-وازن بين الحقيقة الفلسفية و الحقيقة العلمية
-هل الرياضيات علم عقلي بحت
-اذا كانت الرياضيات لا تقدم معرفة علمية تجريبية ففيم تتجلى قيمتها
-هل للتعميم الاستقرائي مايبرره
-هل تهدف البيولوجيا الى التفسير بالقوانين ام التفسير بالغايات
-هل للتاريخ مقعدا بين العلوم الاخرى
-هل كل سؤال هو مشكلة
-هل مصدر المعرفة العقل
-فند هذه الاطروحة "الفكرة الصادقة هي تلك التي تؤدي بنا الى النجاح"
-دافع عن الاطروحة "ان المعرفة تحصل باتفاق ما بالاذهان مع ما بالعيان"
-هل لكل سؤال جواب
-قسم افلاطون قديما العالم الى قسمين عالم حسي مادي وهو ما ينبثق عنه السؤال العلمي و عالم مثالي مجرد ينعكس موضوعه في السؤال الفلسفي
و اذا كان السؤال العلمي يستند على معطيات مخالفة للسؤال الفلسفي فما الفرق بينهما و ما طبيعة العلاقة الكامنة بينهما
-اذا كانت الاشكالية يحركها الاحراج و المشكلة تبعثها الدهشة فيم تتميز كلاهما عن الاخرى
-دافع عن الاطروحة القائلة ان مصدر المعرفة العقل
-دافع عن الاطروحة القائلة ان اصل المعرفة الحواس
-دافع عن الاطروحة القائلة ان اساس المعرفة هي المنفعة
-هل المعرفة الحقه قوامها المنفعة فحسب
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2010-01-01, 20:22
العرض المتطور
