|
|
|||||||
| أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
راااااجع نفسك يا من تود الارتباط بعاملة
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
عذرا للقارئ الكريم على طول الموضوع و ذلك لأهميته فعذرا مرة اخرى
سأتلكلم عن النساء كافة الماكثة بالبيت او العاملة ,,,بالله عليك اخي هل يمكن ان ترى اختك زوجتك او بنتك في مكان عمل مختلط بالرجال بالله عليك اخي هل يمكن لك ان ترى احدا من محارمك يخرجن بصفة يومية صباح مساء و في انتظار الحافلة و في الاسواق بالله عليك أخي هل يمكن لك ان ترى اولادك فلذات اكبادك متروكين بين المربية و الحضانة و الشارع او الجيران او الجدة بالله عليك أخي ثم أين انت من قوله تعالى (و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) بالله عليك اين انت من قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) اذن هل ترى ان الله يأمر بغض البصر و يأذن بالاختلاط ؟؟؟ لعلمك غض البصر محااال في الاختلاط بالله عليك اين انت من قوله صلى الله عليه و سلم في شأن صلاتهن في المساجد ( بيوتهن خير لهن ) المساجد و ما ادراك ما المساجد فهي للعبادة فقط و الانسان يكون بعيد في أن يفكر في غريزته و مع ذلك فضل البيت لهن بالله عليك اين انت من قول علي رضي الله عنه و هو يرسل لإحدى المدن يخاطب أهلها يقول : ( بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق ألا تغارون إنه لااااا خير فيمـن لايغار ) بالله عليك هل يهُن عليك ان ترى احدى محارمك تكدح في طلب العيش مع وجود من يُنفق عليها ، و هي مع هذا تعاني في الحمل و الولادة و النفاس ، و الرضاع و الحيض ، و التربية و رعاية شؤون البيت ، و هذا كله لا يعانيه الرجل بالله عليك تأكد ان التبرج و الاختلاط ظاهرتان متلازمتان بالله عليك و اني لك من الناصحين الا تعرف أن حياء المرأة الذي لا زينة لها إلا به يَضْعُف شيئًا شيئًا كلما اقتربت من الرجال، وعاملتهم وخالطتهم.. وما قيمة المرأة بلا حياء؟! تُكلم الواحد منهم وتضاحكه وتُمازحه أشد مما تفعل ذات المحرم مع محارمها، وما كانت بجاحتها وجرأتها إلا بسبب قلة حيائها. و الأدهى و الأمرّ من هذا كلّه أنّ الكافر من الفرنسيين و الأوروبيين و غيرهم صار في وسعه الوصول إلى نساءنا بمرأى منّا و مسمَع و يَعبَث بشرفهنّ، بل بشرفنا و لا حراك و كأننا سُكارى أو صرعى و الأكثر من ذلك أن من أبناء جلدتنا من يُيَسّر له السبل للوصول إلى أعراضنا مقابل دراهم معدودة. هذا الكافر الذي كان يشنّ حروبا ضارية علينا ليصل إلى أعراضنا فنردّه خائبا، و إن وصل فلا يصل إلاّ على جماجِمِنا و أشلاءنا، فلا حول و لا قوة إلا بالله. بالله عليك اعلم أن المرأة تعتني بحجابها لئلا يراها من لا يحل لهم رؤيتها من الرجال، فإذا كانت تقيم الساعات الطوال أمامهم، وتعايشهم في أماكنهم ومقرات أعمالهم فإنها تتخفف من حجابها الشيء بعد الشيء؛ لأنها ألفتهم، ولا تراهم في منزلة من لا تعرفهم من الرجال. بالله عليك الا تعلم أن المرأة تعتني بزينتها، ويهمها شكلها ومظهرها، وتضعف أمام المادحين لها، فإذا اختلطت بالرجال أبدت لهم ما يثنون به عليها، وتنافست هي وزميلاتها في هذا المجال، حتى يخيل لبعض من يراهن أنهن في دور عروض الأزياء، من كثرة أصباغهن، وعُري ملابسهن بالله عليك اعلم ان لضعف المرأة أمام عواطفها, فإنها قد تعلق في مجال عملها برجل لجمال خلقته، أو حسن معاملته، أو قوة نفوذه، وهو لا يحل لها لأنها ذات زوج، أو لا تستطيع الوصول إليه، وقد وقع ذلك لكثير من النساء، ولا سيما من لها مشاكل مع زوجها أو أهلها، فتفضي بمن أعجبت به بمشاكلها لحلها وتقديم المشورة لها، حتى تُفتن به، ويُفتن هو بها. بالله عليك اعلم أن الاختلاط خطر على المرأة؛ إذ قد تتعرض للإغراء والإغواء والمراودة والابتزاز، وقد يصل ذلك إلى التحرش والاعتداء بالقول أو بالفعل من زملائها أو أساتذتها أو رؤسائها، ولا سِيَّما إذا كانت ذات جمال، وكانت درجاتها وترقياتها بأيديهم، ولا دين يردعهم، ولا خلق يمنعهم. بالله عليك تيقن أن الاختلاط سبب للعزوف عن الزواج؛ لأن الرجل إذا قدر على إرواء غريزته بغير زواج ولا نفقة ولا بيت ولا مسئوليات فلماذا يتزوج؟! وعزوف الشباب عن الزواج في المجتمعات المختلطة من أَبْيَنِ الدلائل على ذلك، وفي البلاد الغربية أرقام مخيفة في ذلك. بالله عليك تذكر أن الاختلاط سبب لكساد المرأة( العنوسة )، وعزوف الرجال عنها، وعدم رغبتهم فيها؛ لأن غيرتهم تمنعهم من قبول امرأة تعامل الرجال وتحادثهم وتجالسهم، فالرجل السَّوِي يريدها له وحده ولا يريد أن يشاركه فيها أحد. وعزوف الشباب عن الزواج بالعاملات في المجالات المختلطة دليل على ذلك. وكلما توسعت دائرة الاختلاط زادت الشكوك بين الزوجين، فهو يشك فيها مع زملائها، وهي تشك فيه مع زميلاته، فيكثر الخصام بين الزوجين، وفي كثير من الأحيان يؤدي هذا الخصام إلى الطلاق. نعم لطبيبة لتطبيب النساء و نعم لمعلمة تعليم ابتدائي بضوابط شرعية حجاب شرعي ,,,,, اخيرا إن الخطأ خطأ ولو كثر الواقعون فيه، وإن المنكر لا ينقلب إلى معروف بمجرد انتشاره، وهكذا الباطل يبقى باطلاً ولو زَيَّنه المزورون بزخرف القول، وروجوه بالدعاية، والواجب على أهل الإسلام إنكار المنكر ولو كان المتجافي عنه غريبًا في الناس، كما يجب عليهم إحقاق الحق ولو أعرض عنه أكثر الناس، فانتشار الباطل وانتشاء أهله، وغربة الحق وضعف حملته لا يسوغ السكوت والتخاذل.وإلا غرق المجتمع كله في حمأة الباطل، وطوفان الرذائل.
