامر الشرعية كالحجاب و اللحية و غيرها.. ثم يبرر المعاصي بأن الإيمان في القلب مع أن الايمان ماوقر في القلب و صدقه العمل كما جاء في الحديث
و صورة أخرى لذلك الذي قام بكل هذه الأوامر و لكن قلبه مريض بكل الأمراض من الحسد و الغيرة و الكره و الحسد و ...نسي في المقابل قول الرسول صلى الله عليه و سلم و هو يقول :إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا و هي القلب...

الإسلام مختصر في حديث عظيم للرسول صلى الله عليه و سلم:

قل آمنت بالله ثم استقم




شكرا أختي الكريمة وبارك الله فيك

أوافقك الرأي فيما تفضلت به فعلى المسلم أن يلتزم بدينه ظاهرا وباطنا، و من استقام قلبه وصلح باطنه لا بد وأن يستقيم ظاهره أيضا وذلك معنى قوله صلى الله عبيه وسلم : ( إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا و هي القلب ) فمن صلح قلبه صلح جسده كله ظاهره وباطنه سره وعلانيته ويتجلى لنا هذا الصلاح في أقوال العبد وأفعاله وتصرفاته ومعاملته للناس وحتى في لباسه وهيئته، والعكس صحيح فمن فسد قلبه فسد جسده كله وبان ذلك في كل ما يخص هذا العبد من أفعال وأقوال وغيرها..
لذلك فإن من أصلح ظاهره وأهمل باطنه -وهذا ما يسميه العلماء بالإلتزام الأجوف- دل ذلك على أن في القلب مرض وأن على العبد أن يسعى لإصلاح قلبه حتى يكون التزامه التزاما صحيحا. وكذلك من أهمل ظاهره وأدعى بأن باطنه سليم وأن الإيمان في القلب فقط دل هذا هلى بطلان دعواه لأنه لو استقام باطنه لاستقام ظاهره أيضا.

خلاصة القول أن الإنسان له ظاهر وباطن فمتى ما التزم ظاهرا وباطنا فهو إنسان ملتزم حقا وأما إذا التزم بجانب وأهمل الجانب الآخر فهذا يدل على أن التزامه ناقص وفيه خلل.









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
متدين،متدينة،خلوات


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:15

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc