اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لينة داعية الرحمان
رضي الله عنك و عن من رباك يا غالية
تفضلي
الديليل هو بسيط جدا لكن يحمل في طياته امر متاكدة منك انك قد انتبهت اليه من قبل
خذي على سبيل المثال الحديث النبوي للرسول الكريم محمد عليه و على اله افضل الصلاوات و ازكى التساليم الحادثة التي تعود اليها قصة ما يعرف بالتقصير لدى الوهابية
ان الرسول صلى الله عليه و اله و سلم قدم اليه مجموعة من الرجال و بعد انصرافهم قال صلى الله عليه و اله و سلم كل ما تحت الكاعب في النار
فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه و ارضاه حتى انا يا رسول الله قال له لا
اذن ما هو استنتاجك غاليتي فان الرسول هنا يود ان يبين ان النية اهم
اما بالنسبة لابي بكر فهو لم يكن بمقصرو ليس كل من لم يقصر يسمى من فئة الخيلاء
اذن النتيجة ان هذا نموذج بسيط من المدرستين العقل و هم من استوعبوا معنى الحديث اي ان ابي بكر رضي الله عنه و ارضاه لم يكن بمقصر و لم يؤثم
اما مدرسة النقل فقد نقلت الحديث دون الفهم المنطقي اي التحليل
اتمنى ان اكون قد وضحت لك اكثر يا غالية من اجل الفهم
ان كان هناك بعض الغموض فلاباس انا هنا من اجلك
دمت في حفظ الرحمن و رعايته
|
شوفي يا بنيتي هاذي امور اجتهادات ما فيها لا عقل و لا نقل ..فيها حديث مقيد و حديث مطلق و المسألة طويلة
ثم أ لهذا السلفية* فرقة* متطرفة ؟