الشارع : المربي الآخر !!

[الزبرجد]

أظن أنهم ينتظرون الدولة تعطيهم أجر على تربية أولادهم........+شهادة نجاح

كنت أنوي أن أطرح موضوعا كتساؤل بعد أن قرأت الكثير من سلسلة هل أنت مع أو ضد : ....قيادة المرأة ....دخول المرأة الشرطة ...و..و...و

و كان سيكون العنوان كالآتي :

بقاء المرأة في بيتها و تنشئة الأجيال...هل أنت ضد نسبيا أم مطلقا؟

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

أظن أنهم ينتظرون الدولة تعطيهم أجر على تربية أولادهم........+شهادة نجاح

كنت أنوي أن أطرح موضوعا كتساؤل بعد أن قرأت الكثير من سلسلة هل أنت مع أو ضد : ....قيادة المرأة ....دخول المرأة الشرطة ...و..و...و

و كان سيكون العنوان كالآتي :

بقاء المرأة في بيتها و تنشئة الأجيال...هل أنت ضد نسبيا أم مطلقا؟

يا أخي تنشئة الأجيال لا تتطلب امرأة ماكثة في البيت لأنهن من يلقين أبناؤهن إلى الشوارع أكثر من أخواتهن العاملات .... نحن نحتاج إلى ثقافة التربية ، كيف نربي أبناءنا ، لأن الكثيرين يظنون أن تربية الأبناء هي الأكل و الشرب و اللبس ... و عذرا على التعبير حتى الحيوان يأكل و يشرب
مع التحية أخي الزبرجد

[الزبرجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعتماد13

يا أخي تنشئة الأجيال لا تتطلب امرأة ماكثة في البيت لأنهن من يلقين أبناؤهن إلى الشوارع أكثر من أخواتهن العاملات .... نحن نحتاج إلى ثقافة التربية ، كيف نربي أبناءنا ، لأن الكثيرين يظنون أن تربية الأبناء هي الأكل و الشرب و اللبس ... و عذرا على التعبير حتى الحيوان يأكل و يشرب
مع التحية أخي الزبرجد

أنا لم أقصد العاملات و إنما قصدت من يسمين أنفسهن بالعصريات

و لا أنكر أن للعاملات نسبة معتبرة من العصريات

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجوع ودموع

بارك الله فيك أختي إعتماد على ردك الطيب وأسمحلي على التعقيب البسيط

لكن لا أظن إطلاقا أن إمرأة تمكث نصف يوم خارج المنزل قادرة أن تربي أبنائها تربية إخلاقيةوصحيحة

نحن لماذا نبالي بالنساء الماكثات بالبيت الذين ألقو أبنائهم في الشوارع

ودائما نجد هذه الحجة

أين المانع أن يمكث النساء في بيوتهن وفي نفس الوقت يتعلمن ثقافة التربية

أكيد سنتحصل على جيل مثقف ومتعلم ..........أليس كذلك

تقبلي رد أختك بفائق التقدير والإحترام

يا أختي موضوعي عام يشمل الآباء و الأمهات ، العمال و الماكثون في البيت على حد سواء ، لماذا يلقون بأبنائهم إلى الشارع منذ طلوع الشمس إلى غروبها بل ربما إلى ما بعد المغرب فيدخل الأطفال من الشارع هذا متسخ و الآخر سقط أرضا و الثالث ضرب ... يتناولون العشاء و إلى النوم مباشرة ثم يتكرر السيناريو نفسه في الغد ، أما المعارك التي تنشأ بين الجيران بسبب هؤلاء الأطفال فحدث و لا حرج
بالنسبة لتعلم ثقافة التربية عنيت بها الكل فما أكثر المتعلمين الذين تنقصهم هذه الثقافة
شكرا

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجوع ودموع

بارك الله فيك

في الحقيقة أنا عقبت على كلامك

أنتي كتبتي

يا أخي تنشئة الأجيال لا تتطلب امرأة ماكثة في البيت لأنهن من يلقين أبناؤهن إلى الشوارع أكثر من أخواتهن العاملات

فاقمت بالتعقيب وفقط

جزاك الله خيرا واعتذر

وشكراااااااااااااا

طيب بمعادلة بسيطة : العاملة حين تخرج تترك أبناءها عند الحضانة أو الجدة أو الجيران و هؤلاء طبعا يخافون أن يتركوا الأبناء في الخارج خوفا من أن يحصل لهم مكروه ، أما الماكثة في البيت فمنذ يستيقظ أبناؤها و هم في الخارج ، طبعا لا نعمم و لكن دائما نأخذ بالأغلبية ، و صدقيني أنا أيضا عقبت على كلام الزبرجد و لم أقصد الفصل بين العاملة و غيرها فكلهن سواء
شكرا مرة أخرى

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجوع ودموع

بارك الله فيك

لا أعرف لمذا في زمننا كل ما تكلمتي مع عاملة تجد لك حجة وهي حجة

لماذا تترك الماكثات في البيت أبنائهن في الشوارع في حين لم تسال نفسها لماذا تركت أبنائها في دار الحضانة
لأنها تعمل فما حجة الأخرى ؟؟

على الاقل المرأة الماكثة في البيت تعطي الحنان لابنائها وتقوم بإرضعهن

ليس مثل العاملة التي تصل إلى البيت متعبة من العمل


وأعلم أن موضوعك يندرج ضمن دائرة :
فن التربية الأبناء في الاسرة

ربما يعود السبب إلى :

عدم تحديد الرجل قبل زواجه وكذلك الفتاة قبل زواجها

الهدف الحقيقي والأسمى من الزواج

المهم :

قالوا الرجل الفلاني تزوج أمالا الأخر يتزوج

لبنات كامل تزوجوا أمالا أنتي ثاني تزوجي

وإن شاء الله


مكلاه نكتبها


جزاك الله خيرا أختي إعتماد وتسلمي على الرد الطيب

الزواج في أيامنا هذه أصبح نوعا من التمظهر ، المهم يقال فلانة و فلان تزوجا ، ثم تأتي المراحل الماراطونية لإنجاب دزينة أطفال طبعا حتى لا يعيّرها أو يعّيره أحد ، و بعد هذا الحمد لله أدينا ما علينا و هاك يا شارع تولى المسؤولية
شكرا مرة أخرى