الرد الكافي و الشافي لدعاة قيادة المرأة للسيارة

[albargadi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

بسم الله الرحمان الرحيم أما بعد:
فأنت يا أخي غفر الله لك , من ضاهر كلامك و المفردات التي استعملتها " ديناصور, طيط, ......" ينطبق عليك القول :" كل اناء بما فيه ينضح". و لا ادري ان فهمت قصدي أم لا.
أما قولك أنني من أهل النسخ و اللصق فردي هو: هل ان قمت بكتابة الفتوى بتصرف مني ستقبلها, لا , و لا شك فيذلك لأنك ستقول تفتون من سي راسكم كما قرأت في الردود السابقة, أما حين وضعت الفتوى كاملة غير مجزأة فانت قلت ما قلت.
لا أدري ما ذا تقصد بديناصور و هو احتمالان لا ثالث لهما:
اما تقصدني: و في هذه الحالة فأنا و الله أسامحك و أدعو الله أن يغفر لك.
و اما تقصد الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمة الله عليه - و أضن أنك تقصد بذلك قدمه و بالتالي قدم فتواه التي لا تناسب عصرنا. اعلم اخي هداك الله ان هذا العالم الجليل يعد قطبا من أقطاب الاسلام , و لا يجوز لك بأي حال من الأحوال تناوله بسوء لأن "لحم العلماء مسموم" كما قيل, كما أنه - إن لم تكن تعرفه أصلا - عالم معاصر - توفي سنة 1999م - أي أنه كان أدرى بأحوال الأمة منك و مني.

الموضوع لا يحتمل كا هذا والمغفرة ياحبيبي لا تطلب منك وانت في ردك لم تشر للموضوع من قريب ولا بعيد والمعنى ان كلام إبن الباز على راسنا لكن لنا عقول وعلماء في بلادنا يعيشون بيننا ويعرفون واقع الحال من ما يشاهدونه المشكلة ان بعض الاناس ولا اقول مثلك لكي لا تعتبر الأمر شخصي يستفتون بطريقة ملتوي وخذ مثلا
شيخنا الجليل نحن شباب عاطل عن العمل نملك شاحنة فيها سهريج ونشتري الوقود المازوت وندفع ثمنه ونعاود بيعه لجارة مسكينة مغلوبة على امرها مسلمة إسمها تونس هل هذا حلال
فيكون رد الشيخ طبعا واكيد وووو
والمفروض انه كان الأول به ان يوجههم لإمام مدينتهم لانه يعرف انه تهريب ويقول ياشباب بلاد مثل الجزائر انجبت البشير الإبراهيمي وعبد الحميد إبن باديس ومالك إبن نبي لن تعجز عن عالم يفتينا
ربما ردي كان قاسية لكنك دينصور انت وشكرا على مسامحتك

[الوليـــــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة albargadi

الموضوع لا يحتمل كا هذا والمغفرة ياحبيبي لا تطلب منك وانت في ردك لم تشر للموضوع من قريب ولا بعيد والمعنى ان كلام إبن الباز على راسنا لكن لنا عقول وعلماء في بلادنا يعيشون بيننا ويعرفون واقع الحال من ما يشاهدونه المشكلة ان بعض الاناس ولا اقول مثلك لكي لا تعتبر الأمر شخصي يستفتون بطريقة ملتوي وخذ مثلا
شيخنا الجليل نحن شباب عاطل عن العمل نملك شاحنة فيها سهريج ونشتري الوقود المازوت وندفع ثمنه ونعاود بيعه لجارة مسكينة مغلوبة على امرها مسلمة إسمها تونس هل هذا حلال
فيكون رد الشيخ طبعا واكيد وووو
والمفروض انه كان الأول به ان يوجههم لإمام مدينتهم لانه يعرف انه تهريب ويقول ياشباب بلاد مثل الجزائر انجبت البشير الإبراهيمي وعبد الحميد إبن باديس ومالك إبن نبي لن تعجز عن عالم يفتينا
ربما ردي كان قاسية لكنك دينصور انت وشكرا على مسامحتك

" سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن
فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة . قيل : و ما الرويبضة ؟
قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة " .

[albargadi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد

" سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن
فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة . قيل : و ما الرويبضة ؟
قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة " .

الحمد لله فقد كشفتني انت والله غير حيلي
مشكلتك انك لا تقبل النقد وتعتقد ان كلامك مقدس لا ياتيه الباطل من كل جوانبه من اطاعك فله الجنة ومن قال لك سيدي لي عقل ولي مرجعيات في وطني أحترمه بقدر إحترامك لمرجعياتهم فله النار وبئس القرار
ربما كان الاول ان تدافع على ا ما قلت ولا تلتفت لرويبضة مثلي لكن هذا ديدنكم مع المخالف سوى كلمات جوفاء ان كافر ان منافق كان الذي يعلم خبايا الامور انتم
الغسلام دين طيع بمعنى انه من البساطة بما يجعله علاقة بين الفرد وربه لا يحتاج لكل هذا التهريج ولا طالبك البعض ببعض الامثلة من واقع الحال عن الضر ر الذي الحقه سياقة السيارة لم تجد سوى التهجم
وللعلم لو كان منظورك للامر صحيح لكان الاولى تحريم الهاتف النقال لانه ببساطة يتيح للفتاة والفتى الخلوى فعلى الاقل في السيلارة يشاهدهم البعض لكن بالهاتف فيتم التخطيط للقاء بسهولة
كان الاحر بك وبنا ان نناقش كيف نكون فتاة تقاوم المغريات وان نقول للفتيان ان ربهم امرهم بغض البصر ولكن ماذا نفعل لعقدة الذكورية الراجل يبرقق حلال والمطلوب ان ندفن الفتاة
حبيبي ربما لم يتسر لنا اللقاء لكن امثالك عجين في يد وفي الليلة الضلماء يفتقد البدر
واعلم ان الذهب حتى ولو خالطه التراب يبقى ذو قيمة ونحن الجزائيون ذهب علمنا ولا نزال وسنبقى بغذن واحد أحدى في غنى عن الغير وكفي بشيوخنا وعلمأنا وحسبك من تتبع

[jack400]

الناس لا يتحدثون عن الأشياء كما هي، بل كما يريدونها


فقول الله تعالى‏:‏ وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور. [فاطر: 22]. هو تأكيد منه تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم عدم سماع من يدعوهم إلى الإسلام بتشبيههم بالموتى.

الحياة اختبار من الله تعالى


لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي

حكم قيادة المرأة للسيارة / العلامة صالح الفوزان

https://www.youtube.com/watch?v=_qkBUdx_AYU




رؤية الله تعالى. مؤثر /السلسلة التي تاب بسببها الكثير38

https://www.youtube.com/watch?v=qtcOZ4EcQxA


اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى

سلام