[quote=لقرع بوكريشة;12569367]
اسمع يا اخي الكريم ياسين 24 انا احترم رايك مهما يكن...لكن ايمكن لك ان تفسر لي وللاخوة الكرام..وانت بالتاكيد انك سايرت كل مراحل المفاوضات وكيف كنا والى اي نقطة وصلنا....شوف يا اخي الكريم الاف الاساتذة هضمت حقوقهم ولا داعي هنا لاجترار كلام سئمناه وكرهنا تنكراره.....من كان له الحظ في الترقية اليس المدراء فقط...والاساتذة والمعلمين والزائلين والذين هم قيد الزوال ...اين هم من كل هذا؟؟؟؟؟ المحضوض منهم ادمج في رتبة 12 او 11.... والالاف المؤلفة من الاساتذة هضمت حقوقهم بل وخصم من اجورهم ورزق ابناءهم ما يقارب 3000000 سم بل مرمطو بهم الارض ان صح التعبير وهاهي نقابتك ووزارة الكذب ما زالت تتلاعب بهم الى وقت يعلمه الله ....واين رتب شلة الماوضين انفسهم 14 و 15 و16 بدون شهادات ولا تكوين ولاشيئ......اهذا هو الحق والامانة يا شيخ ياسين24 ؟؟؟؟...الا ترى ان اخوانك يا شيخ ياسين استعملهم المدراء المفاوضين وقود اضراب وضغط لتحقيق مآربهم........ها انا اسالك رد علي ولا تصمت......اما زلت تلمع صورهم يا شيخ ياسين؟؟؟؟؟ هم يضيعون الامانات وارزاق الناس وانت تلمع صورهم...وانت مازلت تنوم في اخوانك وتمرر عليهم الوقت؟؟؟؟؟ منذ متى وانت تلمع في مهازل هؤلاء النصابين خائني الامانة....منذ عامين انت وبعض الاعضاء هنا سامحهم الله ان تابو واصلحو......منذ ذالك الوقت هل استقام الظل؟؟؟؟ مهزلة وراء مهزلة وتنويم يعقبه تنويم....والله لن تستفيد الا الاثام......كل الاخوة هنا يتتبعون مواضيعك...ولا يوم واحد كتبت موضو عا تبين فيه مهازل هؤلاء وتلاعباتهم او ترشدهم وتعيدهم من ضلالتهم.....ها انا اسالك واسال من هو على شاكلتك....اجبني الى متى هاته المداهنة وهذا التظليل...يا اخي الالاف من الاساتذة والمعلمين يشكون ظلم وحيف النقابة والوزارة....هل ساندتهم.....وتعاطفت معهم وكتبت مواضيعك انتقادا لهؤلاء المفاوضين الفاشلين الذين بداو بانفسهم ونسو غيرهم اتراهم على صواب ؟؟؟.................وان لم تصدقني سوف انسخ لك جدول الترقيات....هنا لانك بالتاكيد ستتهمني بالتهويل واثارت الفتنه......اخي يا سين والله ان مساندة الظالم والمتلاعب بحقوق غيره لهو اثم اثمهم وحامل وزرهم.......اما ماهو البديل اخي فان البديل الانسحاب كلية من نقابات الطمع هاته واشعار الوزارة ان من تفاوضهم لا يمثلوننا والانظمام لاي نقابة يرى فيها الصلاح او انشاء نقابة بديلة تؤسس من القاعدة تمثل الاساتذة والمعلمين فقط وفقط.............................جانب الحق تنل ثواب من لدن الرقيب الحليم الوهاب....والله لن ينفعك احد ولا تزر وازرة وزر اخرى.........اما ان كنت من الظالين او من المستفيدين من الريع....فلك ان تفعل ما تشاء.........ولا احسبك لحد الساعة من هؤلاء حتى يثبت العكس تماما....................................شكرا واسف لان الاقرع ان احس انه حاد عن الحق يستغفر ويرجع...................................شكرا
أنت سألتني وانا اجيبك بكل صراحة وموضوعية أخي لقرع حتى المثل عندنا يقول (من يخاف النار غير لي في بطنه التبن).
أنت قلت بانني كتب عن هؤلاء ممكن تدلني على رابط موضوع واحد كتبت عن قيادة الاتحاد وقلت فلان او فلان .
ايها الفاضل يجب ان نفرق بين الدفاع عن نقابة وبين الدفاع عن الاشخاص أنا لا اعرف ما يقولون داخل الوزارة ولست شاهد حتى احكم عن النوايا والخبايا. انا بصدد الدفاع عن تنظيم ناضلت فيه لسنوات وسنوات واعرف منتميه عز المعرفة .انت تؤمن بان هذه النقابة ملك لاشخاص صدقني ايماني بان هذه النقابة ملك الجميع لنفرض ان هؤلاء استفادوا لانفسهم وهل نترك لهم تنظيم قائم بذاته تعبنا في بناءه ويصبح الكسب كسبان .ايها الفاضل نحن نناضل داخل النقابة وخارجها والكلام الذي نقوله هنا نقوله هناك .قد تكون اخي بعيد عن العمل النقابي ولهذا تقيس الامور بهذه المقاييس هذا تنظيمنا ملك الجميع وسوف يبقى للجميع .ينتمي الى هذه النقابة الالاف كلهم بنفس المواصفات التي تتحدث .
نحن لا نزكي على الله احد .قد نختلف في الاراء والمنهج لكن لو تبحث تجد اننا في نفس الهدف لسبب واحد لانني من المظلومين مثلك .فالناس اصناف هناك من استسلم ورفع الراية البيضاء وهناك من مازال يؤمن ان الوقت مازال لسنا بصدد تغيير قران .بحثنا عن البدائل فتهنا بين النقد والذم ولغة الاستسلام .حتى ظن البعض ان المكان مهيأ للاحتلال وبذلك نكون قد رفعنا شعار ليسقط الاستبداد واهلا بالمستبد .
وكان ردي ان ماكتبت فتوى لانك أقسمت بان من يبقى في هذه النقابة أثم ماهي النصوص والقواعد التي اعتمدت عليها .؟؟
لتعلم اخي الفاضل ان الدفاع عن تنظيم وحمايته من الانهيار لا يعني الدفاع عن اشخاص بذاتهم .فالأشخاص ذاهبون ويبقى التنظيم كمكسب للاجيال المستقبلية تقول فيه خلل أقول لك نعم هناك اخطاء هناك امراض تستوجب المعالجة .
عموما احترم رأيك ووجهة نظرك بصدر رحب على الاقل انك طرحت وجهة نظرك وفق رأية معينة وهذا في حد ذاته شكل من اشكال النضال وهذا شكل من اشكال الحرص على الحقوق المسلوبة .