والله عجبتني...

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوبكر28

سلاااااااام

كيف حال اخى عمر
المااااااااااااااال مااجمله في طاعة الله وما امر منه في سبل المعصية ليس من الحرام او المكروه او البدع ان نتمنى نحن المسلمون المال حتى الغنى واكثر من ذلك شريطة ان نوفق في التصرف به في حدود ما يأمرنا الله وما ينهانا عنه
اتدرى يا اخى عمر لما قرأت القصة التى ذكرت لم ارى اى اشارة تدل على ان صاحبنا من المغضوب عليهم والعصاة .. افهم منك ان المال لا يعوض للغنى المسلم شئ في مثل ما ذكرت ...نعم هم كذلك وانا اؤيدك...... لكن ليس للغنى فقط بل للجميع ولا يعنى هذا ان نحصر مثل موضوعك على الغنى فقط ..فكل مريض يحلم بمن يحك ضهره سواء الفقير المرمى في فراش البؤس والنسيان او الغنى على حد السواء
في مثل هذه الحالة الكل يحلم بمن يحك ضهره سواء صاحب الـ 600 مليون او 600 دينا
وارجو منك ان توضح لى اكثر علاقة الفتنة ؟؟؟ في القصة التى ذكرت وعندما ذكرت الجماعة اصحاب القصور والفيلات والغرف والجنان الذين ذكتهم ..كأنك بذلك تقول لهم انظرو الى حال من حدثنا عنه لشيخ حسان ..انه غنى مثلكم لكنه معلول ولا يستطيع ان يحك ضهره
وكأنك توجه إتهاما ضمنيا لكل غنى ؟ وانك حصرت العلل والامراض والشلل على زمرة الاغنياء دون الغير من الفقراء وعامة المسلمين ...نرجو منك ان تفهمنا
الاسلام يا اخوان لا يمنعنا ان نكون اغنياء واصحاب اموال طائلة بشرط ان نرى حدود الله في اموالنا
فلم تذكر ذنبا اقترفه هذا الغنى ...سوى انه غنى ؟

لا فرق بين الغنى والفقير على فراش المرض ...

شكرا اخي أبو بكر..
لعلك قرأت موضوعي بعين ناقد..لم تُوفق أخي للأسف تذكر العنوان.. والله عجبتني...
يعني أنا ما قمت به هو عملية نقل بطريقة مغايرة نوعا ما..ما رأيك لو سجلت على فيديو ما أعجبني ونقلته لكم...؟
تأكد أن كل ما أوردته هو ما تابعته في تلك الحصة.ولأوضح لك بعض مالتبس..
1ــ لا أحد قال انه من البدع أو المحرمات تمني الغنى للمسلمين .
2 ــ القصة حكاها الشيخ محمد حسان وليس صاحبك عمر
ومن حكاها أراد بها مثلا وعبرة لمن طاشت عقولهم ونسوا أنفسهم لهفا على جمع المال..غافلين عما قد يحدث لهم بين لحظة وأخرى ..إنها العِضة اخي وكلام الشيخ موجه خاصة لهؤلاء وليس لكل الأغنياء...واضح اخي..؟
ولم يُرِد الشيخ بها سردًا إشارة الى أنه كان مرضه عِقابا له..
كيف رأيت الأمر على هذه الصورة..؟
3 ــ... عندما ذكرتُ أصحاب القصور لم أوجه اتهاما ضمنيا للأغنياء كما ذكرتَ أخي انت تتجنى علي بقولك ذاك..ولم يكن طرحي ذاك سوى تأكيدا لكلام الشيخ..المُوجه اصلا لفئة معينة من الاغنياء...
شكرا جزيلا لك....