|
|
|
|||||||
| منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2012-12-21, 21:27
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
قبيلة أولاد سحنون من أعتى القبائل العربية و التي هاجرت منذ زمن بعيد من شبه الجزيرة العربية إلى شمال إفريقيا و بالتحديد إلى منطقة تقرت ثم إلى الحضنة و تركزت بكثرة في مدينة بريكة بعدما هجرها الرومان و الذين أسسوا مدينة طبنة الأثرية
|
||||
|
|
2012-12-22, 14:20
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
سحنون بن شينون و انتمائه للزبير بن العزام هاته ألا اسطوره لا اساس لها من الصحه اولاد سحنون عاداتهم و لهجتهم و قوتهم هى من أنتاج قبائل بنى رياح الهلاليه الأزليه فكفانا عاطفه سلام |
||||
|
|
|
2012-12-29, 18:25
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
أولاد مولات منهم بطن يدعى لواتة الأمازيغية والتي ذكرها إبن خلدون مع بادية سعيد ومنه نستنتج أن أصل أولاد سحنون لا يعود بالضرورة إلى سعيد الرياحية البادية بل لإعتبار أن سحنون بن شينون هي أعلام أوأسماء أمازيغية كماهي ظاهرة عليها وهي ليست عربية ،فلأرجح أن يكونوا من لواتة الأمازيغية بإعتبارها هي اليوم من أولاد مولات ولتي الكثير من المُؤرخين يعتبرونها أمازيغية الأصل من مكناسة وزنارة اللواتية .
والله أعلم. |
||||
|
|
|
2012-12-29, 20:57
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
اخى اولاد مولاى او مولات هم من عرب سعيد الرياحيه و يسموهم الناس اولاد سعيد مولات واخوانهم ومجاوروهم اولاد سعيد عمر واولاد سعيد عتبه وكلهم من بنى مالك من بنى رياح الهلاليه زيد اولاد سحنون هم من اولاد سعيد من بنى مالك من بنى رياح و ليس شرط انهم من اولاد مولات و الارجح هم من سعيد الرياحيه مباشره .... ام انهم من مولات تبقى هى روايه شفهيه شعبيه الله اعلم بصحتها قلى هل هاته الاسماء ونزمار بن عريف و يغمور و مسكيانه و ووو ....هل هى اسماء عربيه مع انها تحمل اسماء أمراء من العرب ذكرهم بن خلدون شكراا وشكرااا |
||||
|
|
|
2012-12-30, 15:40
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
أولا ؛ أولا د مولا ت المعروفين تاريخا هم ثلاثة بطون هي : لواتة ؛ماضي ؛جاهنة .
ثانيًا نحن لا نتفلسف بالعبارات التالية ،بالأرجح وووو..بل قلنا أن سحنون بن شينون جاء تاريخيا كما هو مذكور عن الريغي عن المؤرخ الفرنسي في أول تعريف بأولاد سحنون من أولاد درّاج أنه من أولاد مولات ليس كما تخلط أنت بأنه من سعيد مبارة وهؤلاء هم معروفون بسعيد عتبة بورقلة وبسعيد أولاد عمر بنواحي تقرت بالثابت المباشر. وأما طرحنافكان أننا قلنا أنه من لواتة لأنها بطن من أولاد مولات وبأن الإسمين ذَوُوا أصول وصيغة أمازيغية لا تحتاج إلى نقاش ،زِد لإنتشار هذه الألقاب والأسماء في بلاد القبائل والشاوية الأمازيغيتين. فكيف تجعله من سعيد مباشرةً؟ رغم أنه مذكور سحنون بن شينون المولاتي ؟! ثانيًا البحور هم فرقة من الزاب الشرقي لا علاقة لهم بأولاد مولات ،فها أنت من يستعمل هذه الروايات الشفوية التي أخذتها من هذآلمُنتدى وكنت تستفسر وتريد معرفة حقيقتها واليوم تقول أن البحور من ألاد مولات مباشرةً بدون دليل؟!.... ثالثا إبن خلدون ذكر قبيلتين للأمازيغ مع سعيد ألا وهما زنارة من لواتة والفُجور فأينهما اليوم في رأيك مع سعيد ؟ إن لم يكونوا أولاد مولات وبعض القبائل الأخرى المندرجة مع سعيد...... خلاصة القول توخى الموضوعية في طرحك وأبتعد عن شوفينيتك للعرب... |
||||
|
|
|
2012-12-31, 02:50
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
لا تقلى عن الريغى اوعن المطاعى او عن الزريرى او عن الولمانى العياضى .... واش يا صاحبى تروى فى حديث شريف ؟؟؟ بن خلدون كان واضح فى نسب قبائل سعيد الرياحيه و من دخل فى حلفهم و من كانوا خولا لهم و لسلطتهم من العرب وهم البحور و نفاث و المخادمه و بطن زناره المستعربه من لواته وهناك من يقول هو لواته الآن رغم ان لواته لم تعد موجوده مثل ما اختف البحور ايضا .... لكن هنا الناس فى جامعه و تقرت و انا كنت احد سكان جامعه لسنوات طويله يقولون كلهم اولاد مولات دون تمييز بينهم لأنهم اختلطوا مع بعض جدااا و يقولوا البحور هم مولات ... ومركزهم هى بلدية المراره اما بقية اولاد مولات فهم منتشرين فى بقية القرى مثل تندله و تمرنه القديمه و الجديده و مدينة تقرت و تعد عائلة برتيمه التى اصبحت فرقه كبيره الآن و يسموهم اولاد بوديسه هى القلب النابض لأولاد مولات فى جامعه المهم قال بن خلدون ان سعيد الرياحيه جهة الزاب و ريغ و الحضنه هى _ اولاد يوسف بن زيد ... ومنهم اولاد ميمون _ ومن اولاد يوسف ايضا ولاد عيسى بن رحاب بن يوسف .. و يزعمون انهم من اولاد القوس من بنى سليم .. وفندهم بن خلدون فى هذا _ اما لفايف العرب التى فى سعيد اولاد يوسف هى ..... المخادمه و الغيوث هم من اولاد مشرف الأثابجه و هم فى الزاب الغربى و ورقله الآن و كذالك البحور وهم الفجور الذين تتكلم عنهم اى هناك تصحيف الفجور هم البحور البحور كما اشار بن خلدون انهم من العرب و لكن لم يبين من اى القبائل هم كما بين المخادمه و الغيوث وقال من اندمج فى البحور بطنين الأول من لواته المستعربه يدعى زناره و ثانى يسمى نفاث من جذام العربيه هذا ما قال بن خدلون ................................. و منه نستنتج ان سعيد الرياحيه الاغلبيه الساحقه ذات نسب عربى ماعدا زناره اللواته المستعربه قال بن خلدون ان سعيد هم حلفاء اولاد محمد الذواوده و التى اقطاعاتهم و اراضيهم هى فى الحضنه و تلول قسنطينه و بجايه و الاوراس و الزاب الغربى و ريغ و ورقله و تقاسموها مع اخوانهم اولاد سباع بن يحى بن دريد الذواوده مناصفة المهم .......ان اقطاعات حلفاء سعيد هى الحضنه وورقله و ريغ ....وهى اراضى اولاد سعيد اولاد سعيد هى الآن منتشره من جامعه و تقرت الى ورقله الى غردايه واولاد سعيد فى ورقله معروفين الآن و عاداتهم و اشكالهم وألوانهم و صلابتهم و شدتهم و رباطة جأشهم و لهجتهم البدويه الرياحيه معروفه و كل من يزور ورقله و يخالطهم يستنتج هذا --- اولاد سعيد عمر و تظم الآن ....,,,,,,,اولاد ميمون وهم اولاد ميمون من سعيد اولاد يوسف و تظم كذالك الخضران وهم من بنى عمر الرياحيه وداخلين بالحلف و تظم كذالك اولاد مسقيه واولاد بوحزامه و اولاد عبيد --- اولاد سعيد عتبه ..... وتظم الرحبات وربما هم اولاد رحاب بن يوسف جد اولاد عيسى وتظم كذالك الصبارات و العمارات اولاد فضول و الزقافره و اولاد منصور و الرسبه و الفطناسه وربما الفطناسه هؤلاء بربر مستعربين داخلين فى حلف اولاد سعيد --- اولادسعيد مولات وتظم اولاد حامد و اولاد دباب و لواته و تنتشر بين جامعه و تقرت و فى المغير ليس لهم وجود سوى بعض العائلات المعزوله لقرب المغير من جامعه سوى 50 كلم تفصل بينهم و كذالك لممانعة السلميه ورحمان لهم ان يطأوا واحات المغير و نخيلها التى يملكونها منذ قرون و كذالك لأختلاف الحلف بين اولاد سعيد و بنى مسلم رحمان و سلميه لان مسلم احلاف اولاد سباع الذواوده وسعيد احلاف اولاد محمد كما قلنا الناس تقول مولات لواته وتقول ايضا مولات البحور ,, وصحيح ان مولات هم حلف لكل هؤلاء و هم من سعيد الرياحيه لأن بقيه سعيد عمر و عتبه مرتبطه تاريخيا بمولات و دولة بنى الجلاب منذ قرون جيوشها من سعيد عمر و مولات و عتبه زيد بن خلدون يشير الى توغل سعيد بالأخص فى ورقله وما وراءها الى ادرار تزال قبائل اولاد ميمون سعيد معروفه الى الآن زيد اللهجه المشتركه البدويه الرياحيه و العادات متقاربه جداا و جوار الارض بين هاته القبائل الثلاث يقودنا للقول انهم من قبائل سعيد الرياحيه دخول بطن بربرى مستعرب زناره لا ينفى الأصل العربى السعيدى الرياحى لمولات --- اولاد سعيد سحنون .... هم نواحى الحضنه فى دائرة بريكه وما جاورها ..... اولا كلمة سحنون هى عربيه و ترجع الى سحن التى تعنى البشره اللينه و على نحو زيد وزيدون و خلد و خلدون و حمد وحمدون و ووووو الخ و لا علاقة لها بالاسماء البربريه مثل تازير و يغموراسن و تافراكين و تاشفين و ونزمار ...الخ تقول الروايات الشعبيه عن شخص من مولات يسمى سحنون بن شينون ؟؟؟؟؟ روايه غريبه كيف شخص هاجر فى وقت كانت اولاد سعيد تنتقل بين الحضنه وورقله اى هناك تواصل قديم بين بطون سعيد فى هاته المنطقه قبل ظهور هذا الشخص لأن سعيد موجوده منذ القرن الثالث عشر ميلادى فى الحضنه وهاته الروايه شعبيه شائعه حتى عند شيوخ رحمان و السلميه و يقولون اولاد سحنون بن شينون و انا سمعتها من كثير من شيوخ عرشنا يرددونها لكن اولاد سحنون يتداولون رواية شعبيه اخرى هى ان جدهم سحنون هو من نسل الصحابى الزبير بن العوام رضى الله عنه لكن لحظه من فضلكم .........................................؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ دعنا نقرأ ما كتبه بن خلدون فى الصفحه 48 الجزء السادس .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يقول انه هناك جزء من اولاد عقيل المرداسيه الرياحيه من يزعم انهم ينتسبون الى الزبير بن العوام ؟؟؟؟ هنا السؤال المطروح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل مازالت هاته الروايه الشعبيه فى الانتساب الى الزبير بن العوام الى يومنا هذا شائعه عند اولاد سحنون منذ وقت بن خلدون الى يومنا هذا الذى قال فيهم ان الأمر اختلط عليهم مع الزبير من بنى عياض ؟؟؟؟ هل اولاد سحنون هم المعنيين بهذا الخلط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اظن ان اولاد سحنون هم المعنيين بهذا الخلط ؟؟؟ وانا اعتقد اولاد سحنون هم من اولاد عقيل المرداسيه الرياحيه ومن مسلم بالضبط ....و الله اعلم على العموم اولاد سعيد هم اربع قبائل من الحضنه الى ورقله و غردايه وهم سحنون و مولات و عمر و عتبه وشكرااااااا |
||||
|
|
|
2013-01-01, 16:32
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
نحن نقول الحقيقة عن الكاتب الفذ الريغي لأن مصادره واضحة وحقيقية ،فمن شدة حقدك عليه أصبحت تخاف منه ومن شدة تَفوقه عليك بالعلم التاريخي والثقافي ،نراك تتبعه وتعريفه بجميع ألقابه من المطاعي إلى زريري إلى....
وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على إرتباكك أمام من قهرك بالححجة والدليل..فمن يُفحمك بالمصادر ويُظهر لك نناقضاتك لا ترى فيه إلا الريغي ،،وهذا يُبين من جهة أخرى أن الريغي مُنتصر عليك نفسيًا وعلميًا... أما في قضية أولاد مولات فالواضح أن إبن خلدون لم يذكرها من بين بطون سعيد ،ومخادمة وأنت كما نرى أعددت جميع بطون سعيد التي ذكرها إبن خلدون ولا توجد من بينهم أولاد مولات وبمن معهم من مخادمة ونسيت ربما بني ثور وهم مازالوا إلى اليوم بولاية ورقلة .. هذا دليل ٱخر من عندك أن أولاد مولات ليسوا من قبيلة سعيد الهلالة ؛ وبما أن من بطون أولاد مولات بطن لواتة الأمازيغية، لا تعدوا أن تكون إلا قبيلة زنارة اللواتية الأمازيغية ومنه سحنون بن شينون المولاتي أمازيغي لواتي وهم حقيقة في أشكالهم يُشبهون امازيغ الأوراس في بياض الوجه وشُقر الشعر.. أما قبيلة الفجور المذكورة هكذا عند إبن خلدون فلا تُحرفها إلى البحور ؟؟؟!!! فهي مذكورة أنها قبيلة أمازيغية مع زنارة اللواتية.والله أعلم. |
||||
|
|
|
2013-01-18, 09:50
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
معركة بني هلال مع المُعز بن باديس أمير الدولة الِزيرية
إن معركة بني هلال مع المُعز بن باديس أمير الدولة الِزيرية كان فيها ثلاثون ألف من عسكر الأمازيغ وهم : من صنهاجة الِزيرية (أي الدولة الزيرية بتونس) ،من صنهاجة الحمادية (أي الدولة الحمادية بالجزائر) و من زناتة الغرب الجزائري وجنوب شرقه .
ويذكر دائمًا إبن خلدون أن عرب بني هلال الداخلين ومن معهم من الأمازيغ المُستعصين على دولة ٱنذاك؛كانو زُهاء الثلاثة ٱلاف! !؟؟؟ فشتانا بين ثلاثة ٱلاف وثلاثون ألف عَسكري فقط؟؟؟!!! أما قضية إنهزام جيش المعز ليس أن بني هلال كانوا أقوى!؟ بل إن زناتة وصنهاجة الحَمادية خانتا المُعز للظروف التالية:التنافس على الحُكم والرغبة في توسيع نطاق دولهم. وهو السبب الرئيسي الذي أدى إلى إنهزام جيش المُعز ،فليس كما يدعي العَروبيون أن ثلاثة ألاف غلبوا ثلاثين ألف !!!؟؟ فالمنطق والتاريخ يقول أنها كانت خُدعة وخِيانة وبالتالي إنهزام المُعز الصنهاجي. فيكفى الكذب على التاريخ من أجل تضخيم عدد الهلاليين. أما بعد ذلك فكان للمنصور المُوحدي الأمازيغي شأن ٱخر في معركة سطيف،بحيث قتل من قتل وشرد من شرد وغرب من غرب.نتيجة لمناوراتهم المَعهودة منهم. داود داود. |
|||
|
|
|
2013-01-18, 11:58
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
لا احد قال لهم خونوا اميرهم زيد قبائل بنى رياح لما قضوا على المعز بن باديس لم يكونوا فى حاجة لخيانة حلفائه زيد المعز نفسه لما ادرك قوة قبائل بنى رياح تصاهر معهم و اصبحوا احباب .....هذا ما حبيتش تقولها يا المطاعى المتعصب فانت قومى متطرف لا يعجبك اى تقارب و تصاهر بين العرب و البربر ....لأنك تكره العرب رغم ان الامر تاريخى له قرون ؟؟؟؟؟؟ واصبح امراء واولاد المعز بن باديس يحاربون الدوله الحماديه هم و اخوالهم بنى رياح ؟؟؟؟؟؟؟؟ موت بغيضك يا الماطاعى هههههههههههههههههههههههه ثم هزيمة قبائل بنى رياح امام الدوله الموحديه هاته امر تاريخى واضح وثابت وليس عيب ؟؟؟؟ الحرب كر و فر و يوم تساء و يوم تصر لكن اين الدوله الموحديه ذهبت ادراج الرياح لكن قبائل بنى رياح باقيه الى اليوم فى الشرق الجزائرى من قسنطينه و سطيف الى غاية ورقله منتشره فروع شجرتها الزاهيه يا ناطح الجبل لا تخف عليه بل اشفق على راسك يا المطاعى القومى المتطرف سلام |
||||
|
|
|
2013-01-30, 20:41
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
|
|
|
2014-02-21, 22:56
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
السلام عليكم التعرف على الأنساب ليس الهدف منه التنابز أو الطعن في الأصول فكلنا من أدم و أكثر مايجمعنا هو الاسلام |
|||
|
|
|
2014-02-22, 13:23
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
شوف اخى اولاد ماضى هم من قبائل اولاد ماضى من عرب العمور التى كانت تسكن فى الاوراس الغربى اى مناطق جموره فى بسكره الآن ثم رحلوا الى الحضنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انا شخصيا لا ادرى متى حدث هذا لكنى انا ابحث و اااذا و جدت التاريخ الى رحلوا فيه من الاوراس الى الحضنه سأخبرك اما عرش اولاد ماضى فى الحضنه هو تحالف بين قبيلة اولاد ماضى العموريه مع اولاد سباع الذواوده ثم دخل فى حلفهم الكثير من عرب و مستعربه من غرب المسيله الى ونوغه وشكرااا |
||||
|
|
|
2014-02-22, 16:23
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
- واش لا تُريد أن تكون أمة أمازيغية ؟؟!!
