✰✰ حدة عزام _ يومية الفجر_ تواصل إهانة و مغالطة سكان الجنوب ؟؟؟ ✰✰

[امبراطورة الجزائر]

السيدة حدة حزام تمثل القلم الحر في الجزائر فلا داعي للتطاول عليها ام لانها ضد حزبك حزب الانقاد تتطاول عليها لهدا السبب؟
ولمادا لا تضع لنا ماقالته في مقالاتها السابقة ودفاعها عن سكان الصحراء ودعت الحكومة للاهتمام بالصحراء؟
ام تضع الا ما يعجبك؟
*********



الفساد وسقوط جدار الخوف

في مارس 1990 تفردت صحيفة المساء الجزائرية على صفحتها الأولى ببنط عريض حول موضوع يتحدث عن قضية تتعلق بالفساد المالي، وقعته الصحفية الواعدة حدة حزام، وكان لردود الفعل التي أثارها الموضوع، ما يكفي لأن يحمل المرأة إلى موقع جديد، يدعوها إلى المضي قدما نحو أمام كانت الجزائر فيه قد اتشحت سوادا، ووقفت على بوابة مجهولة ومهولة، الكل فيها يشد أنفاسه، استعدادا لما قد تكشف عنه الأيام من مفاجآت تجهل تفاصيلها.

تقول حدة عن الواقعة: سارع رئيس التحرير ومسؤول النشر بيومية المساء يومئذ إلى إلقاء اللوم علي.. وتحميلي المسؤولية عم تداعى له مقالي الذي نشرته يومئذ.. لقد نسوا مسؤوليتهم، وحملوني المسؤولية دون أن يدركوا حجم الهوة التي وقعوا فيها ...
وتضيف: لم يكن لحظتها يخطر ببالي أن اطرد من المؤسسة، وقد رددت على من هدد بطردي، أنه سيخرج قبل أن أخرج، وهو الذي حدث، فبعد نشوء الأزمة الدبلوماسية كان أول ما قامت به وزارة الاتصال هو أنها طردت مسؤول النشر ورئيس التحرير، "كلمة عليها ملك، وكلمة عليها شيطان"...

محاربة الإرهاب واسترتيجية بناء المجتمع

التنمية قضية جوهرية في بناء المجتمعات، وتطورها، ومتى كانت التنمية في المسار السليم كان المجتمع أجنح نحو الاستقرار والسكون والتطور..
من هنا تشخص حدة حزام أصل مشكلة الإرهاب فتصفها بأنها نتاج غياب أو ضعف التنمية وفي ظروف خاصة، وعلى ذلك فمحاربته يجب أن تنطلق من هذا الإطار، مع إشراك كل الأطر الاجتماعية بداية من إطار الأسرة إلى المدرسة إلى المسجد إلى الحياة .
فتحقيق التنمية، هو تحقيق لانسجام هذه العناصر بما يخدم المصلحة الوطنية في البناء والتأسيس والتطور .

لم تكن حدة سوى امرأة من طينة جزائرية صرفة، يقترن اسمها في الذاكرة الجمعية، بالمرأة " الطرف" في متوالية المواليد من أم وأب واحد، فتكون في آخر سلسلة البنات، أو في آخر سلسلة الوفيات إن لم يقدر للأبوين أن يحيا أطفالهم، ومنه يتجلى مبرر وجود انتشارها في أغلب العائلات الجزائرية، التي تبحث عن تكييف فيما تنجبه البطون ...
وعلى ذلك فبالقدر الذي يكشف اسم "حدة" عن وعي روحي عميق لدى العائلات الجزائرية، يكشف أيضا، عن تشبث أعمق بسلطة المولود في صناعة القدر الحياتي صناعة وتحوره وفقا لما تقتضيه الأمنيات التي لا حدود لها، ولا زمان ...

[Dj BoBo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امبراطورة الجزائر

السيدة حدة حزام تمثل القلم الحر في الجزائر فلا داعي للتطاول عليها ام لانها ضد حزبك حزب الانقاد تتطاول عليها لهدا السبب؟
ولمادا لا تضع لنا ماقالته في مقالاتها السابقة ودفاعها عن سكان الصحراء ودعت الحكومة للاهتمام بالصحراء؟
ام تضع الا ما يعجبك؟
نواياك خبيثة يا ديجي تريدها انتفاضة اسلاموية مسلحة على الطريقة الليبية والسورية ومختفي باسم علماني



الفساد وسقوط جدار الخوف

في مارس 1990 تفردت صحيفة المساء الجزائرية على صفحتها الأولى ببنط عريض حول موضوع يتحدث عن قضية تتعلق بالفساد المالي، وقعته الصحفية الواعدة حدة حزام، وكان لردود الفعل التي أثارها الموضوع، ما يكفي لأن يحمل المرأة إلى موقع جديد، يدعوها إلى المضي قدما نحو أمام كانت الجزائر فيه قد اتشحت سوادا، ووقفت على بوابة مجهولة ومهولة، الكل فيها يشد أنفاسه، استعدادا لما قد تكشف عنه الأيام من مفاجآت تجهل تفاصيلها.

تقول حدة عن الواقعة: سارع رئيس التحرير ومسؤول النشر بيومية المساء يومئذ إلى إلقاء اللوم علي.. وتحميلي المسؤولية عم تداعى له مقالي الذي نشرته يومئذ.. لقد نسوا مسؤوليتهم، وحملوني المسؤولية دون أن يدركوا حجم الهوة التي وقعوا فيها ...
وتضيف: لم يكن لحظتها يخطر ببالي أن اطرد من المؤسسة، وقد رددت على من هدد بطردي، أنه سيخرج قبل أن أخرج، وهو الذي حدث، فبعد نشوء الأزمة الدبلوماسية كان أول ما قامت به وزارة الاتصال هو أنها طردت مسؤول النشر ورئيس التحرير، "كلمة عليها ملك، وكلمة عليها شيطان"...

محاربة الإرهاب واسترتيجية بناء المجتمع

التنمية قضية جوهرية في بناء المجتمعات، وتطورها، ومتى كانت التنمية في المسار السليم كان المجتمع أجنح نحو الاستقرار والسكون والتطور..
من هنا تشخص حدة حزام أصل مشكلة الإرهاب فتصفها بأنها نتاج غياب أو ضعف التنمية وفي ظروف خاصة، وعلى ذلك فمحاربته يجب أن تنطلق من هذا الإطار، مع إشراك كل الأطر الاجتماعية بداية من إطار الأسرة إلى المدرسة إلى المسجد إلى الحياة .
فتحقيق التنمية، هو تحقيق لانسجام هذه العناصر بما يخدم المصلحة الوطنية في البناء والتأسيس والتطور .

لم تكن حدة سوى امرأة من طينة جزائرية صرفة، يقترن اسمها في الذاكرة الجمعية، بالمرأة " الطرف" في متوالية المواليد من أم وأب واحد، فتكون في آخر سلسلة البنات، أو في آخر سلسلة الوفيات إن لم يقدر للأبوين أن يحيا أطفالهم، ومنه يتجلى مبرر وجود انتشارها في أغلب العائلات الجزائرية، التي تبحث عن تكييف فيما تنجبه البطون ...
وعلى ذلك فبالقدر الذي يكشف اسم "حدة" عن وعي روحي عميق لدى العائلات الجزائرية، يكشف أيضا، عن تشبث أعمق بسلطة المولود في صناعة القدر الحياتي صناعة وتحوره وفقا لما تقتضيه الأمنيات التي لا حدود لها، ولا زمان ...

بارك الله فيك أختي الكريمة

أرى أنك تتهمينني بدون أي دليل



لقد تم التبليغ عن مشاركتك

لكن أرى أنك قد عدلتي المشاركة قبل الإقتباس

على العموم بارك الله فيك على سيل الإتهامات

فحدة عزام أخطأت و نشرت مغالطات

و أنا أرد عليها بالدليل و البراهين

فعوض أن تصححي لها أنتي تقفين معها

[امبراطورة الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dj bobo

بارك الله فيك أختي الكريمة

أرى أنك تتهمينني بدون أي دليل



لقد تم التبليغ عن مشاركتك

لكن أرى أنك قد عدلتي المشاركة قبل الإقتباس
على العموم بارك الله فيك على سيل الإتهامات
فحدة عزام أخطأت و نشرت مغالطات
و أنا أرد عليها بالدليل و البراهين
فعوض أن تصححي لها أنتي تقفين معها

انا لم اعدل ردي بل اضفت معلومات من هي حدة حزام اما ردي عليك فهو هو لم احدف منه حرف وفعلا انت مثير للشبهات اعيدها واكررها لك
.
وحدة اول صحفية تتحدث عن الفساد في الجزائر وقت كان الرجال صامتون ويخافون وياكلون مع الراعي

ومرة اخرى لما تبلغ عني بلغ بدون ماتخبرني انك بلغت لاني قلت لك ما استنجته من مواضيعك وردودك انت والاعضاء الاخرون من انصار تنظيم القاعدة
فقط انتم من تثيرون البلابل وامس فقط شفت موضوع لك وضعت عناوين لبعض الاشخاص في الفايسبوك وهم اشخاص يريدون الفوضى والخراب في الجزائر ولايريدون حتى الحوار مع الحكومة

وامس صديقتي وهي من الصحراء وبالتحديد من الوادى اخبرتني انها وبعض اصدقائها يشمون رائحة نتنة في الصحراء وقالت لي انها انسحبت بعدما اراد البعض تحويل المطالب لمطالب سياسية خدمة لحزب الانقاد ولو تريد راسلني على الخاص لاعطيك اسمها وراسلها بنفسك لتتاكد وهي مقيمة في الوادى

بل وتم فتح قنوات وتنسيقيات في الفايس بوك على شاكلة مايحدث في سورية وتقليد لهم

[Dj BoBo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امبراطورة الجزائر

انا لم اعدل ردي بل اضفت معلومات من هي حدة حزام اما ردي عليك فهو هو لم احدف منه حرف وفعلا انت مثير للشبهات اعيدها واكررها لك
.
وحدة اول صحفية تتحدث عن الفساد في الجزائر وقت كان الرجال صامتون ويخافون وياكلون مع الراعي

ومرة اخرى لما تبلغ عني بلغ بدون ماتخبرني انك بلغت لاني قلت لك ما استنجته من مواضيعك وردودك انت والاعضاء الاخرون من انصار تنظيم القاعدة
فقط انتم من تثيرون البلابل وامس فقط شفت موضوع لك وضعت عناوين لبعض الاشخاص في الفايسبوك وهم اشخاص يريدون الفوضى والخراب في الجزائر ولايريدون حتى الحوار مع الحكومة

وامس صديقتي وهي من الصحراء وبالتحديد من الوادى اخبرتني انها وبعض اصدقائها يشمون رائحة نتنة في الصحراء وقالت لي انها انسحبت بعدما اراد البعض تحويل المطالب لمطالب سياسية خدمة لحزب الانقاد ولو تريد راسلني على الخاص لاعطيك اسمها وراسلها بنفسك لتتاكد وهي مقيمة في الوادى

بل وتم فتح قنوات وتنسيقيات في الفايس بوك على شاكلة مايحدث في سورية وتقليد لهم

تتهمينني بأنني من حزب الفيس و من تنظيم القاعدة ؟؟؟؟

هل تدركين ما تقولين يا أمبراطورة الجزائر ؟؟؟


يا اختي الكريمة الصحفية حدة عزام قالت أن عدد سكان الجنوب اقل من 1 مليون نسمة

فرديت عليها بالأرقام و الادلة أن عددهم أكثر من 5 مليون نسمة ؟؟؟

حدة عزام قالت أن الجنوب لم يشارك في الثورة

فرديت عليها و ذّكرتها بالمقاومات و ثورات الجنوب و قادة و شهداء الجنوب


و قد وضعت روابط عن مقالاتها

فمن حقي الرد عليها و تصحيح أخطاءها بل و مغالطاتها


كنت قادر أتهمك و أنعتك باشع النعوت ردا على إتهاماتك

و لكنيي لن أفعل لأن مستواي لا يسمح لي بذلك

و ربما لأنك تجهلين أداب الحوار و النقاش

أو ربما لأنك تجهلين قوانين المنتدى

أو ربما لأسباب أخرى

بارك الله فيك

[امبراطورة الجزائر]

[QUOTE=Dj BoBo;13296114][font="amiri"]
[size="6"][center][b]

تتهمينني بأنني من حزب الفيس و من تنظيم القاعدة ؟؟؟؟

هل تدركين ما تقولين يا أمبراطورة الجزائر ؟؟؟


يا اختي الكريمة الصحفية حدة عزام قالت أن عدد سكان الجنوب اقل من 1 مليون نسمة

فرديت عليها بالأرقام و الادلة أن عددهم أكثر من 5 مليون نسمة ؟؟؟

حدة عزام قالت أن الجنوب لم يشارك في الثورة

فرديت عليها و ذّكرتها بالمقاومات و ثورات الجنوب و قادة و شهداء الجنوب


و قد وضعت روابط عن مقالاتها

فمن حقي الرد عليها و تصحيح أخطاءها بل و مغالطاتها


كنت قادر أتهمك و أنعتك باشع النعوت ردا على إتهاماتك
و لكنيي لن أفعل لأن مستواي لا يسمح لي بذلك
و ربما لأنك تجهلين أداب الحوار و النقاش
أو ربما لأنك تجهلين قوانين المنتدى
أو ربما لأسباب أخرى
بارك الله فيك


اد مستواك لايسمح لك بالنزول لمستواي فكيف تصف مراة بعمر امك بالعجوز؟ رد عليها بالكلمة ليس بالفاظ نابية في غيابها
لا تشكرني على ردودي اد كنت غير مقتنع بها لانك لاتستطيع تحرك مشاعري بتلك الحركات هههههههههههه
انت تكلمت عني وكاني سبيتك وشتمتك او تهجمت عليك كعضو ياخويا انا عطيت رايي وانا حرة وقلت ان حزب الانقاد يلعب بالنار وباشعالها واعتقد انك منهم فهل انا تهجمت عليك؟ انا ناقشتك وانت حر وتقدر تناقشني ولمادا هكدا خائف؟

ولو نتكلم على الاخلاق فكيف تصف الاستادة حدة حزام انها عجوز وهي بعمر امك؟ هل هده اخلاق

الله يهدي ماخلق

[Dj BoBo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امبراطورة الجزائر

اد مستواك لايسمح لك بالنزول لمستواي فكيف تصف مراة بعمر امك بالعجوز؟ رد عليها بالكلمة ليس بالفاظ نابية في غيابها
لا تشكرني على ردودي اد كنت غير مقتنع بها لانك لاتستطيع تحرك مشاعري بتلك الحركات هههههههههههه
انت تكلمت عني وكاني سبيتك وشتمتك او تهجمت عليك كعضو ياخويا انا عطيت رايي وانا حرة وقلت ان حزب الانقاد يلعب بالنار وباشعالها واعتقد انك منهم فهل انا تهجمت عليك؟ انا ناقشتك وانت حر وتقدر تناقشني ولمادا هكدا خائف؟

ولو نتكلم على الاخلاق فكيف تصف الاستادة حدة حزام انها عجوز وهي بعمر امك؟ هل هده اخلاق

الله يهدي ماخلق

و هل كلمة عجوز لفظ نابي ؟؟؟ لفظ قبيح ؟؟ لفظ غير أخلاقي ؟؟؟

سبحان الله العظيم

كفاك إختلاق أعذار يا أختي الكريمة

فهي فعلا ليست شابة فهي عجوز في العمر و في الفكر

ثم أن العجائز لا تكذب و هي كذبت في مقالها و غالطت الرأي العام عديد المرات


ثم لما إتهمتيني بتنظيم القاعدة و الفيس

هل تعرفين أنه يمكنني رفع قضية في العدالة ضدك ؟؟

أظنك لا تعرفين القانون جيدا

سبحان الله أصبحت كلمة عجوز لفظ نابي و كلمة غير أخلاقية

[Dj BoBo]

أرجو توثيق الإتهامات الباطلة و التشهير من الأخت إمبراطورة الجزائر

و أطالب برد الإعتبار من الإشراف

حيث أنني لم أرد عليها بالرغم أني أملك القدرة على الرد

بارك الله فيكم

في إنتظـــــار رد الإعتبار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امبراطورة الجزائر

انا لم اعدل ردي بل اضفت معلومات من هي حدة حزام اما ردي عليك فهو هو لم احدف منه حرف وفعلا انت مثير للشبهات اعيدها واكررها لك
.
وحدة اول صحفية تتحدث عن الفساد في الجزائر وقت كان الرجال صامتون ويخافون وياكلون مع الراعي

ومرة اخرى لما تبلغ عني بلغ بدون ماتخبرني انك بلغت لاني قلت لك ما استنجته من مواضيعك وردودك انت والاعضاء الاخرون من انصار تنظيم القاعدة
فقط انتم من تثيرون البلابل وامس فقط شفت موضوع لك وضعت عناوين لبعض الاشخاص في الفايسبوك وهم اشخاص يريدون الفوضى والخراب في الجزائر ولايريدون حتى الحوار مع الحكومة

وامس صديقتي وهي من الصحراء وبالتحديد من الوادى اخبرتني انها وبعض اصدقائها يشمون رائحة نتنة في الصحراء وقالت لي انها انسحبت بعدما اراد البعض تحويل المطالب لمطالب سياسية خدمة لحزب الانقاد ولو تريد راسلني على الخاص لاعطيك اسمها وراسلها بنفسك لتتاكد وهي مقيمة في الوادى

بل وتم فتح قنوات وتنسيقيات في الفايس بوك على شاكلة مايحدث في سورية وتقليد لهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امبراطورة الجزائر

السيدة حدة حزام تمثل القلم الحر في الجزائر فلا داعي للتطاول عليها ام لانها ضد حزبك حزب الانقاد تتطاول عليها لهدا السبب؟
ولمادا لا تضع لنا ماقالته في مقالاتها السابقة ودفاعها عن سكان الصحراء ودعت الحكومة للاهتمام بالصحراء؟
ام تضع الا ما يعجبك؟
نواياك خبيثة يا ديجي تريدها انتفاضة اسلاموية مسلحة على الطريقة الليبية والسورية ومختفي باسم علماني

[امبراطورة الجزائر]

اد مستواك لايسمح لك بالنزول لمستواي فكيف تصف مراة بعمر امك بالعجوز؟ رد عليها بالكلمة ليس بالفاظ نابية في غيابها
لا تشكرني على ردودي اد كنت غير مقتنع بها لانك لاتستطيع تحرك مشاعري بتلك الحركات هههههههههههه
انت تكلمت عني وكاني سبيتك وشتمتك او تهجمت عليك كعضو ياخويا انا عطيت رايي وانا حرة وقلت ان حزب الانقاد يلعب بالنار وباشعالها واعتقد انك منهم فهل انا تهجمت عليك؟ انا ناقشتك وانت حر وتقدر تناقشني ولمادا هكدا خائف؟

ولو نتكلم على الاخلاق فكيف تصف الاستادة حدة حزام انها عجوز وهي بعمر امك؟ هل هده اخلاق

الله يهدي ماخلق

[saqrarab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امبراطورة الجزائر

ا قلت لك ما استنجته من مواضيعك وردودك انت والاعضاء الاخرون من انصار تنظيم القاعدة

عجبا لكم
كل شخص ضد النظام وشرذمته المتفرنسيين هو ارهابي وقاعدي
لو عملتي احصاء لوجدتي اغلب الشعب ان لم يكن كله ضد هذا النظام المتعفن
وصراحة بلغ السيل الزبى منكم ومن نظامكم
كلما انتقده احد الا وسقتم الاتهامات
ان كان هذا النظام يعجبكم هو لكم اشربوه اما اهل الجنوب فلقد فاض بهم
ان شئتم وقفتم معهم او ان شئتم صمتم اما الاتهامات امر غير مقبول ومرفوض