القبائل المنحدرة من زناتة الأمازيغية.

[YAGHEMRASSEN]

غمّرة (واغمرت): الحاجب غرب بسكرة وبعض قرى الزاب ، فرع متواجد في القنطرة شمال بسكرة، غمّرة وعمورة بجبل بوكحيل ما بين مسيلة والجلفة، غمّرة في قمار ولاية واد سوف،غمّرة ي واد ريغ، غمّرة في بلدة الغمّري بمستغانم، وسيدي بختي في وهران.
سنجاس: الشلف، زنزاش(حدّ السحري، الجلفة)،زّاب بسكرة ولعلّهم بني ملكم الشّاويّة بجهات تاجموت.
بني يفرن: بني فْرن في نقاوس.

[raouf 05]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yaghemrassen

غمّرة (واغمرت): الحاجب غرب بسكرة وبعض قرى الزاب ، فرع متواجد في القنطرة شمال بسكرة، غمّرة وعمورة بجبل بوكحيل ما بين مسيلة والجلفة، غمّرة في قمار ولاية واد سوف،غمّرة ي واد ريغ، غمّرة في بلدة الغمّري بمستغانم، وسيدي بختي في وهران.
سنجاس: الشلف، زنزاش(حدّ السحري، الجلفة)،زّاب بسكرة ولعلّهم بني ملكم الشّاويّة بجهات تاجموت.
بني يفرن: بني فْرن في نقاوس.

السلام عليكم.
في البداية، أريد أن أوضح للإخوة في المنتدى أنني نقلت هذه المعطيات حول تواجد القبائل الأمازيغية نقلا حرفيا كما وجدتها مدونة في المصدر المذكور وبدون أي زيادة أن نقصان من طرفنا وحاولت تحري الأمانة في النقل فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان.
بالنسبة لقبيلة غمّرة المعروفة في ولاية بسكرة وأنا حاليا أكتب هذا الرد في رحاب مدينتها، فالمشهور أنها قبيلة زناتية وهذا ما كنت أعتقده شخصيا ولكنني استغربت عندما وجدت صاحب البحث يدرجها ضمن القبائل المصمودية (المصامدة) ؟؟ ويمكنك أخي أن ترى ذلك في موضوعنا حول القبائل المتحدرّة من مصمودة حيث أدرجها ضمن فروع قبيلة غمارة، ولكنني الآن أصبحت أرى بهذا الرأي خصوصا وأنّ الباحث قد اعتمد على جميع المصادر التاريخية القديمة مثل كتابات البكري واليعقوبي والإدريسي وكذلك المراجع الحديثة بما فيهاالعربية والأجنبية فأعد بذلك بحثا متكاملا قلما نجد مثيله في البحوث التاريخية الحديثة
وهنا أريد أن أسئلك أخي يغمراسن، هل هناك احتمال أن تكون قبيلة غمّرة قبيلة مصمودية وأخطأ بعض المؤرخين -وعلى رأسهم ابن خلدون- في ادراجها ضمن قبائل زناتة؟؟ أم أنه من الثابت انتسابها لزناتة ؟؟؟ وخصوصا وأنت تعلم أخي الكريم أن الكثير من القبائل الأمازيغية قد وقع اختلاف أو خلط في نسبها إلى قبيلة أو إلى أخرى ؟؟ مثلا قبيلة ازداجة فقد ذكر ابن خلدون أنّ هناك من يقول أنها قبيلة مستقلة بذاتها من فروع البرانس البربر وهناك من يقول بأنها حلف لقبيلتين (ازداجة ووزداجة) احداهما من هوّارة والأخرى من زناتة.
فيما يخص بني ملكم الشّاويّة من ذكر أنهم يتحدرون من سنجاس ؟؟

[YAGHEMRASSEN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raouf 05

السلام عليكم.
في البداية، أريد أن أوضح للإخوة في المنتدى أنني نقلت هذه المعطيات حول تواجد القبائل الأمازيغية نقلا حرفيا كما وجدتها مدونة في المصدر المذكور وبدون أي زيادة أن نقصان من طرفنا وحاولت تحري الأمانة في النقل فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان.
بالنسبة لقبيلة غمّرة المعروفة في ولاية بسكرة وأنا حاليا أكتب هذا الرد في رحاب مدينتها، فالمشهور أنها قبيلة زناتية وهذا ما كنت أعتقده شخصيا ولكنني استغربت عندما وجدت صاحب البحث يدرجها ضمن القبائل المصمودية (المصامدة) ؟؟ ويمكنك أخي أن ترى ذلك في موضوعنا حول القبائل المتحدرّة من مصمودة حيث أدرجها ضمن فروع قبيلة غمارة، ولكنني الآن أصبحت أرى بهذا الرأي خصوصا وأنّ الباحث قد اعتمد على جميع المصادر التاريخية القديمة مثل كتابات البكري واليعقوبي والإدريسي وكذلك المراجع الحديثة بما فيهاالعربية والأجنبية فأعد بذلك بحثا متكاملا قلما نجد مثيله في البحوث التاريخية الحديثة
وهنا أريد أن أسئلك أخي يغمراسن، هل هناك احتمال أن تكون قبيلة غمّرة قبيلة مصمودية وأخطأ بعض المؤرخين -وعلى رأسهم ابن خلدون- في ادراجها ضمن قبائل زناتة؟؟ أم أنه من الثابت انتسابها لزناتة ؟؟؟ وخصوصا وأنت تعلم أخي الكريم أن الكثير من القبائل الأمازيغية قد وقع اختلاف أو خلط في نسبها إلى قبيلة أو إلى أخرى ؟؟ مثلا قبيلة ازداجة فقد ذكر ابن خلدون أنّ هناك من يقول أنها قبيلة مستقلة بذاتها من فروع البرانس البربر وهناك من يقول بأنها حلف لقبيلتين (ازداجة ووزداجة) احداهما من هوّارة والأخرى من زناتة.
فيما يخص بني ملكم الشّاويّة من ذكر أنهم يتحدرون من سنجاس ؟؟

السّلام عليكم، ماتا تليط، تانميرت خويا رؤوف على المجهود الذي بذلته من أجل توضيح فروع القبائل الأمازيغيّة.
بخصوص قبيلتنا عرش غمّرة، فإنّه في كتابات الإدريسي ذكر أنّها تنتمي إلى مجموع القبائل الأمازيغيّة الزّناتيّة ما بين تلمسان وتيارت، ثمّ جاء إبن خلدون ليؤكّد إنتسابها إلى زناتة.
قبيلة سنجاس من القبائل الأمازيغيّة التي كانت لها صولة وآثار خصوصا في عهد الدولة الزيريّة، ومن جرّاء حروبها المستمرّة مع الدّولة ضعفت وتشتّت شملها وتفرّقت في عدّة أصقاع منهم بالشلف بلديّة بإسمهم، وكذلك في الجلفة بالجبل الذّي يسمّيه إبن خلدون المشنتل ببلديّة حدّ السّحاري أو زنزاش ويظهر من الإسم الأخير أنّه مشتق من سنجاس فلعلّهم مندرجون في عرش الّسحاري من زغبة أو مجاورون لهم.
ذكر إبن خلدون أن هناك طائفة من بني سنجاس بالزّاب، لم أهتد إليها لكن أحد المؤرّخين المهتمين بتاريخ الأوراس يعتقد أنّهم بني ملكم وهم بجبال الأوراس المحاذية للزّاب الشّرقي واللّه أعلم.