وظائف شاغرة للمعلمين والمعلمات بمدارس قطر

[الهيثم01]

لا اظنهم يتحدثون عن الجزائريين

[__الهاوي__]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهيثم01

لا اظنهم يتحدثون عن الجزائريين

هم لا يتحدثون عن الجزائريين إن كنت متأثرا حتما بالاعلام الجزائري المخترق الذي يصور قطر على أنها اسرائيل واسرائيل على أنها مكة.
من أكثر الجاليات احتراما في قطر هي الجالية الجزائرية، لأن الشعب القطري ليس غبيا حتى ينقاد وراء الفتانين من الاعلاميين اللائكيين العملاء لفرنسا ممن يبكون ليل نهار أملا في التفاتة من ماما فرنسا أو فيزا لـ 6 أشهر فقط.
ربي يوفق كل جزائري أراد الهجرة إلى قطر أو السعودية أو أي بلد عربي أو اسلامي.

[bermareme]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة __الهاوي__

هم لا يتحدثون عن الجزائريين إن كنت متأثرا حتما بالاعلام الجزائري المخترق الذي يصور قطر على أنها اسرائيل واسرائيل على أنها مكة.
من أكثر الجاليات احتراما في قطر هي الجالية الجزائرية، لأن الشعب القطري ليس غبيا حتى ينقاد وراء الفتانين من الاعلاميين اللائكيين العملاء لفرنسا ممن يبكون ليل نهار أملا في التفاتة من ماما فرنسا أو فيزا لـ 6 أشهر فقط.
ربي يوفق كل جزائري أراد الهجرة إلى قطر أو السعودية أو أي بلد عربي أو اسلامي.

بارك الله فيك والله انك كفيت ووفيت
ان العدوا الوحيد للغة العربية هو عربيد جزائري الأصل يحب اللغة الفرنسية ولاأقصد هنا اللغة الفرنسية فهي تبقى لغة ولكن من يدافعون عن اللغة الفرنسية وكأن الفرنسيين يرحبون بمن يدافعون عنها بل ينظرون اليهم نظرة احتقار لأنهم اهانوا لغتهم وانسلخوا من هويتهم
ان اللغة العربية ياسادة هي أفضل لغة
اللغة العربية خالدة على مر العصور , صلبة كالصخر , راسخة كالجبال
تعد اللغة العربية أقدم اللغات الحية على وجه الأرض، و على اختلاف بين الباحثين حول عمر هذه اللغة؛ لا نجد شكاً في أن العربية التي نستخدمها اليوم أمضت ما يزيد على ألف وستمائة سنة، وقد تكفّل الله – سبحانه و تعالى- بحفظ هذه اللغة حتى يرث الله الأرض ومن عليها، فقال تعالى {إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون}، و مذ عصور الإسلام الأولى انتشرت العربية في معظم أرجاء المعمورة وبلغت ما بلغه الإسلام وارتبطت بحياة المسلمين فأصبحت لغة العلم و الأدب والسياسة و الحضارة فضلاً عن كونها لغة الدين والعبادة.
براعة اللغة العربية:

لنشاهد هذه المجموعة الغريبة والطريفة من الأبيات، لنرى مدى مرونة وثراء العربية:

بيتان غريبان:

- هذا البيت لا يتحرك اللسان بقراءته ‎:

آب همي وهم بي أحبابي

همهم ما بهم وهمي مابي

- وهذا البيت لا تتحرك بقراءته الشفتان‎:

قطعنا على قطع القطا قطع ليلة‎

سراعا على الخيل العتاق اللاحقي
أغرب شعر:

هذه أبيات من الشعر لكن فيها العجب العجاب و فيها أحتراف وصناعة للشعر:

ألوم صديقي وهذا محال
صديقي أحبه كلام يقال
وهذا كلام بليغ الجمال
محال يقال الجمال خيال

الغريب في هذه الأبيات …..أنك تستطيع قراءتها .أفقيا ورأسياً .!

مودته تدوم لكل هول **** وهل كل مودته تدوم
إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع …

حيث إن هذا البيت يقرا من الجهتين كلمة كلمة!!

