أنباء عن مقتل "الأسد" بطلق نارى

[عُمرُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سراء*

المهم القضاء على النصيريين والروافض فئة قليلة تستضعف أمة سنية مسلمة
كــــــــــــــــــــــــــــــــبيرة!!!
ينتهي بشار وأزلامه وهذا هو المراد ولا نستبق الاحداث والنتفائل خير
فالشعب السوري لا يهمه مايجيئ بعد هذا الطاغية لانهم
لايوجد طاغية كما بشار وآل المجوس فالذي جرب وعاش في ظل
أعتى الطغاة كل من يأتي بعده لن يكون كما قبله
لان الشعب أخذ درسا ولن يتهاون في hسلامه وحقوقه
ولن يكون هناك جحيم وعذاب أكبر من جحيم المقبور وأبنه ..

ولكن الأمر لم ينته بعد يا سراء..فالقتل متواصل والدم يسيل والحرمات تنتهك والممتلكات تنهب..ثم ه ذه 3 سنوات تمر ...على نفس الحال لم يتغير شيء ...وثم ألم ينه العلماء عن الخروج عن الحكام ..؟؟؟
أليس من يخرج على الحاكم ...ولم يكن قد أعد العدة أليس هو معتبر من الخوارج ..أليس ترين أن مفسدة الخروج أعظم من مفسدة الصبر على جور الحكام .....؟؟؟
أنت في الجزائر وتتفرجين من بعيد على ما يجري..صوت الرصاص والقنابل لايصم أذنيك الصغيرتين ..رائحة الجثث..والبارود
لاتبعث في نفسك الغثيان...الدم والأشلاء تتفرجين عليها كما تتفرجين على فلم من أفلام العنف...أنت لست هناك وعليه فإنك تعبرين عن رأيك كما يحلو لك دون أن تخسري شيئا ..جالسة خلف الجهاز ولربما كأسا من الشاي او العصير على مكتبك..
واصلي واقتلي وقتك وتسلي..فإن غيرك كثيرون يفعلون...

[Like__An__Angel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمرُ

أليس من يخرج على الحاكم ...ولم يكن قد أعد العدة أليس هو معتبر من الخوارج ..

لا ... ليس من الخوارج
الخوارج فرقة تكـفّـر مرتكب الكبائر ...
لا تهمني توصيفات وعاظ السلاطين ... لكن ما يهمني أن صفات الخوارج ليست موجودة في الثوار الذي يصمونهم وعاظ السلاطين بذلك ...فلم أسمع حتى الآن أي ثائر أو مجاهد يكفـّر مرتكب الكبائر.
على من خرجوا ؟ هل خرجوا على أمثال علي بن أبي طالب وعثمان بن عفان ؟
أم خرجوا على قوم هم أشرّ من يزيد والحجاج ؟ ..على الأقل كان شرع الله سائدا على زمن الحجاج ويزيد.
لو كان الخروج مع عدم إعداد العدة يصنف صاحبه كخارجي للزمك أن تطلق هذا الوصف على سيد الشهداء الحسين بن علي رضي الله عنه ... فهل تجرؤ أن تصف الحسين بالخارجي ؟

واصلي واقتلي وقتك وتسلي..فإن غيرك كثيرون يفعلون...

بنفس منطقك : ما يحس بالجمرة غير اللي كواتو
سنتان من الصبر والمصابرة والجهاد المتواصل ألا تدل أن جحيم الثورة عند السوريين هو أهون من حكم ابن بائع الجولان
أنشد منشدهم : " ضرب الخناجر ولا حكم الأسد ليّ "
الشعب السوري صمّم وقـــّرر ..وصبر وصابر. ..صبر فولاذي .. ومادام الشعب كذلك فلا يسعنا إلا أن نكون عونا له .. وعندما يكون مستجد مخالف فلكل حادث حديث
ممنوع التراجع مادام الشعب لم يتراجع

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمرُ

ولكن الأمر لم ينته بعد يا سراء..فالقتل متواصل والدم يسيل والحرمات تنتهك والممتلكات تنهب..ثم ه ذه 3 سنوات تمر ...على نفس الحال لم يتغير شيء ...وثم ألم ينه العلماء عن الخروج عن الحكام ..؟؟؟
أليس من يخرج على الحاكم ...ولم يكن قد أعد العدة أليس هو معتبر من الخوارج ..أليس ترين أن مفسدة الخروج أعظم من مفسدة الصبر على جور الحكام .....؟؟؟
أنت في الجزائر وتتفرجين من بعيد على ما يجري..صوت الرصاص والقنابل لايصم أذنيك الصغيرتين ..رائحة الجثث..والبارود
لاتبعث في نفسك الغثيان...الدم والأشلاء تتفرجين عليها كما تتفرجين على فلم من أفلام العنف...أنت لست هناك وعليه فإنك تعبرين عن رأيك كما يحلو لك دون أن تخسري شيئا ..جالسة خلف الجهاز ولربما كأسا من الشاي او العصير على مكتبك..
واصلي واقتلي وقتك وتسلي..فإن غيرك كثيرون يفعلون...

نعم الخروج على الحكام لا يجوز مازلت أقولها وانا مع الشرع والدليل والحجة مهما كانت المعطيات وان كان
الحاكم كافر وهذا درئ المفسدة والظلم الذي ينجر منه ..واليكن في علمك ليس اهل السلف ولا علماء الحجاز هم
من أجازوا وهم سبب الفتنة والدمار والربيع العربي الذي يعصف بالامة ..العلماء اللذين هيجوا الشعوب علماء الاخوان معرفون أمثال القرضاوي وسلمان وصفوت وغيرهم كثر ..الخروج على الحاكم الشرعي لا شك ويقول به أهل العلم عموما لا يحل، لا يحل لأحد أن يخرج على الوالي المعتبر شرعا، حتى ولو كان الوالي له مخالفات، لا يجوز إلا إذا حصل كفر بواح يعني ظاهر ليس خفي، يعني يكون أعلن كفره،وهذا بالعدة ليس بصدور عارية ..
حاكم سوريا نُصَيْري ليس بمسلم، والنُصَيْرِيَّة جزءٌ من الفاطميين، الدولة الفاطمية الفاطمية الذين يقول العلماء عنهم أن ظاهرهم الرفض، يتظاهرون بأنهم رافضة، وباطنهم الكفر المحض،
هذا من جانب، ومن جانب آخر أيضا هو بعثي، تبع حزب البعث، الذين يرون أن البعث هو الرب، ربهم، حتى في جرائدهم ينشدون شعر بأن البعث هو الرب لا شريك له، المظاهرات أو الخروج على الحاكم
أهل العلم عموما لا يحل..وانا لست مع المظاهرات والانتحارات في الشوارع لانها محرمة شرعا ان تأدي نفسك لتهلكة بل العدة إن وفرت العدة والعتاد والسلاح هنا يجوز خلع الطاعة والخروج على الحاكم الكافر أقول الذي تبين كفره ..الكافر لا يجوز الخروج عليه إذا كان الذين سيخرجون عليه عاجزين عن إزالته، أقول خروجهم عليه يسلطه على بقية المسلمين، يجعل في البلاد مذبحة عظيمة ولا يقول بذلك عاقل،
ولكن قدر الله ذلك وخرجوا ان كانت بوسائل غير شرعية الان وقعت الواقعة وخرجوا ..وكل يوم يقتل ويبطش بشعب أعزل ..ومكن الله وانشق معظم القادة وعادوا لشعبه وعتقو التبعية لنصيرية الباطنية ..وأعدوا العدة وأصبحوا مثلهم مثل النظام ثن أمكنهم الله وصاروا أقوى من ذلك وهذا فضل من الله ثم هؤلاء
الثوار البواسل ..والآن تستبقون الأحداث وتحللون ظاهر الغيب ..ماذا يفعلون برأيكم لكي يرضي فضولكم وتشائمكم ..هل يتراجعون للواء بعد خلع الطاعة ..هل هذا الطاغية سيرحمهم اعرف ان الارواح كبيرة والخراب اكبر والمفاسد لا توصف ..لكن لا تراجع للوراء ..التراجع او التنازل معناها ..الفناء لاهل السنة ..لن تبقى لهم باقية ..لن يرضى الشعب هذا لان كل بيت في سوريا تضرر فقد احبته .فكيف يعيش في ظل ..هذا وما بحادثة حماة ببعيدة ..لن يكون الوضع بعد الطاغية افضل من فترته لانها جحيم مابعده جحيم ..لن يفعل بالشعب السوري ..ما فعله هذا الطاغية ..أما عن الجزائر ..اتمنى لها الخير والامان والازدهار احبها كثيرا ..ولن ارضى لها غير ذلك لانها عانت كثيرا في وقت لم يراها العالم سوى وجه قبيح يشمئز منه كما العراق وفلسطين ..ومن يقتل من ؟لن ارضى ان تعود تلك الايام السوداء لها ..الفرق كبير جدا ..ان اقارنه بحاكم سوريا .من قال لك افرح بين ثنايا الجهاز بمصاب ههؤلاء كل دم ودمعة وضحية كأنني انا والله ادعوا يوميا لكي يقف كل هذا ...ولكن مكة ادرى بشعابها لان الذي يذوق طعم الظلم لا يعرف مذاقه الا بمن ذاقه وانا واحدة منهم ..

[الإدريسي العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سراء*

ولكن قدر الله ذلك وخرجوا ان كانت بوسائل غير شرعية الان وقعت الواقعة وخرجوا ..وكل يوم يقتل ويبطش بشعب أعزل ..ومكن الله وانشق معظم القادة وعادوا لشعبه وعتقو التبعية لنصيرية الباطنية ..وأعدوا العدة وأصبحوا مثلهم مثل النظام ثن أمكنهم الله وصاروا أقوى من ذلك وهذا فضل من الله ثم هؤلاء
الثوار البواسل ..والآن تستبقون الأحداث وتحللون ظاهر الغيب ..ماذا يفعلون برأيكم لكي يرضي فضولكم وتشائمكم ..هل يتراجعون للواء بعد خلع الطاعة ..هل هذا الطاغية سيرحمهم اعرف ان الارواح كبيرة والخراب اكبر والمفاسد لا توصف

أختي العزيزة،حكمي العقل بعد النقل،ولا تحكمي عواطفك،تقولين:خرجوا،ثم تقولين:مكن الله،فكيف يستقيم الأمران:يحرم الله الخروج، ثم يمكن له؟ثانيا:العدة تكون قبل الخروج وليس بعده،فانتبهي،ثالثا وهو الأهم:لا يجوز الخروج على الحاكم المسلم،فهذا أمر لا نقاش فيه،أما الحاكم الكافر:فلا يجوز الخروج عليه إلا بشرطين:القدرة والمصلحة،فيجب تحقيق كليهما ليتم الخروج،أما بشار فهو من النصيرية،وأما القدرة على الخروج عليه فليست موجودة،وأما المصلحة فالذين خرجوا عليه طالبوه بالإصلاح وليس بإقامة الدولة الإسلامية،فانظري:انتفت القدرة والمصلحة معا،والأمر ليس سهلا كما تتصورين يا أختي يا سراء،أرض الشام منطقة حساسة للمسلمين والروافض واليهود والنصارى،فالمسلمون يساندون الشاميين للتخلص من الروافض،واليهود والنصارى يساندون النصيرية،فالكل يشارك في الحرب،حتى وإن سقط النظام فلن تهدأ الأوضاع،لأن الروافض واليهود والنصارى لن يسمحوا بإعادة الشام إلى المسلمين،فإما أن ينتصر الروافض،وإما أن تقسم الشام إلى دويلات متناحرة،ليضمنوا ضعفها،فتبصري بارك الله فيك،فالأمر خطير وأكبر مما تظنين

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإدريسي العلوي

أختي العزيزة،حكمي العقل بعد النقل،ولا تحكمي عواطفك،تقولين:خرجوا،ثم تقولين:مكن الله،فكيف يستقيم الأمران:يحرم الله الخروج، ثم يمكن له؟ثانيا:العدة تكون قبل الخروج وليس بعده،فانتبهي،ثالثا وهو الأهم:لا يجوز الخروج على الحاكم المسلم،فهذا أمر لا نقاش فيه،أما الحاكم الكافر:فلا يجوز الخروج عليه إلا بشرطين:القدرة والمصلحة،فيجب تحقيق كليهما ليتم الخروج،أما بشار فهو من النصيرية،وأما القدرة على الخروج عليه فليست موجودة،وأما المصلحة فالذين خرجوا عليه طالبوه بالإصلاح وليس بإقامة الدولة الإسلامية،فانظري:انتفت القدرة والمصلحة معا،والأمر ليس سهلا كما تتصورين يا أختي يا سراء،أرض الشام منطقة حساسة للمسلمين والروافض واليهود والنصارى،فالمسلمون يساندون الشاميين للتخلص من الروافض،واليهود والنصارى يساندون النصيرية،فالكل يشارك في الحرب،حتى وإن سقط النظام فلن تهدأ الأوضاع،لأن الروافض واليهود والنصارى لن يسمحوا بإعادة الشام إلى المسلمين،فإما أن ينتصر الروافض،وإما أن تقسم الشام إلى دويلات متناحرة،ليضمنوا ضعفها،فتبصري بارك الله فيك،فالأمر خطير وأكبر مما تظنين

اخي في الشرع ليس للعاطفة لها مكان لم تفهمني ..أنا قصدت الخروج المحرم هو الشعب ..والمظاهرات المحرمة
لكن التمكين والعدة والقدرة هي انشقاق عدد كبير من الضباط ورجال الامن والجيش وفرراهم بالعتاد
وانظمام عدد كبير من الاخوة المسلمين من امتنا العربية الذي يسمونهم مرتزقة وانضمام جبهة النصرة .وهنا الحاكم السوري لا شك في كفره ، أما الخروج عليه فهذا منوط بالاستطاعة ، فإذا وُجدت القدرة لإزاحته ووجدت الراية التي يرفعها حاكم مسلم ، التي يرفعها قائد مجاهد مسلم وله قوة ونفوذ وسلطة ، فحينئذٍ يجوز أن يُخرج على هذا الحاكم ، أما إذا كان لا توجد استطاعة بحيث يقابلون الدبابات والصواريخ وغيرها بالخشب والسكاكين ، أو ليس لهم راية وليس لهم إمام يستظلون به ، فلا يجوز أن يخرجوا لأن مايترتب على الخروج إلا الدمار والفساد كما هو معلوم والله جل وعلا يقول : (( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة )) (1) ، والله جل وعلا يقول : (( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما )) (2) فلذلك الخروج اليوم لا يجوز إلا بهذين الشرطين على الحاكم الكافر الذي قال فيه النبي عليه الصلاة والسلام : ( إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان ) (3) كما نرى من حكام سوريا البعثيين النصيرية ، لكن لا يجوز الخروج عليه في الوقت الراهن ، لاسيما وأن الذي يفعلونه اليوم هو المظاهرات التي هي من البدع والمعاصي وكذلك ينادون بالديمقراطية وينادون بالحرية والشعارات الجاهلية ، فلا يجوز مساعدتهم ولا الانضمام إليهم ، بل يجب مجانبتهم ، ومن استطاع أن ينأى بنفسه عن الفتن ويسلم فهو خير ، فإن لم يستطع فليهاجر ويخرج من البلد التي فيها مظاهرات أو التي فيها القتل نجاءاً بنفسه ، لكن هناك قدرة واستطاعة كبيرة دبابات وعتاد واسلحة ومناطق محررة وهناك من يقودهم والنصر مستمر ونتمنى ان يكلل بالخير هذا
لتذكير !!لمّا مرّ ابن بطوطة بمسجد من المساجد وأذن مؤذنهم قالوا النصيرية
كانوا قد اتخذوا هذا المسجد اصطبلاً لخيولهم ، لما أراد أن يؤذن مؤذنهم قالوا ماهذا الكلب الذي ينبح ،
عقائد فاسدة لا يعبدون الله ، لا يصلون لا يصومون لا يحجون ، بل يحجون إلى أوثانهم وأضرحتهم التي يعبدونها من دون الله ، ويعتقدون أن حافظ الأسد فيه جنس الألوهية وكانوا يسجدون له أو يعني ينحنون له انحناء التعظيم لذلك كثير من الناس يستغرب الهالات في الخطابات ، هالات التعظيم والثناء العجيب من الناس على حافظ الأسد ثم على ابنه بشار هذه اسمها هالات التقديس لأنهم في الحقيقة يقدسونهم ديناً ، ومن غباء هؤلاء النصيرية الذين لا يصلون ربما إذا صلوا يصلون تقية ، ومن عجائب هؤلاء النصيرية أنهم إذا مات الميت خلعوا كتفه اليسرى ، إذا مات ميتهم خلعوا كتفه اليسرى وهو ميت ، لماذا ! ، قال حتى لا يأخذ كتابه بشماله ، حتى يأخذه بيمينه .

[الإدريسي العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سراء*

اخي في الشرع ليس للعاطفة لها مكان لم تفهمني ..أنا قصدت الخروج المحرم هو الشعب ..والمظاهرات المحرمة
لكن التمكين والعدة والقدرة هي انشقاق عدد كبير من الضباط ورجال الامن والجيش وفرراهم بالعتاد
وانظمام عدد كبير من الاخوة المسلمين من امتنا العربية الذي يسمونهم مرتزقة وانضمام جبهة النصرة .وهنا الحاكم السوري لا شك في كفره ، أما الخروج عليه فهذا منوط بالاستطاعة ، فإذا وُجدت القدرة لإزاحته ووجدت الراية التي يرفعها حاكم مسلم ، التي يرفعها قائد مجاهد مسلم وله قوة ونفوذ وسلطة ، فحينئذٍ يجوز أن يُخرج على هذا الحاكم ، أما إذا كان لا توجد استطاعة بحيث يقابلون الدبابات والصواريخ وغيرها بالخشب والسكاكين ، أو ليس لهم راية وليس لهم إمام يستظلون به ، فلا يجوز أن يخرجوا لأن مايترتب على الخروج إلا الدمار والفساد كما هو معلوم والله جل وعلا يقول : (( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة )) (1) ، والله جل وعلا يقول : (( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما )) (2) فلذلك الخروج اليوم لا يجوز إلا بهذين الشرطين على الحاكم الكافر الذي قال فيه النبي عليه الصلاة والسلام : ( إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان ) (3) كما نرى من حكام سوريا البعثيين النصيرية ، لكن لا يجوز الخروج عليه في الوقت الراهن ، لاسيما وأن الذي يفعلونه اليوم هو المظاهرات التي هي من البدع والمعاصي وكذلك ينادون بالديمقراطية وينادون بالحرية والشعارات الجاهلية ، فلا يجوز مساعدتهم ولا الانضمام إليهم ، بل يجب مجانبتهم ، ومن استطاع أن ينأى بنفسه عن الفتن ويسلم فهو خير ، فإن لم يستطع فليهاجر ويخرج من البلد التي فيها مظاهرات أو التي فيها القتل نجاءاً بنفسه ، لكن هناك قدرة واستطاعة كبيرة دبابات وعتاد واسلحة ومناطق محررة وهناك من يقودهم والنصر مستمر ونتمنى ان يكلل بالخير هذا
لتذكير !!لمّا مرّ ابن بطوطة بمسجد من المساجد وأذن مؤذنهم قالوا النصيرية
كانوا قد اتخذوا هذا المسجد اصطبلاً لخيولهم ، لما أراد أن يؤذن مؤذنهم قالوا ماهذا الكلب الذي ينبح ،
عقائد فاسدة لا يعبدون الله ، لا يصلون لا يصومون لا يحجون ، بل يحجون إلى أوثانهم وأضرحتهم التي يعبدونها من دون الله ، ويعتقدون أن حافظ الأسد فيه جنس الألوهية وكانوا يسجدون له أو يعني ينحنون له انحناء التعظيم لذلك كثير من الناس يستغرب الهالات في الخطابات ، هالات التعظيم والثناء العجيب من الناس على حافظ الأسد ثم على ابنه بشار هذه اسمها هالات التقديس لأنهم في الحقيقة يقدسونهم ديناً ، ومن غباء هؤلاء النصيرية الذين لا يصلون ربما إذا صلوا يصلون تقية ، ومن عجائب هؤلاء النصيرية أنهم إذا مات الميت خلعوا كتفه اليسرى ، إذا مات ميتهم خلعوا كتفه اليسرى وهو ميت ، لماذا ! ، قال حتى لا يأخذ كتابه بشماله ، حتى يأخذه بيمينه .

أختي العزيزة:أعود وأقول:إن العدة تكون قبل الخروج على الحاكم الكافر،وليس أثناءه ولا بعده،هل تعلمين ماهي القدرة؟القدرة هي إزالة الحاكم الكافر بأقل الخسائر الممكنة،يعني يخلعون الحاكم بدون أي حادث يطرأ،تليها المصلحة وهي:إقامة الدولة الإسلامية،ولكن الحاصل في الشام:خروج بدون قدرة،ومنه تدمير وتخريب وتقتيل لمدة ثلاث سنوات،أهذه هي القدرة؟فالجيش السوري أقوى بكثير مما تظنين،فمن وراءه اليهود والنصارى وبقية الروافض،وزيادة على ذلك:لن يفكر السوريون بتحكيم شرع الله بعد إسقاط النظام،كوني واثقة من ذلك،إذن لا قدرة ولا مصلحة،فالأمر خطير جدا،وسنحاسب أمام الله على هذه الأقوال،فاحذري،بارك الله فيك

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإدريسي العلوي

أختي العزيزة:أعود وأقول:إن العدة تكون قبل الخروج على الحاكم الكافر،وليس أثناءه ولا بعده،هل تعلمين ماهي القدرة؟القدرة هي إزالة الحاكم الكافر بأقل الخسائر الممكنة،يعني يخلعون الحاكم بدون أي حادث يطرأ،تليها المصلحة وهي:إقامة الدولة الإسلامية،ولكن الحاصل في الشام:خروج بدون قدرة،ومنه تدمير وتخريب وتقتيل لمدة ثلاث سنوات،أهذه هي القدرة؟فالجيش السوري أقوى بكثير مما تظنين،فمن وراءه اليهود والنصارى وبقية الروافض،وزيادة على ذلك:لن يفكر السوريون بتحكيم شرع الله بعد إسقاط النظام،كوني واثقة من ذلك،إذن لا قدرة ولا مصلحة،فالأمر خطير جدا،وسنحاسب أمام الله على هذه الأقوال،فاحذري،بارك الله فيك

الأخ الادريسي القتال الحاصل في سوريا هو قتال دفع ولا علاقة له بالجهاد لازالة حاكم كافر وتنصيب حاكم مسلم الذي هو من جهاد الطلب والله أعلم و جهاد الدفع يشبه باب دفع الصائل ، ولهذا أبيح للمظلوم أن يدفع عن نفسه ، كما قال الله تعالى { أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا } [ الحج / 39 ] ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم " من قتل دون ماله فهو شهيد ، ومن قتل دون دمه فهو شهيد " ؛ لأن دفع الصائل على الدين جهاد وقربة ، ودفع الصائل على المال والنفس مباح ورخصة ، فإن قُتل فيه فهو شهيد ، فقتال الدفع أوسع من قتال الطلب وأعم وجوباً ، ولهذا يتعين على كل أحد يقُم ويجاهد فيه العبد بإذن سيده وبدون إذنه ، والولد بدون إذن أبويه ، والغريم بغير إذن غريمه ، وهذا كجهاد المسلمين يوم أحد والخندق ، ولا يُشترط في هذا النوع من الجهاد أن يكون العدو ضِعْفي المسلمين فما دون ؛ فإنهم كانوا يوم أحد والخندق أضعاف المسلمين ، فكان الجهاد واجباً عليهم

[الإدريسي العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

الأخ الادريسي القتال الحاصل في سوريا هو قتال دفع ولا علاقة له بالجهاد لازالة حاكم كافر وتنصيب حاكم مسلم الذي هو من جهاد الطلب والله أعلم و جهاد الدفع يشبه باب دفع الصائل ، ولهذا أبيح للمظلوم أن يدفع عن نفسه ، كما قال الله تعالى { أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا } [ الحج / 39 ] ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم " من قتل دون ماله فهو شهيد ، ومن قتل دون دمه فهو شهيد " ؛ لأن دفع الصائل على الدين جهاد وقربة ، ودفع الصائل على المال والنفس مباح ورخصة ، فإن قُتل فيه فهو شهيد ، فقتال الدفع أوسع من قتال الطلب وأعم وجوباً ، ولهذا يتعين على كل أحد يقُم ويجاهد فيه العبد بإذن سيده وبدون إذنه ، والولد بدون إذن أبويه ، والغريم بغير إذن غريمه ، وهذا كجهاد المسلمين يوم أحد والخندق ، ولا يُشترط في هذا النوع من الجهاد أن يكون العدو ضِعْفي المسلمين فما دون ؛ فإنهم كانوا يوم أحد والخندق أضعاف المسلمين ، فكان الجهاد واجباً عليهم

أخي يونس:جهاد دفع ضد من؟جهاد الدفع يكون ضد العدو الداخل للبلاد،أما في سوريا:فالشعب يريد خلع حاكم،فأصابه ما أصابه من جراء سوء التقدير،وردك هذا لا يمت إلى القضية السورية بصلة،شكرا

[عُمرُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سراء*

اخي في الشرع ليس للعاطفة لها مكان لم تفهمني ..أنا قصدت الخروج المحرم هو الشعب ..والمظاهرات المحرمة
لكن التمكين والعدة والقدرة هي انشقاق عدد كبير من الضباط ورجال الامن والجيش وفرراهم بالعتاد
وانظمام عدد كبير من الاخوة المسلمين من امتنا العربية الذي يسمونهم مرتزقة وانضمام جبهة النصرة .وهنا الحاكم السوري لا شك في كفره ، أما الخروج عليه فهذا منوط بالاستطاعة ، فإذا وُجدت القدرة لإزاحته ووجدت الراية التي يرفعها حاكم مسلم ، التي يرفعها قائد مجاهد مسلم وله قوة ونفوذ وسلطة ، فحينئذٍ يجوز أن يُخرج على هذا الحاكم ، أما إذا كان لا توجد استطاعة بحيث يقابلون الدبابات والصواريخ وغيرها بالخشب والسكاكين ، أو ليس لهم راية وليس لهم إمام يستظلون به ، فلا يجوز أن يخرجوا لأن مايترتب على الخروج إلا الدمار والفساد كما هو معلوم والله جل وعلا يقول : (( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة )) (1) ، والله جل وعلا يقول : (( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما )) (2) فلذلك الخروج اليوم لا يجوز إلا بهذين الشرطين على الحاكم الكافر الذي قال فيه النبي عليه الصلاة والسلام : ( إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان ) (3) كما نرى من حكام سوريا البعثيين النصيرية ، لكن لا يجوز الخروج عليه في الوقت الراهن ، لاسيما وأن الذي يفعلونه اليوم هو المظاهرات التي هي من البدع والمعاصي وكذلك ينادون بالديمقراطية وينادون بالحرية والشعارات الجاهلية ، فلا يجوز مساعدتهم ولا الانضمام إليهم ، بل يجب مجانبتهم ، ومن استطاع أن ينأى بنفسه عن الفتن ويسلم فهو خير ، فإن لم يستطع فليهاجر ويخرج من البلد التي فيها مظاهرات أو التي فيها القتل نجاءاً بنفسه ، لكن هناك قدرة واستطاعة كبيرة دبابات وعتاد واسلحة ومناطق محررة وهناك من يقودهم والنصر مستمر ونتمنى ان يكلل بالخير هذا
لتذكير !!لمّا مرّ ابن بطوطة بمسجد من المساجد وأذن مؤذنهم قالوا النصيرية
كانوا قد اتخذوا هذا المسجد اصطبلاً لخيولهم ، لما أراد أن يؤذن مؤذنهم قالوا ماهذا الكلب الذي ينبح ،
عقائد فاسدة لا يعبدون الله ، لا يصلون لا يصومون لا يحجون ، بل يحجون إلى أوثانهم وأضرحتهم التي يعبدونها من دون الله ، ويعتقدون أن حافظ الأسد فيه جنس الألوهية وكانوا يسجدون له أو يعني ينحنون له انحناء التعظيم لذلك كثير من الناس يستغرب الهالات في الخطابات ، هالات التعظيم والثناء العجيب من الناس على حافظ الأسد ثم على ابنه بشار هذه اسمها هالات التقديس لأنهم في الحقيقة يقدسونهم ديناً ، ومن غباء هؤلاء النصيرية الذين لا يصلون ربما إذا صلوا يصلون تقية ، ومن عجائب هؤلاء النصيرية أنهم إذا مات الميت خلعوا كتفه اليسرى ، إذا مات ميتهم خلعوا كتفه اليسرى وهو ميت ، لماذا ! ، قال حتى لا يأخذ كتابه بشماله ، حتى يأخذه بيمينه .

السلام عليكم...
في هذا الرد العضو سراء تصدر فتاو..لست أدري هل يحق لها ذلك ؟؟ أم تراها من علماء المسلمين ؟؟؟
ثم أريد أن أسألك مرة ثانية ...توقفي عن تخبطك وأجيبي ...
هل أنت ترين أو تفتين بجواز الخروج على الحاكم في سوريا أم ترين حرمة ذلك ؟؟؟
أجيبينا بالله عليك وكفاك حشو كلام ...ودعك من المواعظ..فإنها سهلة الحصول عليها ..يعني اختصري ..
هل تستطيعين الإجابة دون لف ودوران ؟؟؟

[كلمات مبعثرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمرُ

السلام عليكم...
في هذا الرد العضو سراء تصدر فتاو..لست أدري هل يحق لها ذلك ؟؟ أم تراها من علماء المسلمين ؟؟؟
ثم أريد أن أسألك مرة ثانية ...توقفي عن تخبطك وأجيبي ...
هل أنت ترين أو تفتين بجواز الخروج على الحاكم في سوريا أم ترين حرمة ذلك ؟؟؟
أجيبينا بالله عليك وكفاك حشو كلام ...ودعك من المواعظ..فإنها سهلة الحصول عليها ..يعني اختصري ..
هل تستطيعين الإجابة دون لف ودوران ؟؟؟

ساجيبك مكان الاخت أجل يجوز الخروج على الحاكم العلوي الكافر في سوريا ....من شروط الخروج على الحاكم الكافر القدرة على ازالته ونحن لا نشكك في قدرة الشعب السوري على ازالة هدا الطاغية والحمدلله تم انشقاق الجيش السوري والتحاق الكثير منهم بالثورة بالاضافة الى المجاهدين المتطوعين المنضمين للثوار من الدول الاسلامية..ولا شك في قدرة هؤلاء
يكفي تضليل للشرع صحيح الاسلام حرم الخروج على الحاكم المسلم الدي يحكم بما انزل الله وحرم الخروج على الحاكم الكافر ادا لم تتوفر القدرة على ازالته ولكن هدا لا ينطبق على الثورة السورية..فالنصر قريب لان الله لا ينصر الظالمين
........كم من فئة قليلة تغلبت على فئة كبيرة.........

[عُمرُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سراء*

نعم الخروج على الحكام لا يجوز مازلت أقولها وانا مع الشرع والدليل والحجة مهما كانت المعطيات وان كان
الحاكم كافر وهذا درئ المفسدة والظلم الذي ينجر منه ..واليكن في علمك ليس اهل السلف ولا علماء الحجاز هم
من أجازوا وهم سبب الفتنة والدمار والربيع العربي الذي يعصف بالامة ..العلماء اللذين هيجوا الشعوب علماء الاخوان معرفون أمثال القرضاوي وسلمان وصفوت وغيرهم كثر ..الخروج على الحاكم الشرعي لا شك ويقول به أهل العلم عموما لا يحل، لا يحل لأحد أن يخرج على الوالي المعتبر شرعا، حتى ولو كان الوالي له مخالفات، لا يجوز إلا إذا حصل كفر بواح يعني ظاهر ليس خفي، يعني يكون أعلن كفره،وهذا بالعدة ليس بصدور عارية ..
حاكم سوريا نُصَيْري ليس بمسلم، والنُصَيْرِيَّة جزءٌ من الفاطميين، الدولة الفاطمية الفاطمية الذين يقول العلماء عنهم أن ظاهرهم الرفض، يتظاهرون بأنهم رافضة، وباطنهم الكفر المحض،
هذا من جانب، ومن جانب آخر أيضا هو بعثي، تبع حزب البعث، الذين يرون أن البعث هو الرب، ربهم، حتى في جرائدهم ينشدون شعر بأن البعث هو الرب لا شريك له، المظاهرات أو الخروج على الحاكم
أهل العلم عموما لا يحل..وانا لست مع المظاهرات والانتحارات في الشوارع لانها محرمة شرعا ان تأدي نفسك لتهلكة بل العدة إن وفرت العدة والعتاد والسلاح هنا يجوز خلع الطاعة والخروج على الحاكم الكافر أقول الذي تبين كفره ..الكافر لا يجوز الخروج عليه إذا كان الذين سيخرجون عليه عاجزين عن إزالته، أقول خروجهم عليه يسلطه على بقية المسلمين، يجعل في البلاد مذبحة عظيمة ولا يقول بذلك عاقل،
ولكن قدر الله ذلك وخرجوا ان كانت بوسائل غير شرعية الان وقعت الواقعة وخرجوا ..وكل يوم يقتل ويبطش بشعب أعزل ..ومكن الله وانشق معظم القادة وعادوا لشعبه وعتقو التبعية لنصيرية الباطنية ..وأعدوا العدة وأصبحوا مثلهم مثل النظام ثن أمكنهم الله وصاروا أقوى من ذلك وهذا فضل من الله ثم هؤلاء
الثوار البواسل ..والآن تستبقون الأحداث وتحللون ظاهر الغيب ..ماذا يفعلون برأيكم لكي يرضي فضولكم وتشائمكم ..هل يتراجعون للواء بعد خلع الطاعة ..هل هذا الطاغية سيرحمهم اعرف ان الارواح كبيرة والخراب اكبر والمفاسد لا توصف ..لكن لا تراجع للوراء ..التراجع او التنازل معناها ..الفناء لاهل السنة ..لن تبقى لهم باقية ..لن يرضى الشعب هذا لان كل بيت في سوريا تضرر فقد احبته .فكيف يعيش في ظل ..هذا وما بحادثة حماة ببعيدة ..لن يكون الوضع بعد الطاغية افضل من فترته لانها جحيم مابعده جحيم ..لن يفعل بالشعب السوري ..ما فعله هذا الطاغية ..أما عن الجزائر ..اتمنى لها الخير والامان والازدهار احبها كثيرا ..ولن ارضى لها غير ذلك لانها عانت كثيرا في وقت لم يراها العالم سوى وجه قبيح يشمئز منه كما العراق وفلسطين ..ومن يقتل من ؟لن ارضى ان تعود تلك الايام السوداء لها ..الفرق كبير جدا ..ان اقارنه بحاكم سوريا .من قال لك افرح بين ثنايا الجهاز بمصاب ههؤلاء كل دم ودمعة وضحية كأنني انا والله ادعوا يوميا لكي يقف كل هذا ...ولكن مكة ادرى بشعابها لان الذي يذوق طعم الظلم لا يعرف مذاقه الا بمن ذاقه وانا واحدة منهم ..

السلام عليكم...
سراء ..أنت تتخبطين ..وطرحك غير متماسك ..والله أمرك يغيض حسن..أنت بحاجة الى بعض التوضيحات حتى أخرج مما أنت فيه...ليس لدي الوقت الآن..ولكن لاتنفعلي كثيرا...

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمرُ

السلام عليكم...
سراء ..أنت تتخبطين ..وطرحك غير متماسك ..والله أمرك يغيض حسن..أنت بحاجة الى بعض التوضيحات حتى أخرج مما أنت فيه...ليس لدي الوقت الآن..ولكن لاتنفعلي كثيرا...

وعليكم السلام كلامي واضح ومتماسك ولا يحتاج لتخبطكم..دون حلف بالله بغير موضعه لانه شئ عظيم ..
فالحسن هو جانب الحق ولا احتاج لتوضيح من احد والحمد لله لدي عقل رغم صغره ..
الحمد لله على نعمة العقل ...وشكرا على الاهتمام ..لانني لست بحاجة بمن قد ينسلخ عن سنيته بأي حال من الاحوال لأجل
طرف سخروا كل شئ لطائفيتهم ..وبني جلدتنا لا تجدهم..سوى صب غضبهم سواء من بعيد او قريب على الخليج هذا هو اتجاههم
بالمقابل الطرف الاخر يتفننون في الاعذار لهم
..سلام