|
||||
|
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
انا من بين الناس الذي رفصت المراة العاملة ان شاء الله |
|||
|
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك اخي يوسف و أكثر من امثالك و أُحيي فيك غيرتك و شهامتك
|
||||
|
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
هناك فرق شااااسع جدا بين امراة ماكثة في البيت عملا بقوله تعالى و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
و امراة عاااملة وسط الاختلاط و لا فرق بين امراة ماكثة في البيت كثيرة الخروج منه الى السوق و بين امراة عاملة المراة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الأقربون ان خرجت تخرج بحجابها الشرعي غير متبرجة و لا معطرة و تكون رفقة زوجها او أبنها او اخوها و ليس كما نشاهده حاليا نساء يسافرن من ولاية الى اخرى دون محرم و سافرات غير متحجبات و ان تحجبن فيكون حجاب متبرج المراة مكانها البيت ففيه تكون أقرب الى الله من قربها لنفسها و قد تدعي الضروووووورة لخروج المراة للعمل من غير اختلاط او حاجة المجتمع لمهارتها كأن تكون طبيبة لتطبيب النساء |
||||
|
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
أتمنى أن يجد كلامك آذانا صاغية |
|||
|
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
أشكرك اخي محمد
لا زالت الدنيا بخير و لا زال هناك رجال غيورين على محارمهم و لا يرضون ان يكونوا في مواطن الاختلاط رجال لم يغيرهم الزمن رجال لا يتنازلون عن غيرتهم مقابل عمل و مرتب زوجته ان كل الذي يريد عاملة فهو يريدها طمعا في مرتبها لا أكثر و لا أقل و الطمع درجات فهناك من يطمع ان تعطف عليهو تساعده و هناك من يطمع انها تريحه من النفقة عليها فتنفق هي على نفسها و ماتحتاجه و يرتاح من مصاريفها و هناك من يطمع في أخذ المرتب كاملا فأيُ زواج هذا ؟؟؟ |
||||
|
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
الام مدرسة اذا اعدتها اعدت شعبا طيب الاعراق |
|||
|
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
تأكد أخي الكريم فكما رمته و هو صغييييرا يحتاج الى حليبها و حنانها
فكما رمته الى الخادمة او الجارة او رمته الى الشارع يتربى او في ديار الحضانة تأكد اخي سيتركها عند الكبر عندما تحتاجه سيتركها في ديار العجزة ديار الحضانة تساوي ديار العجزة معادلة متساوية الطرفين اما طمع الرجال فهذا واضح و جلي و ضوح الشمس و وضوح البدر في ليلة صاافية |
||||
|
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
فيه عاملات واولادهم الله يبارك تربية نظام تفوق ........ |
||||
|
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
أنا معك فيما قلت الله يهدينا أجمعين |
|||
|
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
بارك الله فيك اخي الكريم
و أكثر من امثالك رجال غيورين رجال ليسوا بطماعيين صدقني اخي موضوع عمل المراة وسط الاختلاط لا يحتاج الى فتوى صدقني لا يحتاج الذي يحتاجه هو ان يقف الرجل فقط و يتفقد غيرته هل هي موجودة أم لا عندها فقط يتقبل فكرة عمل زوجته او لا و الرجل الواعي المدرك الذي يفهم فهم الاصحاء بكل تأكيد لا يقبل ان تكون زوجته تعمل وسط الاختلاط |
|||
|
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
أتمنى من كل قلبي من الرجل الرافض لعمل المراة ان لا يذهب لخطبة فتاة عاملة ثم يملي عليها شرط عدم العمل و لما ترفضه يقول و يقول و يقول .... |
|||
|
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
فالتكوني على علم مسبق
يا اختي الفاضلة ان كل رجل يتقدم الى عاملة لا يخرج عن هاذين الصنفين اما قليل الغيرة و طمااااع في مرتبها او قليل الغيرة في كلا الحالتين يعني قليييل الغيرة عنها و كما قلت عمل المراة وسط الاختلاط لا يحتاج الى فتوى بل يحتاج ان يتفقد الرجل غيرته و عندها اما يرفض او يقبل بعملها و ألوم كثيراا الرجل الذي يتقدم الى عاملة و يطلب منها التوقف لان فرضا لو توقفت ففي حياتها الزوجية اي مشكل بينها و بين زوجها ستقول له لو تركتني اعمل لو تركتني أعمل و هكذا سيعيش كامل عمره و هو يسمع لهاته الاسطوانه المُملة |
||||
|
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
ليس المشكل في العمل أو لا إنما المشكل في أخلاق المرأة العاملة |
|||
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الارتباط, تعاملت, راااااجع, راجع, نفسك |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc