![]() |
|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
(أسطورة: (الأشاعرة جمهور الأمة)
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() شوف يا هذا
انا ليس من الذين تغريهم وتفزعهم بشعرتي لحية ونصف اية وربع حديث ضع قناعك جانبا معي انا عندما تحاورني فانا اعرف تاريخكم جيدا وكيفة تكوينه واذا كنت رجلا امام الاعضاء قل لحارسك الشخصي يرجع المواضيع الذي حذفها راح تشوف من هو السني السلفي ومن هو المدلس الدخيل
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
يا اخي هل هذه عقيدة اهل السنة التي كانت قبل ان تخرج علينا هذه الفرقة والتي كان قبلها التابعين ومن قبلها صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها ونحن اهل السنة إبتدعنا معتقد جديد اسمه نهج السلف بمفهوم السلف أجبنا لا تتحامق ربما إبتدعنا هذا النهج والاشعرية المتشعرة ربما كان صلى الله عليه وسلم أشعري ووضع أسس وأحاديث وخفيت عنا نريد ان تأتينا بدليل وحديث على وجود فرقتكم بين الصحابة وزمن رسول الله ربما نحن نائمون كما قلت وادعيت ... سنكررها واحدة واحدة أوقع في النفس قطعا عند العامي. مثلا: اذا جاء يحاجج في صفة الساق. قم بتبيين الحق ثم لا تفوت فرصة التشنيع عليه بانه لا يثبت لمعبوده وجها ولا يدا ولا قدما ولا بصرا وسمعا وكلاما على الحقيقة ولا رحمة ولا رضى ولا محبة ولا غضبا ولا ضحكا ولا مجيئا ولا اتبانا ولا نزولا ولا عينا الخ الخ فمعبودهم في الواقع صنم ليس ربا !! طبعا وانتهي بأنه صنم غير موجود لأنهم يقولون لا داخل العالم ولا خارجه. وارفق بذلك نقول أهل السنة في العلو مثلا والرد على الاشعرية وبين له أن ذات الله وصفاته لا تحيط به العقول علما. لذا العقول المختلفة لا تستطيع أن تعارض نصا فهمه السلف ورضي عن الصحابة الذين ابتعوهم. الخلاصة : الاشعرية المعتزلة والجهمية يستخدمون في الصفات سياسة : فرِّق تَسُد !!! فيجب أن ننتبه الى هذه الحيلة التاريخية الماكرة ! |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
والّذي خلق السّماوات بلا عمد ، ومدّ الأرض بلا مدد . إنّي لأشمّ ريحًا رافضية عفنة . لا بارك الله فيها. ولعلّ الفارسيّة غلبت على بعضهم فلحن في قوله !- أظن ولست موقنا- |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
(أسطورة:, (الأشاعرة, الأمة), جمهور |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc