هل استخدام عدسات لاصقة حرام؟؟؟؟؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام > أرشيف القسم الاسلامي العام

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هل استخدام عدسات لاصقة حرام؟؟؟؟؟

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-04-20, 19:06   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
*محمد*
عضو مميّز
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوقوصة هيقوصة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


لي سؤال واضح من العنوان

اخواني هل استخدام عدسات لاصقة حرام؟؟؟؟


ملاحظة ادا كان لون العيون اجمل من العدسات المستعملة ؟؟


ادا كان حرام بسبب تغيير شكل المخلوق
الدي خلقنا اياه الله تعالى

فلمادا الصبيغة
اقصد صبغ الشعر حلال


والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته



سلاااااااااااااام

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
برئاسة سماحة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
وعضوية كل من :
الشيخ / عبد الله بن غديان
والشيخ / صالح الفوزان
والشيخ / بكر بن عبد الله أبو زيد



لا يجـــوز استخدام العدسات الملوّنة ؛ لما فيها من الضرر على محالِّها من الجسم ، ولما فيها أيضا من الغشّ والخداع ، وتغيير خلق الله .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلّم .


---------

وممن أفتى بحرمتها وأنها من تغيير خلق الله الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله ونفع به .

ثم إن القاعدة : لا ضرر ولا ضِرار

وقد ثبت طبياً ضرر العدسات الملوّنة
وقد سمعت ذلك بنفسي من بعض أهل الاختصاص في طب العيون ، حيث إنها مصبوغة بألوان الليزر ، وهذه ضارة بعدسة العين .

والله تعالى أعلى وأعلم .


قول العلامة الشيخ ابن العثيمين


السؤال: تقول في سؤال لها فضيلة الشيخ عن العدسات اللاصقة هل يجوز استعمال العدسة اللاصقة التي تبدل لون العين من الأسود إلى الأخضر أو الأزرق وذلك للتجمل للزوج؟ الجواب
الشيخ: أنني لأعجب أن يكون تغير خلقة الله التي خلق عليها الآدمي وخلق الآدمي احسن الخلق أعجب أن تغير هذه الخلقة التي خلق الله الإنسان عليها في هذه العدسات اللاصقة التي تجعل العين خضراء أو صفراء أو زرقاء أو حمراء ولكن هذه في الحقيقة من البلاء الذي ابتلى به الناس وإني أقول لا ينبغي للمرأة أن تستعمل هذه العدسات من حيث هي. هي فإذا كان في استعمالها ضرر على العين كانت حراماً لأن كل ما يكو ن فيه ضرر على البدن محرم فإن بدن الإنسان عنده أمانة لا يجوز أن يعرضه إلى شيء يضره فيه وقد قال الله عز وجل (وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً) وقال الله تعالى (وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) وأوجب الله على المريض إذا كان يضره استعمال الماء أن يتيمم فلا يحل للمرأة أن تلبس هذه العدسات إذا قرر الأطباء أنها مضرة لعينها أما مع عدم الضرر فنصيحتي ألا تلبسها المرأة.





أما صبغ الشعر إن كان بالأسود الخالص فلا يجوز للرجل والمرآة جميعا، أما إن كان صبغه بالأصفر أو بالأخضر أو بغير ذلك فلا بأس، لكن بالأسود الخالص النبي نهى عنه - عليه الصلاة والسلام- قال: (غيروا هذا الشيب، وجنبوه السواد). فالحاصل أنه لا يجوز بالأسود الخالص لا للمرآة ولا الرجل، أما إذا غير الشيب بغير الأسود، بأسود مخلوط بالحناء أو بأحمر أو بأصفر فلا بأس.




ونصيحتي انا الا تلبسيها والله اعلم


وبار الله فيك أختي لبنى








 


قديم 2010-04-22, 15:59   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بوقوصة هيقوصة
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *محمد* مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا لك واهلا بك


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
برئاسة سماحة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
وعضوية كل من :
الشيخ / عبد الله بن غديان
والشيخ / صالح الفوزان
والشيخ / بكر بن عبد الله أبو زيد



لا يجـــوز استخدام العدسات الملوّنة ؛ لما فيها من الضرر على محالِّها من الجسم ، ولما فيها أيضا من الغشّ والخداع ، وتغيير خلق الله .

ولكن الخداع كان بصبغة الشعر ايضا!!!!
اليس كدلك ؟؟؟؟


وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلّم .

