ماهو أصل قبيلة ورفلة بولاية تبسة ؟

[زاناث]

ورفلة هي قبيلة امازيغية هوارية مستعربة اكثر انتشار لها في ليبيا نواحي سرت و بني وليد و بنغازي اجدابيا و لكن هناك اوزاع منها في جنوب تونس و مناطق تبسة التي سميتها و عليه فانهم هواريون اقحاح و هم حلفاء النمامشة التاريخيين و هذا يؤيده قول ابن خلدون ان هوارة الاوراس ( ورفلة و الحراكته ) حلفاء زناتة ( النمامشة و بني بربار و المعافة )

[tebessi12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاناث

ورفلة هي قبيلة امازيغية هوارية مستعربة اكثر انتشار لها في ليبيا نواحي سرت و بني وليد و بنغازي اجدابيا و لكن هناك اوزاع منها في جنوب تونس و مناطق تبسة التي سميتها و عليه فانهم هواريون اقحاح و هم حلفاء النمامشة التاريخيين و هذا يؤيده قول ابن خلدون ان هوارة الاوراس ( ورفلة و الحراكته ) حلفاء زناتة ( النمامشة و بني بربار و المعافة )

بارك الله فيك اخي زاناث ، دمت ذخرا لنا لما تحمله من معلومات قيمة عن القبائل الجزائرية

ربي يحفظك

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاناث

ورفلة هي قبيلة امازيغية هوارية مستعربة اكثر انتشار لها في ليبيا نواحي سرت و بني وليد و بنغازي اجدابيا و لكن هناك اوزاع منها في جنوب تونس و مناطق تبسة التي سميتها و عليه فانهم هواريون اقحاح و هم حلفاء النمامشة التاريخيين و هذا يؤيده قول ابن خلدون ان هوارة الاوراس ( ورفلة و الحراكته ) حلفاء زناتة ( النمامشة و بني بربار و المعافة )

شكرااا

اخى اوشن تقدر تقلى متى تشكل هذا الحلف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المعروف ان الاحلاف المشهوره فى اقصى الشرق الجزائرى هى النهد و قرفه و الحنانشه و النمامشه و الحراكته و اولاد يحى بن طالب

هى خليط عربى بربرى مستعرب و فيه بعض الفروع البربريه التى مازالت ناطقه بلهجتها المحليه مثل فى البرارشه و اولاد زيتون فى الرشايشه و فى اولاد خيار و بنى بابار ز......الخ

اما البقيه هى ناطقه بلهجة عربيه تغلب عليها اللهجة التونسيه السليميه لتأثرهم الكبير بقبائل بنى سليم القويه مثل اولاد ابى الليل و اولاد مهلهل

وشكرااا

اخى الاحلاف فى الشرق الجزائرى هى مختلطه عربيه وبربريه

[sami sami sami]

ورفلة هي احدى قبائل اولاد سي يحيى بن طالب
وورفلة هو اسم امازيغي منقرض سميت به عدة قبائل امازيغية
قبائل اولاد سي يحيى بصفة عامة هي قبائل خالية من الاسماء الهلالية الصعيدية لان هته القبائل لم تاثر عليها القبائل الصعيدية الحاكمة بعكس قبائل الاوراس نجد اسماء مثل رشاش حركات سباع فاضل وساعطيكم مثال
يوجد حركات صعيدي هلالي ويوجد حركات هواري امازيغي وقد دكرهم بن خلدون في كتابه سباع ايضا هو اسم كان منتشر بكثرة عندما كانت العائلات الصعيدية عائلات حاكمة فانتشرت اسمائهم بالخصوص في منطقة الاوراس

[sami sami sami]

القبائل الهلالية الصعيدية لم تكن السبب في تعريب شمال افريقيا لانها هي بالدات كانت قبائل مسترعربة تتكلم عربية اعجمية معوجة مثل سكان افريقيا الان يتكلمون اللغة الفرنسية بشكل محرف
شمال افريقيا تعرب قبل مجيء القبائل الصعيدية بقرون
اللغة الرسمية للدولة في شمال افريقيا كانت اللغة العربية وانتشار المساجد في كل قرية واقبال الناس على تعلم اللغة العربية وتقديسها ادى الى تعرب هته القبائل
بحيث بدات مفردات عربية تدخل على اللغة الامازيغية التي كانو يتكلمونها عبر مراحل حتى اصبحت اللغة الامازيغية معربة بشكل شبه كلي
لكن ماحدث هو ان تلك المفردات تم تغيير سياق نطقها لكي تتلائم مع شكل النطق فنشات لغة عربية اعجمية وهي اللهجة الجزائرية التي كانت لغة التخاطب اليومية مند زمن بعيد
اما اللغة العربية الفصحى كانت اللغة الرسمية للدولة ولغة العلم فقط
اي ان شمال افريقيا تعرب بشكل طوعي ولم يفرض عليه احد اللغة العربية والله اعلم

[sami sami sami]

لهجة القصرين والكاف التي تتكلمها قبائل اولاد سي يحيى واعتقد بعض القبائل الاخرى المقيمة في اقصى شرقي تبسة هي لهجة هوارية امازيغية مستعربة وقد بينا كيف استعربت هته القبائل في الفقرة السابقة
اما اللهجة الشاوية التي تتكلمها قبائل الاوراس في الوقت الحالي هي لهجة زناتية معربة ولا يزال البعض يحافض على المفردات الامازيغية
اولاد سي يحيى ليسو شاوية اولاد سي يحيى هم قبائل هوارة
وقبائل هوارة كانت تسوطن ارض التلول الافريقية من تبسة الى باجة ومن تبسة الى قابس بتونس وبقي قلة قليلة منها في جبل الاوراس
لكن بشكل عام جبل الاوراس والمغرب الاوسط هو موطن زناتة ولهجتهم متقاربة اما اما قبائل اقصى شرقي الجزائر هي قبائل هوارة وهوارة هو شعب شرقي يمتد من الصعيد المصري ويتوقف عند ارض التلول الافريقية وبعض الاقليات هنا وهناك
ارض التلول الافريقية ليست في مجال جبل الاوراس والله اعلم

[sami sami sami]

القبائل التي يتعدى قوامها 3000 رجل هي قبائل مستقرة وليست من القبائل الرحل
والقبائل الصعيدية التي دخلت الى شمال افريقيا في عهد السلطان الفاطمي هي قبائل مستقرة على الصعيد المصري
وبالتالي فانه من المستحيل ان نجد قبيلة قوامها 3000 رجل بالاضافة الى النساء والاطفال والشيوخ انتقلت من الجزيرة العربية الى الصعيد المصري
ولا يوجد قبيلة بهدا العدد في الجزيرة العربية الا ادا كانت مستقرة والبدو الرحل بشكل عام هم اعداد قليلية لا تتعدى في اقصاها 500 شخص وادعوكم الى دراسة حركة القبائل
اما القبائ الصعيدية فقد دخلت في جيش قوامه 3000 فارس وهدا موثق عند المؤرخين
هؤلاء 3000 رجل الدين دخلو الى شمال افريقيا تفاهمو على امر واحد وهو اقتسام الملك بينهم بحيث لا يرضى واحد منهم ان يكون جندي عادي وفعلا دخلو بعض مدن شمال افريقيا وتوزعو على شكل عائلات حاكمة وجندو السكان المحليين لتلك المدن وربما اعتقد دخلو في اسمائهم لان القبائل عندنا كانت تنتسب الى العائلة الحاكمة مثل الحنانشة تنتسب الى حناش الحراكتة نتنسب الى حركات او تنتسب الى الاسرة مثل اولاد سباع وهم ليسو بمعنى ينتمون اليه بالنسب وانما ينتسبون الى اولاده والله اعلم

[عربي سرياني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami sami sami

القبائل التي يتعدى قوامها 3000 رجل هي قبائل مستقرة وليست من القبائل الرحل
والقبائل الصعيدية التي دخلت الى شمال افريقيا في عهد السلطان الفاطمي هي قبائل مستقرة على الصعيد المصري
وبالتالي فانه من المستحيل ان نجد قبيلة قوامها 3000 رجل بالاضافة الى النساء والاطفال والشيوخ انتقلت من الجزيرة العربية الى الصعيد المصري
ولا يوجد قبيلة بهدا العدد في الجزيرة العربية الا ادا كانت مستقرة والبدو الرحل بشكل عام هم اعداد قليلية لا تتعدى في اقصاها 500 شخص وادعوكم الى دراسة حركة القبائل
اما القبائ الصعيدية فقد دخلت في جيش قوامه 3000 فارس وهدا موثق عند المؤرخين
هؤلاء 3000 رجل الدين دخلو الى شمال افريقيا تفاهمو على امر واحد وهو اقتسام الملك بينهم بحيث لا يرضى واحد منهم ان يكون جندي عادي وفعلا دخلو بعض مدن شمال افريقيا وتوزعو على شكل عائلات حاكمة وجندو السكان المحليين لتلك المدن وربما اعتقد دخلو في اسمائهم لان القبائل عندنا كانت تنتسب الى العائلة الحاكمة مثل الحنانشة تنتسب الى حناش الحراكتة نتنسب الى حركات او تنتسب الى الاسرة مثل اولاد سباع وهم ليسو بمعنى ينتمون اليه بالنسب وانما ينتسبون الى اولاده والله اعلم

والله لهذا هو عين الصواب ولقد اصبت فعلا حين قلت القبائل الهلالية تتكلم عربية اعجمية معوجة
ونا بحثت في لسان مايسمى قبائل بنوا هلال اتضح ان اغلبية الالفاظ التي يعتقد الاخوة عندكم في المغرب العربي انها عربية هي في الحقيقية سريانية وارامية

على سيبل المثال لا الحصر

كلمة خوش :سرانية =ادخل
دز :ارامية =ادفع
اخ ,او .آه=سريانية تستخدم لتلالم وتوازيها في العربية اي وسمعت بض الجزائرين يقولون -آخاه- للالم النفسي الشديد والتحصر
حنش: سريانية :ثعبان او افعى

حنا ارامية اشورية :نحن

gwa /جوا : في الداخل

ذا : تعني هذا

النهاردا : هذا النهار ,,,,الخ

انت مشكور صديقي هناك الكثير من السورين والفلسطنين الذين يعشقون الفن الشعبي والاندلسي الحزائري ولا يجدون صعوبة في فهمه لانه قريب جدا للفصحى عكس اللهجة الهلالية عند الصعيدين والجزائرين رغم اننا نفهمها للاسباب التي نعرفها فهي بعيدة عن الفصحى وانا معك في القول ان الجزائريين تعلموا العربية عند الفتح الاسلامي بدليل الفقه الاباضي في الاسلام كان مفهوما تماما لهم رغم انهم بربر على ما اعتقد

والله اعلم وبتوفيق