ماائة كلمة في القرآن يشيع الخطأ في فهم معناهاا ...

[الغريبه..~]

بـــــــــــــاركك اللهاختي الغالية على هذا الموضوع الذي يحمل اهم المعلومات
فالكثير منا لا يدرك المعاني بالضبط
و ليس في مقدوري ان اوصل لك شيئ
غير الشكر و انت هناك في مكانك
لكن الله يجزلك بالحسنات على الموضوع

[جيهـــاان~]

سورة النحل ...

النحل : 6

41) "ولكم فيها جمال حين تريحون "

أي حين تعودون بها إلى منازلها وقت الرواح وهو

المساء وليس من الراحة ...



النحل : 59

42) "أيمسكه على هون أم يدسه في التراب"

أي يبقي البنت حية على هوان وذل لوالدها، أو هوان

للبنت فيبقيها والدها مهانة لا يعتني بها ولا يورثها

وليس "على هون" أي على تؤدة ومهل ...

[جيهـــاان~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغريبه..~

بـــــــــــــاركك اللهاختي الغالية على هذا الموضوع الذي يحمل اهم المعلومات
فالكثير منا لا يدرك المعاني بالضبط
و ليس في مقدوري ان اوصل لك شيئ
غير الشكر و انت هناك في مكانك
لكن الله يجزلك بالحسنات على الموضوع

باارك الله فيك أختي الكريمة ...

فعلاا هي كلماات تجعلناا نفهم معااني القرآن الكريم ...

ونتأملهاا بدقّة كيف لاا وهي كلاام الله عزّ وجلّ ...

لا شكر على وااجب فكل الامتناان لكااتب الموضوع الأصلي ...

وماا فعلت أناا غير نقله للإفاادة ...

[جيهـــاان~]

سورة الإسراء ...




الإسراء : 7

43) "فإذا جاء وعد الآخرة"

أي وعد الإفساد الثاني لبني إسرائيل

وليس المقصود به وعد يوم القيامة ...




الإسراء : 59

44) "و آتينا ثمود الناقة مبصرة "

أي أعطينا قوم صالح الناقة آية واضحة بينة لا لبس فيها

وليس المراد أن للناقة بصر تبصر به، وإن كان لها ذلك

قال القرطبي :" فالناظر إلى ظاهر العربية يظن أن المراد به أن

الناقة كانت مبصرة، ولا يدري بماذا ظلموا، وأنهم ظلموا غيرهم

وأنفسهم، فهذا من الحذف والإضمار

وأمثال هذا في القرآن كثير"




الإسراء : 75

45) "إذاً لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات "

بكسر الضاد أي مثلَي عذاب الحياة الدنيا ومثلي عذاب الآخرة

إن ركنت إلى المشركين أي عذابا مضاعفا، وليس من الضَعف

الذي هو ضد القوة ...




الإسراء : 79

46) "ومن الليل فتهجد به نافلة لك "

أي زيادة في العلو والرفعة لك، وليس المراد أنها نافلة أي

مندوبة وغير واجبة عليه صلى الله عليه وسلم؛ إذ إن التهجد

واجب على النبي صلى الله عليه وسلم كما قال جمع من العلماء

وعلى القول بعدم وجوبه عليه صلى الله عليه وسلم فمعنى الآية

أن التهجد زيادة رفعة له إذ لا سيئات عليه، بخلاف غيره فإن

التهجد يكفر به سيئاته ...