حلموا فما ساءَت لهم شيم **** سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قـدمُ **** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
ويقول الإمام الشافعي في معرض حديثه عن الابتداع في الدين ” ما جهل الناس، ولا اختلفوا إلا لتركهم لسان العرب “، وقال الحسن البصري – رحمه الله- في المبتدعة ” أهلكتهم العجمة “.
وأترك الاخوة مع هذا الشعر الصعب يبين قوة اللغة العربية
تدفق في البطحاء بعد تبهطل وقعقع في البيداءغير مؤركل


وسار بأركان العقيش مقرنصا وهام بكل القارطات بشنكل


يقول وما بال البحاط مقرمطا ويسعى دواما بين هك وهنكل


اذا اقبلالبحراط طاح بهمة وإن أقرط البحطوش ناء بكلكل


يكاد على فرط الحطيف يبقبق ويضرب ما بين الهماط وكندل


فيا أيها الحنكوش لست بقاعد ولا أنت في كل البحيص بطنبل


و مزعشرن بالقعصلين تحشرمت..شرافتاه فخر كالخربعصل


و الكيكذوب الهيكذوب تهيهعت ..من روشة العلقبوط المنكل


و تفشحط الفشحاط بشحط الحفا..برباتكاه بروشة البعبعطل

وكذلك كلام الشيخ من عبد القيس يدل على قوة الكلمات والوصف : خرجت في شبيبتي أربع بعيراً لي فدعني أقفو أثره في تنائف قفاف، ذات ضغابيس وعرصات جثجاث، بين صدور جذعان وغمير حوذان، ومهمه ظلمان، ورصيع ليهقان، فبينا أنا في تلك الفلوات أجول بسبسبها وأرنق فدفدها، إذا أنا بهضبة في نشزاتها أراك كباث مخضوضلة، وأغصانها متهدلة، كأن بريرها حب الفلفل وبواسق أقحوان، وإذا بعين خرارة، وروضة مدهامة، وشجرة عارمة، وإذا أنا بقس بن ساعدة في أصل تلك الشجرة وبيده قضيب.

[ام يوسف 2737]

بلادي وان جارت عليا عزيزة

[__الهاوي__]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة diba2737

بلادي وان جارت عليا عزيزة

يا أختي، الحدود بين المسلمين لا وجود لها في الاصل، وإنما الغرب قام بتشتيت البلدان أملا في التحكم فيها، وبالتالي فالمسلم للمسلم كالجسد الواحد، وبلادهم بلد واحد.
الحدود وقضية عدم التدخل في شؤون الغير هي من الاسطوانات المشروخة التي صدعنا بها من نصبتهم أمريكا وفرنسا وبريطانيا حكاما علينا، فما وحدوا بين المسلمين وما آخوا بين الجيران، بل كل أفعالهم وأقوالهم هو نش الفوضى والعداء بين الجنسيات، فعلاقتنا سوداء كالزفت بإخواننا المصريين المسلمين، وسوداء بإخواننا المغاربة، وسوداء بالليبيين وصارت سوداء بالسوريين، وبقية البلدان دواليك.
لمصلحة من كل هذا؟
لمصلحة فرنسا التي يحج إليها مسؤولونا ويفضلونها اقتصاديا وسياسيا وحتى إديولجيا وإلا أخرجت الارشيف واتفاقيات إفيان وكشفت المستور الذي بدأت بوادره تظهر كل مرة.
بلادي وإن جارت !! البلاد لا تجور، بل أهلها مزدوجو الجنسية هم من يجورون
البلاد مقدسة وستبقى كذلك، لكن حكامها أوسخ من الوساخة.
خلاصة القول أختي:
العديد من الجزائريين المهاجرين والمغيّبين يحبون هذا البلد أكثر من المسؤولين الذين يطلون علينا عبر قنواتهم المخترقة لينومونا وهم يختلسون خفية آلاف الملايير، بل ويتصدقون بها على الأفامي مقابل صفحات إشهارية على الجرائد الغربية.
إنتهى عهد الاستغباء، انتهى عهد التجهيل.