- ألم يكفيك شمال إفريقيا حتى لا يكون للأمازيغ وطن معين لهم بثقافتهم و مُميزاتهم و حضارتهم الغائرة في التاريخ !!؟؟؟ - لماذا لا تُريد أن تكون لهم حضارة وأمة تُميزهم ؟ أقول لك : - لأنك أنت منذ سنين و أنت تقوم بهذا الطمس المُتعمد لتاريخ الأمازيغ بالكذب و التزوير بشتى الطرق بالحيلة و بالنصب و بالتلاعب و بالتحذلق و التملق و كل الأساليب القذرة التي تُريد منها طمس هوية شعب أمازيغي وأمة ذات حضارة تاريخية عبر العصور؟؟؟!! وهنا السُؤال يطرح نفسه لماذا هذا ؟ و ما مُراده و غايته ؟ الإجابة بسيطة : وهي أنك عميل و مُمَون من الخارج لتطبيق مخططات و أجندات خارجية لإشعال نار الفتنة بين الأمازيغ و المُستعربين كي تصل مُبتغاك ألا وهو ربيعك الأعرابي في جزائر الأحرار.... - لكن نقولها لك : هيهات عليك لأننا كشفناك و كشفنا مُؤامرتك مع الذواودي السعودي و قزوينك ، لهذه الهجمة الإعلامية المُبرمجة و المُبيتة منذ سنين ؟؟!!! - التي تُريد أن تزج بها بلادنا إلى الإضطراب و اللا إستقرار و العنف الطائفي و الجهوي . وليس كما تقول أنك طالب علم تاريخ ؟؟!! - لأننا نُلاحظ أن أساتذة في التاريخ يجدون ويكدون من أجل نقل المعرفة التاريخية الأكاديمية بكل موضوعية لأخوانهم . - لكن تأتي أنت و عُصبتك و تبدأ بدون إحترام لمكانتهم العلمية و لا لجهدهم ..... في خلق القلاقل و الشك و النقد الهدام المبني على العداء التاريخي لكل ما يمت بصلة إلى أصل هذه الأمة من أمازيغ . و بدون تربية و لا أخلاق و أنت تعيش فوق هذه الأرض الطاهرة التي حررها الأمازيغ بدمائهم وضحوا بأنفسهم من أجل هذه الأمة. تأتي أنت يا أعرابي من بعيد و تشتم و تسب و تستهزء و تستفز في تاريخ و أصل هؤلاء بدون وعي و لا حس للمسؤولية ... - إلى هنا !!؟؟؟؟ - يجب على السلطات أن تقوم بوضع حد لهذه الهجمة الشرسة الإعلامية التي مست كرامة الجزائريين بصفة خاصة والأمازيغ بصفة عامة لٱلام ٱلام ٱلام هذا!!؟؟؟؟ الذي باع نفسه إلى الشيطان و العدو قصد تلبية أغراضه وأهوائه ووساوسه المرضية على حساب كرامة هذا الوطن و أصالته!!؟؟؟؟ |
||||
|
|
|
2014-02-27, 11:40
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
امازيغي اوعربي كلنا مسلمين هذا هو الاهم ام انا تنسب نفسك لاب غير ابيك في ديننا الاسلامي حرام ولاكن كل هذ الخلط وقع من الاستعمار وطمس الهوية من الاتراك ثم من الاستعمار الفرنسي اثر كبير مع العلم الارشيف للجزائر في اسطنبول وباريس المهم الجزائر ان كان عربي فهوي يعتز بعروبته وان كان امزيغي يعتز كذالك بها اختلط الدم واصبحنا اخوان لاللعنصرية والجهل واتمني انا يكون نقاش يوفيد الجميع مع الحجة والدليل . |
|||
|
|
|
2014-02-27, 20:32
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
لكن البربريست اعداء الجزائر و اعداء العرب الجزائريين الاحرار هم الخطر المحدق بنا لبد من توحيد الجهود لمحاربتهم فلقد تم القضاء على جزء منهم فى غردايه فى المده الاخيره اتباع فرحات مهنى البربريستى الماسونى هوية الجزائر عربيه ذات جذور بربريه قديمه |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أولاد, الذي, الحقيقة, درّاج, علاقة, نايل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
