اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le fugitif
من علم القزم..هذا المخصي مكرمة؟
طبعا هنا تقصد الرئيس يا استاذنا الكريم ليس من شيم الرجال واخلاق المسلم الاستهزاء بانسان ان كان اسودا او قصيرا او ذو عاهة نعم من حقك التام والكامل ان تنقد سياسة الرئيس وتفضحها وان تسفه مخخططاته ان لم تعجبك لا لان بينك وبينه خصومة هذا كله من حقك لكن ليس من حقك الاستهزاء به فهكذا خلقه الله اتضحك على ما خلق الله وشكرا
|
فعلا اخي و هي كما قلت و كاننا وضعنا كتاب الله و سنة رسوله وراء ضهورنا لا نحن اصبحنا نخاف عذاب الله ووعيده و سخطه ولا نحن وقفنا وقفة الرجل الواحد ، و لكننا تقاعصنا و بدانا الكلام من وراء القناع ، فبدأنا النميمة و الخلط بين الامور حتى انفسنا لم نفهم انفسنا و حتى أذاننا لم تعد تصدق أقوال ألسننا و ما عدنا نعرف من نحن و لأجل اي سبب خلقنا ، و ما عاد الايمان يقنعنا ولا العقيدة هدفنا بل هي ثورة تحدث بين جماعة و تغمد انفاسها حين تحس الوحدة و يبقى الدور للضمير .
لو اتقينا شر انفسنا ما وصلنا الى ما وصلنا ، ولو بمجرد نطق كلمة الجبار امام جمعنا عرفنا طريقنا ما وصلنا الى ما وصلنا و إنما هو الخوف من المجهول ولا نعلم إن كان هو في حد ذاته الموت او العذاب او الفقر أي منهما نخاف أم كلهم سواء في نظرنا و ما عدنا نفرق بين مجريات الامور فبدأ الخلط بين الامور بالرغم من اننا واعين و نكتب الشعر و نخلق الالفاظ و الحروف و تراكيبها من نسج الخيال . فهذا ليبس جنون بل نفترض أنه تعدي و هضم للحقوق فماذا يحس حينها المضلوم هل السباب و الشتيمة امام العام أم هو اللعن و التكفير أم هو الشكوى الى الله و العبد ام تكوين جماعة ابو زيد فلو عرفنا التصرف حينها ما وصلنا الى ما وصلنا .
الوادي الكبير ذو الحاجز او السد إن هو بدأ السيل ولم نكن له بالمرصاد لكبرت الثغرة و عندما تكبر الثغرة ثم تكبر ثم تكبر لبدا مخرج السيل يكبر ولو بدا ذلك لأخذ من وجد امامه لا هو يترك الضار و لا الحار ولا البار فالكل عنده سواء ام المصير فواحد " الموت " بعد العذاب فيكون فقر النفس
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2008-07-02, 12:59
العرض المتطور
