![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() التصحيح النوذجي للفرض السابق ........................................... 1. موضوع الأبيات لغوي عن رسم حرف الظاء و الضاد و الالتباس الواقع بينهما .و الهدف من كتابة هذه الأبيات رفع الالتباس و تبيين مواطن كتابة حرف الظاء . الغائب( بدء به ، عرفها ، فهو )، المخاطب 2. الأفكار * البيت الأول البيت الثاني حمد و ثناء لله سبحانه و تعالى و صلاة على الرسول * البيت الثالث إلى البيت السادس الالتباس الواقع في كتابة الظاء و الضاد *من السابع الثاني عشر حكم و مواعظ تتضمن ألفاظ بها حرف الظاء . 3. تنتمي هذه الأبيات إلى الشعر التعليمي ، تعريفه هو شعر اختص بنظم العلوم حتى يساعد الطلبة على الحفظ و خزن العلوم لتوظيفها فيما لعد و حفظها من الضياع . 4. العلاقة بين البيت الخامس و البيتين الأخيرين هو أن البيتين الأخيرين وردا حكمة التي التزم بها الشاعر في البيت الخامس . 5. مميزات الأدب في هذه الفترة : - الاهتمام بالأسلوب و اللفظ على حساب المعنى . - كثرة المحسنات البديعية و اللفظية ( الصنعة اللفظية ) - الميل إلى التصوير البياني 6. الضمائر المستعملة في القصيدة ![]() .............................. البناء اللغوي : 1. الإعراب :ممرغ : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره . 7. دلالات الغائب في البيتين الأول و الثاني : بدءا به ( الحمد لله ) فله ( لفظ الجلالة ) آله ( الرسول عليه الصلاة و السلام ) عرفها ( الصلاة ) أخاك : أخا مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر و هو مضاف والكاف كاف الخطاب ضمير متصل في محل جر مضاف إليه . 2. نوع الصورة البيانية تشبيه بليغ حيث حذفت أداة التشبيه ووجه الشبه و صرح بالمشبه و المشبه به 3. دلالة أفعال الأمر في القصيدة النصح و الإرشاد و التوجيه . 4. نوع الأسلوب في الأبيات الثلاثة الأخيرة أسلوب إنشائي طلبي بصيغة الأمر بتوظيف فعل الأمر( ( اظعن ، احفظ ، اصفح ...) غرضه البلاغي النصح و الإرشاد . 5. النمط الغالب على النص أرشادي إيعازي لأنه يوجه و يعلم و ينصح .... 6. تعيين مظاهر الاتساق و الانسجام : - أدوات الربط : حروف الجر و العطف ( الواو ، على ، الباء ، في ، الفاء ، ....) - الضمائر ( الغائب بدء به ، عرفها ، فهو ، المخاطب : اظعن ، اعلم ، المتكلم : رأيت ، أقول ) ما الموصولية و ما ، أذا الشرطية ، فعل الأمر ...............................................و لكم مني خالص التحية ........يحيى . |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الاقصاء, العلمية, نهائي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc