في حكم التعبيد باسم «السَّتَّار »

[هالة قليفط]

السـؤال:
لقد انتشر عند كثيرٍ من الناس أنَّ «السَّتَّار» من أسماء الله تعالى، فهل هذا صحيح؟ وهل يجوز تعبيد الأسماء به؟
الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:
فاعلم أنَّ الأسماءَ الحُسنى -عند السلف- توقيفيةٌ لا تُؤخذُ من غيرِ النصوص الشرعية الثابتةِ، وهي غيرُ محصورةٍ بعددٍ مُعيَّنٍ، واستأثرَ اللهُ تعالى بعلمه بها، وأسماؤُه سبحانه محكمةٌ وهي دالَّةٌ على ذاتِ الله مع دلالتها على الصِّفة، فإن أُريد بالصِّفة المتضمِّنة في الاسم معناها فهذا مُحكَمٌ، وإن أريد حقيقة الصفة وكيفيتها فهذا من المتشابه الحقيقي الذي لا يعلمه إلاَّ الله، لذلك يجب الإيمان بالاسم، وبما دلَّ عليه من معنى بلا كَيْفٍ، وبما تعلَّق به من أَثَرٍ، فهذه أركان الإيمان بأسمائه الحسنى في كمالها وجلالها وليس فيها ما يتضمَّن الشرَّ.
واسم «الستير» من أسماء الله الحسنى الثابتة بما أخرجه أبو داود وغيرُه بسندٍ صحيحٍ من حديث يعلى بن أُمَيَّة رضي الله عنه: أنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم رَأَى رَجُلاً يَغْتَسِلُ بالبَرَازِ بِلاَ إزَارٍ، فَصَعِدَ المِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ وَأثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قال: «إنَّ اللهَ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الحَيَاءَ وَالسِّتْرَ فإذَا اغْتَسَلَ أحَدُكُم فَلْيَسْتَتِرْ»(١).
أما اسم «السَّتَّار» فلا أعلمُه من أسماءِ الله الحسنى الثابتةِ عن النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم، وهو اسمٌ متداولٌ خطأً عند عامَّة المجتمع الجزائريِّ حتى عُبِّدت أسماءُ الناس به، فسمّوا ﺑ: «عبد الستار»، والصواب الصحيح أن يعبَّد الاسم الثابت عنه فيقال: «عبد السِّـتِّير».
والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.

الجزائر في: 03 ربيع الأول 1429ﻫ
الموافق ﻟ: 10 مارس 2008م

اجابه :الشيخ ابي عبد المعز محمد علي فركوس



١- أخرجه أبو داود في «سننه» كتاب الحمام، باب النهى عن التعري: (4012)، والنسائي في «سننه» كتاب الغسل والتيمم، باب الاستتار عند الاغتسال: (406)، وأحمد في «مسنده»: (17509)، من حديث يعلى بن أمية رضي الله عنه، والحديث صححه النووي في «الخلاصة»: (1/204)، والألباني في «الإرواء»: (2335).

للامانة : منقول من الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ ابي عبد المعز محمد علي فركوس من فتاوي العقيدة و التوحيد

[أسد السنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هالة قليفط

السـؤال:
لقد انتشر عند كثيرٍ من الناس أنَّ «السَّتَّار» من أسماء الله تعالى، فهل هذا صحيح؟ وهل يجوز تعبيد الأسماء به؟
الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:
فاعلم أنَّ الأسماءَ الحُسنى -عند السلف- توقيفيةٌ لا تُؤخذُ من غيرِ النصوص الشرعية الثابتةِ، وهي غيرُ محصورةٍ بعددٍ مُعيَّنٍ، واستأثرَ اللهُ تعالى بعلمه بها، وأسماؤُه سبحانه محكمةٌ وهي دالَّةٌ على ذاتِ الله مع دلالتها على الصِّفة، فإن أُريد بالصِّفة المتضمِّنة في الاسم معناها فهذا مُحكَمٌ، وإن أريد حقيقة الصفة وكيفيتها فهذا من المتشابه الحقيقي الذي لا يعلمه إلاَّ الله، لذلك يجب الإيمان بالاسم، وبما دلَّ عليه من معنى بلا كَيْفٍ، وبما تعلَّق به من أَثَرٍ، فهذه أركان الإيمان بأسمائه الحسنى في كمالها وجلالها وليس فيها ما يتضمَّن الشرَّ.
واسم «الستير» من أسماء الله الحسنى الثابتة بما أخرجه أبو داود وغيرُه بسندٍ صحيحٍ من حديث يعلى بن أُمَيَّة رضي الله عنه: أنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم رَأَى رَجُلاً يَغْتَسِلُ بالبَرَازِ بِلاَ إزَارٍ، فَصَعِدَ المِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ وَأثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قال: «إنَّ اللهَ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الحَيَاءَ وَالسِّتْرَ فإذَا اغْتَسَلَ أحَدُكُم فَلْيَسْتَتِرْ»(١).
أما اسم «السَّتَّار» فلا أعلمُه من أسماءِ الله الحسنى الثابتةِ عن النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم، وهو اسمٌ متداولٌ خطأً عند عامَّة المجتمع الجزائريِّ حتى عُبِّدت أسماءُ الناس به، فسمّوا ﺑ: «عبد الستار»، والصواب الصحيح أن يعبَّد الاسم الثابت عنه فيقال: «عبد السِّـتِّير».
والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.

الجزائر في: 03 ربيع الأول 1429ﻫ
الموافق ﻟ: 10 مارس 2008م

اجابه :الشيخ ابي عبد المعز محمد علي فركوس



١- أخرجه أبو داود في «سننه» كتاب الحمام، باب النهى عن التعري: (4012)، والنسائي في «سننه» كتاب الغسل والتيمم، باب الاستتار عند الاغتسال: (406)، وأحمد في «مسنده»: (17509)، من حديث يعلى بن أمية رضي الله عنه، والحديث صححه النووي في «الخلاصة»: (1/204)، والألباني في «الإرواء»: (2335).

للامانة : منقول من الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ ابي عبد المعز محمد علي فركوس من فتاوي العقيدة و التوحيد

جزاكم الله خيرا
تنبيه في محله لان الكثير من الناس لما يقع احد امامهم او يقع هو يقول يا ستارا
والله المستعان

[هالة قليفط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد السنة

جزاكم الله خيرا
تنبيه في محله لان الكثير من الناس لما يقع احد امامهم او يقع هو يقول يا ستارا
والله المستعان

بارك الله فيك
نسأل الله العفو و العافية

[mouatez32]

جزاكم الله خيرا

[هالة قليفط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mouatez32

جزاكم الله خيرا

امين
بارك الله فيك

[رمضان الجلفاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد السنة

جزاكم الله خيرا
تنبيه في محله لان الكثير من الناس لما يقع احد امامهم او يقع هو يقول يا ستارا
والله المستعان

والله شابت روؤسنا من اقوال الحشوية ، وكأن شيخك حافظ او محدث ، لم ترد اسم الستار في الاحديث الشريفة، اقول له اذهب للحافظ البيهقي اذ قال عن ابن عباس رضي الله عنهما :أن رسول الله قال في قوله تعالى : .... فاستر عيوب الناس فإن الله تعالىستَّار ويحبُّ من عباده الستَّارين ...

[laouarabdelmale]

السلام عليكم ورحمة الله
درست في الأكاديمية الاسلامية المفتوحة على يد الشيخ الدكتور ناصر العقل _ حفظه الله ـ
فسئل ما يلي: هل من أسماء الله الحسنى الثابتة بالكتاب والسنة اسم الستار، أو الساتر خاصة، أن كثيرا من الناس يقولون ياساتر؟
الجواب: لم يرد نصا أن من أسماء الله الساتر أو الستار، إنما ورد وصف الله بأنه ستير، وعلى هذا إذا اختلف أهل العلم: هل ستير اسم، أو أنه من باب الخبر والصفة لله -عز وجل- ؟وكذلك الستار والساتر، وبعضهم قال: يجوز أن تشتق منها اسما، يعني من الستير فتكون من أسماء الله، لكن ومع ذلك مادامت لم تثبت نصا الساتر والستار من أسماء الله؛ فلا يلزم أن تثبت كأسماء، لكنها تثبت أوصاف لله -عز وجل- وخبر عن الله، وعلى هذا فلا يمنع ذلك من التسمية بها، عبد الستار، وعبد الساتر؛ لأنه الاسم لا يلزم التعبيد لله -عز وجل-، أن يكون تعبيد للأسماء، حتى للأوصاف لله -عز وجل- أن تكون لائقة بالله ،هذا هو الأرجح، وإن كان هناك خلاف كبير بين أهل العلم، لكن الصحيح ما هناك ما يمنعه ما دام المقصود به وصف الله، سواء كان صفة، أو فعل، فلا حرج في ذلك، حتى ولو لم نقل إنه من أسماء الله فيجوز أن ندعو الله به يا ساتر، يا ستير، يا ستار؛ لأنها معاني حقيقة يوصف الله بها؛ ولذلك قال الله -عز وجل- : ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحسنى فَادْعُوهُ بِهَا ﴾، والراجح أنها تشمل حتى الصفات التي تندرج تحت اشتقاق الأسماء، أو الصفات التي ممكن يشتق منها أسماء.
منقول

[هالة قليفط]

الله المستعان ؟؟؟؟؟