الأناشيد (( فإنه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافاً كثيراً... )) الإسلامية

[جزائرــــية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

عيدكم مبارك وأسأل الله أن يتقبل منا ومنكم

[quote=حازم312;1621493]هو ذا حال السلفيين لا يراقبون في المجتمع و لا يتحسسون الا لمن هو قريب من الاسلام
اما من هو بعيد عنه يلغو فيه و يطعن كيفما يشاء فلا حاجة لهم به بل لا يحسون و لا يشعرون به اطلاقا
[/quote]

وهذا هو حالكم دوما، لا تتحسس السلفيين وجهودهم وتغلو وتطعن في كل عمل لا يتماشى وما تريد

اعلم هداك الله وأرشدك إلى طريقه المستقيم أن علماء السلف - كما قالت الأخت نهج السلف بارك الله فيها - يبذلون النصيحة للقريب والبعيد، ومنهم من جعل ذلك دأبه في الليل والنهار لا يكل ولا يمل ولا يخاف في الله لومة لائم.... ولك أن تزور مواقعهم لإلقاء فقط نظرة صغيرة على مؤلفاتهم وكتبهم ومحاضراتهم وفتاويهم فتتأكد

- ولا أظنك ستفعل -

[quote=حازم312;1621493]
هل تعرفين ايتها الاخت كم يوجد من مغني للراي و مغنية في الجزائر حرسها الله و رعاها ....و كم هو عدد عشاقهم من الشباب مقارنة بالمنشدين
و هل تعرفين كم يصل ثمن انتاج سيدي او كسيت واحد لاغنية راي مقارنة للنشيد الاسلامي
هل سمعت بستارات اكاديمي و اقتناص الاصوات الجميلة و حلم كل شاب حسن الصوت الالتحاق بها و الاموال المصروفة عليها مقارنة بمهرجانات الاناشيد التي ليس لها سوى الاسم فقط
دون ان اتكلم عن الدول العربية و القنوات المختصة في الغناء و الكليبات
و لا اظن ان الاعراس في الجزائر حرسها الله و رعاها تقام باشرطة العلماء او باشرطة القران : القليل منها يبحث اصحابها عن فرقة اناشيد ملتزمة و عندما لا يجد يتجه مباشرة الى الغناء كاغلبية الافراح لا حل في الواقع غير هذين الطريقين

................
لا احد ينكر.. كم من هاته الفرق الانشادية انجت شباب حسن الصو ت من الانحراف و التوجه الى الغناء الممزوج بالخمور و الاباحية
و لا احد ينكر... كم من هاته الفرق الانشادية احيت من حفلات و اعراس كانت متجهة مباشرة الى الغناء و الرقص و الاختلاط
و بما انك تكلمت على الجامعة فارجعي الى حفلات جامعيو السبعينيات كيف كانت تحيا في غياب الاناشيد الممنوعة في ذلك الوقت
[/

quote]

نعم أعرف ولا أجزم ذلك

لكن

- هل تعرف أيها الأخ كم يوجد من أخ يطمح في أن يصبح منشدا، من أجل ماذا؟؟؟ من أجل الدفاع عن دينه؟؟؟؟ ومنذ متى كان الدفاع عن الإسلام بما يسمونه بالأناشيد؟؟؟؟؟

ذكرتني بقول ذاك المنشد - أقصد سامي يوسف -، قال: أنا أنشد حبا لرسول الله؟!؟!؟!؟

لا حول ولا قوة إلا بالله... أظنك لست بجاهل على أن الدفاع يكون بالدعوة إلى لا إله إلا الله، ليس " لا إله إلا الله المجردة من معانيها " التي تقبع في صدور الكثيرين من المسلمين اليوم، بل " لا إله إلا الله " التي تعني التوحيد على طريقة السلف الصالح، الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة، ويشمل ذلك الأمر بالمعروف والحث عليه والنهي عن كل منكر خالف ما كان عليه السلف الصالح.

[quote=حازم312;1621493]

................

ليس الناس كلهم ورعين او تقاة مثلك ايتها الاخت ان كنت حريصة على كل صغيرة و كبيرة في هذا الدين او مثل المشايخ السلفيين وورعهم الشديد و سهولة ذلك عندهم
..................
و الاناشيد اراها نعمة انعمها الله علينا و متنفسا وبديلا وجب تدعيمه و تشجيعه في وجه المجون و الاباحية لا محاربته و التصدي له
[/quote]

يا أخ حازم كلامك هذا يبين أنك تحبذ الأناشيد الإسلامية كوسيلة لرد بها المنكرات من الأغاني والدعوة إلى التوبة
وهذا هو الجهل بأم عينه
إذا كانت حقا الأناشيد كما تقول وسيلة إصلاح، فلماذا لم يسبقنا بها النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم في دعوة المشركين والكفار، فمعلوم أنه ما من عمل صالح إلا وسبقنا إليه السلف الصالح
أخبرني:
- هل سمعت يوما أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخذ طبلا وجمع أصحابه ودخل في وسط المشركين يدعوهم بالإنشاد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
العياذ بالله
قال الله تعالى: " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا "
لقد كمل الدين يا أخ حازم، من أراد الدعوة إلى الله فليدع على الطريقة التي كان عليها سلفنا الصالح، على الطريقة الشرعية التي أغنى الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم وصحابته والتابعين عن الطرق البدعية،
فتصحيح الخطأ لا يكون بالخطأ
وأذكرك بقول ابن تيمية رحمه الله تعالى: " الشريعة لا تهمل مصلحة قط بل الله تعالى قد أكمل لنا الدين وأتم النعمة فما من شيء يقرب إلى الجنة إلا وقد حدثنا به النبي صلى الله عليه وسلم وتركنا على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعده إلا هالك .... "

وأذكرك بجواب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه للرجال الذين يكبرون الله مائة ويسبحونه ويهللونه مثل ذلك بالحصاة؛ قالوا له: ما أردنا إلا الخير، فقال: وكم من مريد للخير لن يصيبه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم وأيم الله لا أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم

وهل تعرف ما كانت نهاية أولئك الذين ما أرادوا إلا الخير؟؟؟؟
اسمع إلى قول عمرو بن سلمة:
قال: " رأينا عامة أولئك يطاعنونا يوم النهر وان مع الخوارج".
لا حول ولا قوة إلا بالله:
انظر كيف كان أول أمرهم اجتماع في مسجد على ما أرادوا به خيرا لكنه محدث لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته رضوان الله عليهم، فانتهى أمرهم إلى أعظم من ذلك يقاتلون الصحابة ويكفرونهم

قال البربهاري :" احذر صغار المحدثات من الأمور فإن صغير البدع يعود حتى يصير كباراً وكذلك كل بدعة في هذه الأمة كان أولها صغيراً يشبه الحق فاغتر بذلك من دخل فيها ثم لم يستطع الخروج منها فعظمت فصارت ديناً يدان بها"

نعم؛
قد تكون الأناشيد سببا في هداية الكثيرين وتوبتهم، لكن لابد أن تكون سببا أيضا في منكر أعظم، لماذا؟ لأنه محدث خالف السنة وأهلها
ولا يخفى عليك أن من المنكر الذي جاءت به هو اشتغال ذويها عن القرآن وطلب العلم
[quote=حازم312;1621493]

الامر يتعلق بمجتمع باكمله و بشرائح كبيرة فيه.. التعسير عليها لا يعني سوى فقدانها ..
[/quote]

اعلم هداك الله أن ترك الأمة في جهلها وضياعها هو التعسير عليها بأم عينه، فلا ضير أن ذلك سيسبب في انهيارها وبالتالي فقدانها،
لكن لو كان هناك تفصيل وتبيين للضار والنافع لها، للبدعة والسنة، وللحق والباطل فعملت به، أكيد يعني ذلك رقيها وفلاحها وبالتالي اكتسابها

ولو أخذنا عبارة " التعسير عليها " بالمفهوم الذي جئت به وقسنا عليه شرب الخمرلقيل: نيسّر على شارب الخمر فنسمح له بشرب كأس فقط لأنه لا يتحمل.... والعياذ بالله

وهناك ملاحظة أخرى
قلت: ليس كل الناس ورعين وتقاة مثلك
فأقول لك:
قال الله تعالى: " فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى "