أطلب النصيحة من الأستاذات..هل الأستاذة تصلح أن تكون ربة أسرة ناجحة و زوجةً صالحة ؟؟؟

[ام الهضاب]

اقسم بالله العلي العظيم ان هناك ماكثات بالبيت و ازواجهن عايشين حياة الزوفرية انا وزوجي في التعليم عمرو ماكل السردين و الله عاملات و عندما تدخل بيوتهن لا تحس بان صاحبتها غائبة طول اليوم لنظافته و حسن ترتيبه و الله كل امراة و شطارتها و ممكن تتزوج بواحدة ملكثة باليت و لا تلبي كل طلباتك لانها للاسف فنيانة و خالية

[okbabiskra]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الهضاب

اقسم بالله العلي العظيم ان هناك ماكثات بالبيت و ازواجهن عايشين حياة الزوفرية انا وزوجي في التعليم عمرو ماكل السردين و الله عاملات و عندما تدخل بيوتهن لا تحس بان صاحبتها غائبة طول اليوم لنظافته و حسن ترتيبه و الله كل امراة و شطارتها و ممكن تتزوج بواحدة ملكثة باليت و لا تلبي كل طلباتك لانها للاسف فنيانة و خالية

و اين نجدهم يا اختي انا ايضا كنت افكر بحكم وظيفتي كاستاذ تعليم ثانوي لكن ما فتات ان رايت بام عيني الحقيقة و لكن الحقيقة المرة انصحك اخي بالماكثة بالبيت فالرزق بيد الله وحده استخر ربك و اقدم يا اخي

[aboumed]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أظن أن هذه الاستشارة ليس في منحلها لأنه من يريد أن يكوّن أسرة صالحة يبحث عن سلوك وخلق ونسب الطرف الثاني ومساءلته تكون للذين لهم علم ومعرفة ودراية بهذا الطرف، أما أنك تستشير الأستاذات هل يمكن الزواج بأستاذة فأنا شخصيا لما وجدت هذا الموضوع لم يعجبني ولم يرقني فأرجو أن لا تأخذ بنصيحة احد وابحث عن زوجة تقوم بشؤونك وشؤون والديك إن كانا حيين وشؤون أولادك وإلى متى تبقى والدتك تربي أولادك من المفروض علينا توفير الراحة للوالدين فهمّ رعايتنا في الصغر والتألم لآلامنا يكفيهم، ولآ أظن أن العاملة ستقوم بشؤون والديك.

[الأستاذ الصغير مَاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumed

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أظن أن هذه الاستشارة ليس في منحلها لأنه من يريد أن يكوّن أسرة صالحة يبحث عن سلوك وخلق ونسب الطرف الثاني ومساءلته تكون للذين لهم علم ومعرفة ودراية بهذا الطرف، أما أنك تستشير الأستاذات هل يمكن الزواج بأستاذة فأنا شخصيا لما وجدت هذا الموضوع لم يعجبني ولم يرقني فأرجو أن لا تأخذ بنصيحة احد وابحث عن زوجة تقوم بشؤونك وشؤون والديك إن كانا حيين وشؤون أولادك وإلى متى تبقى والدتك تربي أولادك من المفروض علينا توفير الراحة للوالدين فهمّ رعايتنا في الصغر والتألم لآلامنا يكفيهم، ولآ أظن أن العاملة ستقوم بشؤون والديك.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بسم الله القائل في كتابه : ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِين) و أصلي و أسلم على من قال (لا خاب من استخار ولا ندم من استشار) "حديث ضعيف رواه الطبراني"

أولا : فالإستشارة في محلها أستاذي الفاضل ، وليس الخبر كالمعاينة و التجربة . إنما وجهة سؤالي لمن لديه باع في هكذا زواج

ثانيا : (( رآآيي صحيح يحتمل الخطأ ورأيك خطأ يحتمل الصواب . .))


و في المجمل أشكرك على النصح و بارك الله فيك و في زملائي الفُضلاء و جوزيتم خير الجزاء

[taki taki]

راك طولت ماذا تنتظر كن رجلا عادلا وعاملها بالتى هى احسن تكسب ودها وثقتها تكن لك سندا ومستقرا فى حياتك وفقك الله

[woroud el amel]

kol maw9ouf v3ala el fatete ili khterteha w 3ala rejoultak fima be3d

[قنون المربي والأستاذ]

السؤال
روى أبو داود والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك". يرجى بيان شرح الحديث وبيان معنى تربت يداك؟
جزاكم الله خيراً.


الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فهذا الحديث رواه البخاري ومسلم ورواه أصحاب السنن. ومعناه أن عادة الناس أن يرغبوا في المرأة ويختاروها لإحدى خصال وهي: الجمال والمال والحسب والدين، وإن اللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون، سيما فيما يدوم أمره ويعظم خطره. فلذلك حث المصطفى صلى الله عليه وسلم بآكد وجه وأبلغه، فأمر بالظفر بذات الدين الذي هو غاية البغية، ومنتهى الاختيار والطلب. وإذا انضاف إلى الدين الجمال وغيره من الصفات المذكورة فحسن، وإلا كان الدين أولى وأجدر بالحظوة والمتابعة.
وأما معنى (تربت يداك) فهو في الأصل دعاء معناه: لصقت يداك بالتراب من شدة الفقر إن لم تفعل، ولكن العرب أصبحت تستعمله لمعان أخر كالمعاتبة والإنكار وتعظيم الأمر والحث على الشيء وهذا هو المراد منها في هذا الحديث.. والله تعالى أعلم.