حكم بعض الألفاظ المستعملة مثل: "بصحتك" و"ربي يقبل" - بعد الانتهاء من الأكل وبعد قضاء الصلاة - للشيخ فركوس حفظه الله

[زهيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312

ذكرني سؤال الفتوى ...
بسؤال اهل العراق احد المشايخ عن دم الذبابة فذكرهم بدم الحسين
و كان الدين الاسلامي في الجزائر كل ما فيه على مايرام و لم يبق لنا الا بصحتك هل هي جائزة ام لا
عجبا للسائل و عجبا للمجيب
و اسفاه على حال الدعوة و دعاتها في عصرنا هذا

بارك الله فيك ...هذا ما يلام عليه هؤلاء يتركون الجوهر واالمفيد ويهتمون بأمور لا تسمن ولا تغني من جوع..

فحقا ...عجبا للسائل وعجبا للمجيب

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zahira2008

بارك الله فيك ...هذا ما يلام عليه هؤلاء يتركون الجوهر والمهم ويهتمون بأمور لا تسمن ولا تغني من جوع..

فحقا ...عجبا للسائل وعجبا للمجيب

السلام عليكم
الاسلام لا يوجد فيه لب ولا قشور الاسلام جسم واحد اذا تاثر اضعف عضو تاثر جميع البدن والرسول صلى الله عليه وسلم اهتم بادق الامور وهو في الحرب وفي الدعوة والجهاد وانصحك اقرا السيرة المحمدية وسيرة الصحابة وستعلم ما اقول
اصلا يكفيك عمر بن الخطاب رضي عنه عندما كان يحتظر وتحت تاثير طعنات في الظهر وامر الفتى بان يرفع من ازاره اتقول له ياخي انت في فراش الموت وتتكلم في هذه الامور التافهة كما قلت انت رحم الله صحابة رسول الله ورضي الله عنهم...... واقول لك راجع فتاوى الائمة الاربعة وقل لهم نفس الامر ستجد والله اسئلة انت لم تخطر في بالك اصلا........
استغفر الله لي ولك ولجميع المسلمين.........................

[زهيرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

السلام عليكم
الاسلام لا يوجد فيه لب ولا قشور الاسلام جسم واحد اذا تاثر اضعف عضو تاثر جميع البدن والرسول صلى الله عليه وسلم اهتم بادق الامور وهو في الحرب وفي الدعوة والجهاد وانصحك اقرا السيرة المحمدية وسيرة الصحابة وستعلم ما اقول
اصلا يكفيك عمر بن الخطاب رضي عنه عندما كان يحتظر وتحت تاثير طعنات في الظهر وامر الفتى بان يرفع من ازاره اتقول له ياخي انت في فراش الموت وتتكلم في هذه الامور التافهة كما قلت انت رحم الله صحابة رسول الله ورضي الله عنهم...... واقول لك راجع فتاوى الائمة الاربعة وقل لهم نفس الامر ستجد والله اسئلة انت لم تخطر في بالك اصلا........
استغفر الله لي ولك ولجميع المسلمين.........................

ليس هذا القصد يا عبد الله فكلنا يعي هذا

المقصود الاهتمام بالجزئيات على حساب الكليات، وبالمختلف فيه على حساب المتفق عليه وبالشكل والصورة على حساب الجوهر والروح... وهذا ما يزيد أمتنا تشثتا وتفرقا وفتنة .....