عليه الف صلاة وسلام

---------

وممن أفتى بحرمتها وأنها من تغيير خلق الله الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله ونفع به .

ثم إن القاعدة : لا ضرر ولا ضِرار

وقد ثبت طبياً ضرر العدسات الملوّنة
وقد سمعت ذلك بنفسي من بعض أهل الاختصاص في طب العيون ، حيث إنها مصبوغة بألوان الليزر ، وهذه ضارة بعدسة العين .

علميا ربما للعدسات اللاصقة ضرر
يعني هدا شيء طبيعي
فلاشيء من صنع البشر يضاهي قوته سبحانه وتعالى
ولكن توجد عدسات لاصقة تحسن الرؤية

على كل انا لا اتكلم عنها بالموضوع
حبيت اضافة معلومة لاغير

اعتدر


والله تعالى أعلى وأعلم .

الله اعلم
قول العلامة الشيخ ابن العثيمين


السؤال: تقول في سؤال لها فضيلة الشيخ عن العدسات اللاصقة هل يجوز استعمال العدسة اللاصقة التي تبدل لون العين من الأسود إلى الأخضر أو الأزرق وذلك للتجمل للزوج؟ الجواب

مادا لو كان التغيير من الازرق او الاخضر الى اللون البني او الاسود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الشيخ: أنني لأعجب أن يكون تغير خلقة الله التي خلق عليها الآدمي وخلق الآدمي احسن الخلق أعجب أن تغير هذه الخلقة التي خلق الله الإنسان عليها في هذه العدسات اللاصقة التي تجعل العين خضراء أو صفراء أو زرقاء أو حمراء
مادا لو كان لون العيون اخضر واردنا تغييره الى لون عامي بني مثلا؟؟؟
تفاديا لمضايقات بالطريق
وتفاديا للفتنة
فالنظارات الشمسية اكثر فتنة!!!

ولكن هذه في الحقيقة من البلاء الذي ابتلى به الناس وإني أقول لا ينبغي للمرأة أن تستعمل هذه العدسات من حيث هي. هي فإذا كان في استعمالها ضرر على العين كانت حراماً لأن كل ما يكو ن فيه ضرر على البدن محرم
اهدا يعني ان استعمال بعض الادوية ايضا حرام ؟؟؟
فهناك ادوية بها ضرر
ربما تحاجيني بان العدسات اللاصقة ضررها اكثر من نفعها
ولكن مادا عن الادى .... اقصد مادا عن الفتنة...
والله هناك عيون ادا رايتها لا تستطيع ابعاد عينيك عنها
وادا كانت صاحبتها فتاة
هل ستكون مفتنة؟؟؟
اقصد انه هنا رايت ان للعدسات اللاصقة محاسن ايضا

ادا غير الانسان لون عينيه
من الازرق او الاخصر او الرمادي الى البني

اليس هو بصدد تخفيف الضرر؟؟؟؟

فإن بدن الإنسان عنده أمانة لا يجوز أن يعرضه إلى شيء يضره فيه وقد قال الله عز وجل (وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً) وقال الله تعالى (وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) وأوجب الله على المريض إذا كان يضره استعمال الماء أن يتيمم فلا يحل للمرأة أن تلبس هذه العدسات إذا قرر الأطباء أنها مضرة لعينها أما مع عدم الضرر فنصيحتي ألا تلبسها المرأة.






أما صبغ الشعر إن كان بالأسود الخالص فلا يجوز للرجل والمرآة جميعا، أما إن كان صبغه بالأصفر أو بالأخضر أو بغير ذلك فلا بأس، لكن بالأسود الخالص النبي نهى عنه - عليه الصلاة والسلام- قال: (غيروا هذا الشيب، وجنبوه السواد). فالحاصل أنه لا يجوز بالأسود الخالص لا للمرآة ولا الرجل، أما إذا غير الشيب بغير الأسود، بأسود مخلوط بالحناء أو بأحمر أو بأصفر فلا بأس.


ايه هادي نعرفها وسالت فيها
يعني لوضع المقارنة فقط


ونصيحتي انا الا تلبسيها والله اعلم
لالا ماشي ليا
انا ماحاباش نغير حتى حاجة فيا
شكرا لك


وبار الله فيك أختي لبنى
وفيك بركة اخي
شكرا لك

سلااااااااااااام









 

الكلمات الدلالية (Tags)
عدسات


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:13

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc