((( بيننا الحُروفُ ... والمزيد منها ...))) ..في دراسة العلاقات الالكترونية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

((( بيننا الحُروفُ ... والمزيد منها ...))) ..في دراسة العلاقات الالكترونية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-04-08, 22:32   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
صَمْـتْــــ~
فريق إدارة المنتدى ✩ مسؤولة الإعلام والتنظيم
 
الصورة الرمزية صَمْـتْــــ~
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 وسام التقدير لسنة 2013 وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام أفضل مشرف وسام القلم الذهبي لقسم القصة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان 42 مشاهدة المشاركة
.. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ..
كأنك كنت تتربصين بالموضوع ... هذا الهجوم الكاسح من الكلمات ... وقد اخافني ..
توّقعت طبعا قوّة التدخل وحزم النظرة منكم أختنا الفاضلة فور أن وقّعتِ إسمك آخر الموضوع .. وبان لناظري .. ولكن ما طمعتُ بهاته اللوحة الفنية ... التي باتت علامة مسجلة باسم العمر سراب .. لوحة قد اتقنتِ فيها جميع أركان الفن ..والذوق ورسم الحروف ولون العبارة ... موزعة بتنسيق رهيب واحترافي ..... ماشاء الله .. وزادك الله موهبة وحسن قول ..
ولا أكذب أو أزيد لو قلت أنه كاد أن يخطفني الاستمتاع وسط خُضرة كلماتك هذه .. ويلهيني عما عزمت عليه من قصدي للموضوع ..
ولكن .. حسبك هذا المدح .. بشكر جزيل طويل ..
إنما استعدي لتصادم الافكار وتناثر الكلام .. واختلاف النظرات .. "وغطي على راسك" ... مما سيأتيك منه...
فالمعايير التي تعتمدين عليها هي من المعايير البسيطة التي يلاحظها أي منا .. تبتعد عن التحليلات النفسية التي اريدها .. واعرف انها ربما نمَت لديك على أساس .. إشرافك على قسم .. عميق البعد .. قليل البساطة .. كثير الفلسفة والاحساس .. عالي المستوى .. وكل ماكان المستوى رفيعا .. قلّت حاجتنا لمثل هذا الغوص والخيال ... الذي اقصده .. والعكس بالعكس
لذلك فلا أظنني سأبني أساسات المعرفة هنا من خلال نظرتك تلك ... ربما تصلح للتزيين أكثر ..
أذكر مشرفتنا الفاضلة .. أنني عايشت بعض التشنجات وبعد التذمر من بعض الاعضاء في قسمك الذي تديرينه ..
وكنت غالبا تتحكمين في زمام الامور .. وتشدينها عن الانفلات .. وبرغم ذلك .. فقد لمستُ في حكمتك نقصا وفي قوة تحملك نقاط ضعف .. وارتجاف ..
لا أظن أني ساستفيد من خبرتكم ... دون هذا الدقّ .. فهل يكفي ذلك لالزامكم بالتدخل مرّة
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تأكّد أخي الفاضِل، أنّ دعوتنا لحوار تتصادم فيه الأفكار لأورع فرصةٍ تهَبُنا ممّا ينقصُنا ما قد يُقلِّصُ حجمَ النّقصِ لدينا ولو بأجزاءٍ بسيطة..
لكنّنا سنكونُ ممّن يقنعون بذلِك ما دامَ يخدُمنا و يخدُمُ من يُقاسِمنا اهتمامنا..

و ما تطرّقتُ إليه بنيته على أساس ما لاحظته من منظوري الخاصّ..
أي أنّه لن يكونَ كافيا لتؤسّس عليه المعنى الذي ترمي إليه من خِلال الإشكاليّة التي طرحتها..
و لكن من إيجابيّات النّقاش هو الأخذُ والردّ الذي يُثمِرُ بتضاعُف عدد الآراء..

و من يدري فقد يكونُ لك في النّهايةِ شرف الإلمام بحوصلةٍ مُقنعة
و إلاّ دعنا نقول أنّها ستكونُ نبعاً آخرَ لاستنتاجاتٍ قيّمة..

حيثُ أنّ ما وردَ في ردّي لا يُعبّرُ على قواعِد ثابتة و لا على آراءِ غيري..
و بما أنّ حواسُّنا تختلِف في طريقة التِقاط بعض الصّور أو طريقة
الاستشعار ببعض الأشياء فسأقبلُ أن تتّخِذَ نظرتي بطريقتِها الشّكليّة
رغم أنّي مُقتنِعة بأنّها لامست الفِكرة لكن ينقصُها مثلا بعض المُصطلحات المُتخصِّصة التي تربِطُ الكلامَ بمغزى الطّرح..

" و سأنتظِرُ إظهارك أوجه النّقص فيما أوردته و مكمَن الاختِلاف لأنّي لن أفوّت فُرصةَ الاستِفادةِ من تحليلكم النّفسي..علّني أَثبتُ على المعنى الأدقّ.."

أمّا الحكمة فهي أن يُصيبَ المرء منّا في الفعل والقول
سواءَ في حالات النّهي عن سيّء أو الوعظ والإرشاد لأمرٍ خيِّر..
و شرطُها أن لا يتعدّى هذا الصّواب الحقَّ المُستمدّ من شريعتنا الإسلاميّة
أو الثّوابِت المنطقيّة النّاتجة عن بعض العلماء.
حيثُ تتراوح بين حُسنِ التّفكير والتصرُّف..
ما يجعلُها أكبرُ بمفهومِها من أن تُنسَبَ لإنسانٍ تغلب عليه العاطفة
ما يُعرّضه لاجتياح الضّعف بين وقتٍ و آخر..و أقربَ إليه في عكسِ ذلِك

رغم أنّي لم أُفكِّر من هذا الباب في كوني حكيمة..
و لكنّي على علم بأنّ بعض تجاربي في الحياة جعلتني على الأقلّ
أتتبّع وُجهةَ خطواتي قبل أن أثبّت أقدامي في المكان الذي إن لم يعُد عليّ بفائدة فلن يُضِرّ بي بعونِ الله..
" و ككلِّ البشر مُعرّضةٌ لهزّاتٍ تجعلُني أتطلّع لحكمةِ غيري".. وهي سنّةُ الحياة.

وهذا الكلام سحبتني لذكره و ما كنتُ لأتذكّره لولا دقِّك المحرِّك"
مع أنّي ممّن يرحّبون بلغة الحوار ودونَ أيّ نوعٍ من القرع..

ومنه أخي سُلطان،
فسأعود بإذنِ الله بعد أن تُنيرَ دربي ببعضِ التّوضيحات
التي قد تفتحُ لي باباً أقربَ لإيصال أفكاري أو فهمِ أفكارِك.
ــــ
شُكرا و دُمت في حفظِ الله








 


آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-04-08 في 22:38.
قديم 2010-04-09, 20:08   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
شهاب
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شهاب
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

موفق دائما أخي سلطان في ماتصبو اليه

أولا:

على القرّاء "المَزْرُوبيــــن ".. الاكتفاء بالإطّلاع على السؤال أسفل الموضوع .. تسهيــــــلا لهم واحتراما للوقت والإنشغالات !

هذي عجبتني بزااااف


ثانيا:

ماتتحدث عنه هو علم متخصص بحد ذاته

وشخصيا لا أفقه كثيرا في تحليل الشخصيات

الا أنه أحيانا تتجلى أمامنا لمحة عن صاحب الخط

وماهي الا عفوية منا

في محاولة لتخيل صفاته

هذا ماعندي

استمتعت بقراء الموضوع والردود

موفق

سلام









قديم 2010-04-10, 15:16   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
يوسُف سُلطان
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية يوسُف سُلطان
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمر سراب مشاهدة المشاركة
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته



تأكّد أخي الفاضِل، أنّ دعوتنا لحوار تتصادم فيه الأفكار لأورع فرصةٍ تهَبُنا ممّا ينقصُنا ما قد يُقلِّصُ حجمَ النّقصِ لدينا ولو بأجزاءٍ بسيطة..
لكنّنا سنكونُ ممّن يقنعون بذلِك ما دامَ يخدُمنا و يخدُمُ من يُقاسِمنا اهتمامنا..

و ما تطرّقتُ إليه بنيته على أساس ما لاحظته من منظوري الخاصّ..
أي أنّه لن يكونَ كافيا لتؤسّس عليه المعنى الذي ترمي إليه من خِلال الإشكاليّة التي طرحتها..
و لكن من إيجابيّات النّقاش هو الأخذُ والردّ الذي يُثمِرُ بتضاعُف عدد الآراء..

و من يدري فقد يكونُ لك في النّهايةِ شرف الإلمام بحوصلةٍ مُقنعة
و إلاّ دعنا نقول أنّها ستكونُ نبعاً آخرَ لاستنتاجاتٍ قيّمة..

حيثُ أنّ ما وردَ في ردّي لا يُعبّرُ على قواعِد ثابتة و لا على آراءِ غيري..
و بما أنّ حواسُّنا تختلِف في طريقة التِقاط بعض الصّور أو طريقة
الاستشعار ببعض الأشياء فسأقبلُ أن تتّخِذَ نظرتي بطريقتِها الشّكليّة
رغم أنّي مُقتنِعة بأنّها لامست الفِكرة لكن ينقصُها مثلا بعض المُصطلحات المُتخصِّصة التي تربِطُ الكلامَ بمغزى الطّرح..

" و سأنتظِرُ إظهارك أوجه النّقص فيما أوردته و مكمَن الاختِلاف لأنّي لن أفوّت فُرصةَ الاستِفادةِ من تحليلكم النّفسي..علّني أَثبتُ على المعنى الأدقّ.."

أمّا الحكمة فهي أن يُصيبَ المرء منّا في الفعل والقول
سواءَ في حالات النّهي عن سيّء أو الوعظ والإرشاد لأمرٍ خيِّر..
و شرطُها أن لا يتعدّى هذا الصّواب الحقَّ المُستمدّ من شريعتنا الإسلاميّة
أو الثّوابِت المنطقيّة النّاتجة عن بعض العلماء.
حيثُ تتراوح بين حُسنِ التّفكير والتصرُّف..
ما يجعلُها أكبرُ بمفهومِها من أن تُنسَبَ لإنسانٍ تغلب عليه العاطفة
ما يُعرّضه لاجتياح الضّعف بين وقتٍ و آخر..و أقربَ إليه في عكسِ ذلِك

رغم أنّي لم أُفكِّر من هذا الباب في كوني حكيمة..
و لكنّي على علم بأنّ بعض تجاربي في الحياة جعلتني على الأقلّ
أتتبّع وُجهةَ خطواتي قبل أن أثبّت أقدامي في المكان الذي إن لم يعُد عليّ بفائدة فلن يُضِرّ بي بعونِ الله..
" و ككلِّ البشر مُعرّضةٌ لهزّاتٍ تجعلُني أتطلّع لحكمةِ غيري".. وهي سنّةُ الحياة.

وهذا الكلام سحبتني لذكره و ما كنتُ لأتذكّره لولا دقِّك المحرِّك"
مع أنّي ممّن يرحّبون بلغة الحوار ودونَ أيّ نوعٍ من القرع..

ومنه أخي سُلطان،
فسأعود بإذنِ الله بعد أن تُنيرَ دربي ببعضِ التّوضيحات
التي قد تفتحُ لي باباً أقربَ لإيصال أفكاري أو فهمِ أفكارِك.
ــــ

شُكرا و دُمت في حفظِ الله
.. بارك الله فيك اختنا ومشرفتنا الفاضلة ..
كان في وسعي أن أميل فأقترب ولكني ما اخترتُ صرامة الوقوف وحِدّة القرع والنقر .. إلا لما يغلبني من إعجاب بلغتك و إصرارك على المواصلة بحزم دون اللجوء لأعذار الفاصلة والنقاط المتتالية ..
أمّا أنا فتلاحظين عقدتي في الربط والتنسيق والإسترسال .. في مدّ الحوار خصوصا مع امرأة تزيدُ صفة الطبيعة فيها صفة الإشراف .. وهذا كاف لجعل الانامل ترتعش والافكار تتردد وترتجف ، وبلوغ المرمى يبتعد وينحرف ..
اقتباس:
" و سأنتظِرُ إظهارك أوجه النّقص فيما أوردته و مكمَن الاختِلاف لأنّي لن أفوّت فُرصةَ الاستِفادةِ من تحليلكم النّفسي..علّني أَثبتُ على المعنى الأدقّ.."

.. وسأتكأ أنا هذه الكَرّة على بساطة السطر وتوجيه الحرف وأتّقي فصاحة "الزيق زاق" ولمعان التغليف ..والتعليب
وأقول أنّي ما نقصتُ من نظرتك أو تركتُ من خبرتك أختنا عن استغناء أو استعلاء ، ولكن كان رميُك منها أبعد من دائرة الهدف ، وأقلّ إتقانا .. لإصابة المركز .. وليس ذلك بالضرورة أن يكون من تجاوزٍ في توجهّك من الموضوع أو إعاقة في فهمه ..
إنما ربّما شئتِ أن تكون نظرتُك من بُعد تخصصك مثلا الذي فاق طرقة الموضوع .. وتعدّى فلسفةً يُمكن أن يستفيد منها الجميع على اختلاف حجم الرؤوس ..
فكان في تركي لها مدحا أكثر منهُ و تجاوزا مني لحين قبضها وبسطها ...
فنلّح بذلك على ما يمكن حصره فيما نكون متفقين عليه و نُرجأ ما الإختلاف لحين اقتراب الأفكار من بعضها ..
قلتُ في تعقيبي الأول هذا ، وهذا فقط ما قصدته
اقتباس:
وكل ماكان المستوى رفيعا .. قلّت حاجتنا لمثل هذا الغوص والخيال ... الذي اقصده .. والعكس بالعكس
فالتعامل مثلا مع الكبير أسهل من التعامل مع الصغير .... فهل نتّفق في هذا ؟
كلامك الآخر الصحيح لا يحتاج مني تنويها او معالجة .. فبَديهُ الكلام يُسكتُ عنهُ .. هكذا
قد أخذ مني تعقيبك الكثير من الوقت .. وجعلني أسافر وأرجع على الصفحات السابقة ...
لا أتعب حيث نميل لتقارب الحروف بيننا والكلمات .. ما وراءها وما أمامها .. ما تخفي وما تُظهر ....
لك التحية أختنا الفاضلة العمر سراب .. ولا تكّفي لسانك عن الموضوع ..









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
(((بيننا, ماذا, أيضا, الحروف


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:11

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc