شيئ من الهذيان ......لغو ...تغيرات اضطرارية

*محمد* · 2010-05-30, 19:30

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليل وشجون

السلام عليكم ورحمة الله

اتساءل كيف يمكن لموضوع واحد ان يثير الضحك ويثير الرثاء في وقت واحد

وكيف ينسى الواحد منا موضوعا لا يمكن ان يعدو عليه النسيان

انسان خلق ليكتب ويقول فيقضى عليه فجاة الا يكتب ولا يقول
خلق ليفكر ويرقى بتفكيره الى السماء فيجذب الى الارض جذبا ويكره على البقاء فيها اكراها
وياخذ على البقاء فيها اكراها وياخذ بالحياة مع اهلها اخذا

خلق ليقرا فيقضى عليه فجاة الا يقرا ....خلق اطول الناس بالكلام لسانا واجراهم بالقلم يدا واسرعهم الى المعاني نفسا واخصبهم بالخواطر ذهنا فيعقد لسانه وتغل يده وتقيد نفسه ويجذب ذهنه

خلق واضح الجبين باسم الثغر مبسوط الاساسير تظطرب في نفسه الغنية معان غزيرة فيظهر اظطراب هذه المعاني على وجهه فاذا هو متحرك الهيئة دائما لاتكاد تنظر الى محياه حتى ترى له شكلا جديدا يظطرب في تلك النفس التي لا تهدا ولا تستقر فيقضي على هيئته ان تسكن وعلى وجهه ان يتخذ صورة بعينها جامدة مستقرة لازمة لاتزول

هل هو زمن السرعة ذاك والتكنولوجيا الذي يعبث بالالرواح فيفعل بها الافاعيل

ام نحن الذين تنصلنا فقلبنا وقلبنا ولم نجد انفسنا بعد في خضم هذا الانقلاب

وعليكم السلام ورحمة الله

تحية طيبة وبعد :

سأختصر رأيي في بعض النقاط المتفرقة

هي الظروف ياأختي من تقلبنا ، هي الأيام من تضحكنا وتبكينا وتلعب بحبال عقولنا هي من تذكرنا ان تناسينا وتنسينا ان تذكرنا فلسنا سوى بشر

كلامك أختي الكريمة يشبه الظن الا قليلا فكل مانقوم به نظن أنه بامكاننا القيام به كما نظن أنه بامكاننا التوقف عن ممارسته هي الارادة في حدود الشرع

تقفز في ذهني هاته اللحظة فكرة " قد يقرأ البعض في الحروف سعادتي لكنهم لايعلمون الباقي قد يضحكون لأنهم يستهزون بالمشاعر وقد يبكي آخرون لأنهم يقدرونها " فكل شئ نسبي - نسبي نسبة للقارئ- كما أن الانسان لا يكتب دوما كل ما يعرف أو يتبادر لذهنه لأنه ذهنه يقبل التمحيص ...

لن أطيل كثيرا حتى لا تخسري الرهان ههههه

قد أعود ان شاء الله لاكمال البقية

**مرآة الضمير** · 2010-06-01, 19:11

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *محمد*

<div align="center">وعليكم السلام ورحمة الله 
 
تحية طيبة وبعد : 
 
سأختصر رأيي في بعض النقاط المتفرقة 
 
 
هي الظروف ياأختي من تقلبنا ، هي الأيام من تضحكنا وتبكينا وتلعب بحبال عقولنا هي من تذكرنا ان تناسينا وتنسينا ان تذكرنا فلسنا سوى بشر 
 
كلامك أختي الكريمة يشبه الظن الا قليلا فكل مانقوم به نظن أنه بامكاننا القيام به كما نظن أنه بامكاننا التوقف عن ممارسته هي الارادة في حدود الشرع 
 
تقفز في ذهني هاته اللحظة فكرة " قد يقرأ البعض في الحروف سعادتي لكنهم لايعلمون الباقي قد يضحكون لأنهم يستهزون بالمشاعر وقد يبكي آخرون لأنهم يقدرونها " فكل شئ نسبي - نسبي نسبة للقارئ- كما أن الانسان لا يكتب دوما كل ما يعرف أو يتبادر لذهنه لأنه ذهنه يقبل التمحيص ... 
 
لن أطيل كثيرا حتى لا تخسري الرهان ههههه 
 
 
قد أعود ان شاء الله لاكمال البقية 
</div>

وعليك سلام الله ورحمته اخي الفاضل ان فكرة الحقيقة المطلقة تؤسس لدى حاملها شرعية امتشاق السلاح دفاعا عنها ليس هذا السلاح قطعا هو الفكر وقد اراها انا حقيقة بينما يراها اخرون على غير هذا النحو اي نعم كل شيئ في حياتنا نسبي ولعل الذي دفعني لطرح مثل هذا الموضوع هو تلك النسبية والتي اردت ان المس اختلافها من راي لاخر هنا فنستفيد من تعدد الرؤى ولعل النسبية هاهنا تجرنا جرا الى نوع من الاختلاف الذي تحدثت عنه انفا وقد اجزم ان في ذلك خير كثير اي نعم هي ظروفنا النسبية التي تلعب على اوتار حياتنا مع فروقاتها الزمنية **الماضي الحاضر والمستقبل** وهذه النسبية قد تخترق قيما سادت فينا منذ الازل فتجعلها متغيرة بعد ان كانت ثابتة غير انني ارى ان الانسان هو مقياس وجود مايوجدمن تلك الظروف ومقياس وجود مالا يوجد منها ايضا فما اراه بحواسي فقط يكون هو الموجود بالنسبة لي وماتراه انت بحواسك اخي الفاضل يكون هو الموجود بالنسبة لك وقد احتفظ بكلمتك في الاخير على اننا وسنبقى مجرد بشر اضنني خسرت الرهان حقا ولكن بنسبة ظئيلة هههههه بورك اهتمامك اخي الفاضل