|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
الردود الجلية على من اغتر بالشيعة وبالروافض وبزعماءهم بالصور - الحلقة الاولى -
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
لا يجوز تحليل الدين بالمنطق او العقل والصح ان المنطق جزء من الدين لأنك لو اتبعت العقل والمنطق ستبعدك عن الدين لأن الدين أحكامه وقفية تثبت بالدليل من الكتاب والسنة
|
||||
|
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
إذن، العقل محدود، ولكن هذا العقل المحدود يمكنه أن يدرك الكثير من الأشياء، ويمكن أن يحكم ببطلان الكثير مما هو في مجاله، فالعقل يدرك أن الأصنام لا تسمع ولا ترى، لذا لا يمكن أن تستجيب الدعاء. إذن، رغم أن العقل لا يحيط بكل شيء، إلا أن هناك الكثير من الأشياء التي يحيط بها العقل ويستطيع أن يحكم بصحتها أو بطلانها. إننا مخاطبون بالعقل، فصدق النبي ورسالته مسألة عقلية، وقد كرر الله تعالى عبارة (أفلا تعقلون) في القرآن: 13، وعبارة (أفلا تذكَّرون): 9 مرات، وهناك الكثير من العبارات المشابهة، مثل قوله تعالى {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ * وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ}، ووصف الله تعالى الكافرين مرارا بأنهم لا يعقلون، فقال{وَقَالُواْ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِى أَصْحَـٰبِ السَّعِيرِ * فَاعْتَرَفُواْ بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لأَصْحَـٰبِ السَّعِيرِ}. وما دام القرآن من عند الله تعالى فلا يمكن أن يتناقض أي نصّ فيه مع العقل. باختصار، لا تعارض بين العقل والنقل. القرآن يأمر باستعمال العقل. لكن العقل لا يحيط بكل الأمور. كما لا يجوز الأخذ بما يتعارض مع العقل بحجة أن هناك أمورا لا يدركها العقل. ذلك أن هناك من الأمور التي يدرك العقل استحالتها، لذا لا بد من تحكيمه فيها. ...سلام... |
||||
|
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
سلام الله عليكم
أشكرك أخي على الرد لكن يؤسفني أن أقول لك أن كلامك أجوف ومتناقض فأنت قلت أن أحكام الدين تثبت بالدليل من القرآن والسنة ولا دليل على كلامك منها وخلاصة كلامي لك :" هات الدليل على قولك " " وكيف تقنع غير المسلم بدون استعمال العقل ؟؟" سلام |
||||
|
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
https://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=2252 واذا كان الصحابة والتابعين والائمة الاربعة ردو عليهم وحدرو منهم كيف نقول اليوم اننا لا نرد ولا نحدر منهم اما فيما يخص الشيعة احيلك للفتاوي التالية https://www.binbaz.org.sa/mat/1744 https://frqan.com/uploads/banbaz1.rm |
||||
|
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
لا بأس فقد كفيت ووفيت. ...سلام... |
||||
|
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
سلام الله عليكم
أخي العزيز أولا أليس " نسيم " أخاك كما هو أخي !؟؟ ثانيا : ما سألتك عن هذا ولا عن ذاك فالشيعة أنا أعلم بهم منك لقد حللتهم وحللت عقائدهم وسياساتهم بكل موضوعية في رسالة اليسانس ونلت على هذا علامة مشرفة لكن سؤالي واضح ولا داعي لتكراره فمن فهمه أجاب ومن لم يفهم خير له ولنا واعذرني إن كنت قاسيا أو صارما لأنني أكره اللفا والدوران سلام آخر تعديل نزار علي 2010-05-18 في 13:58.
|
||||
|
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
هؤلاءالشيعة .......بعقلية مجوسية ........لا فرق ........ |
|||
|
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
وللأسف، البعض يشارك من أجل المشاركة وفقط. وزد على ذلك أنهم يتلقون الشكر من بعض الأعضاء على مثل هذه المشاركات. ...سلام... |
||||
|
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
أو ربما وقع عندك لبس يا أخي بين الدين و الشرع الدين هو الرسالة في مجملها . شرائع وعقائد و سنن...... أما الشرع فهو الأحكام التى لا يوضف فيها المنطق و العقل الا في حال الإجتهاد و حتى في هاته الحالة لا منطق سوى منطق العقيدة و لا عقل سوى عقل الدين الذي هو قناعة مكتسبة مسبقا |
||||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الشيعة فضائح |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc