الإســــــــــــــلام الـسيــــــــــــــاسي!!!

[قطــــوف الجنــــة]

قال شيخ آخر حفظه الله
السؤال: ما معنى حزبية وما معنى ان فلان عنده حزبية ومن هم الحزبيون وما هي دعوتهم و ما هو منهجهم؟

الجواب: كل من خالف المنهج السلفي فهو من احزاب الضلال. والحزبية ليس لها شروط. الله سمى الامم الماضية احزاباً وسمى قريشاً لما تجمعوا هم ومن معهم على الرسول احزابا, ما عندهم تنظيم وما عندهم شيء, فليس من شرط الحزب ان يكون منظما. فاذا تنظم هذا الحزب ازداد سواء. فالتعصب لفكر معين يخالف كتاب الله و سنة الرسول والموالاة والمعاداة عليه هذا تحزب, هذا التحزب ولو لم ينظم. تبنى فكراً منحرفاً وجمع عليه اناساً هذا حزب سواء نظمه او لم ينظمه ما دام ان الفكر واحد يخالف الكتاب والسنة هذا حزب. الكفار اللي كانوا يحاربون الرسول ما عندهم هذا التنظيم الموجود الان ومع ذلك اطلق الله عليهم احزابا. كيف؟لانهم تحزبوا للباطل وحاربوا الحق " وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق" " كذبت قوم نوح والاحزاب من بعدهم" قوله والاحزاب من بعدهم, سماهم احزاب وبارك الله فيك عام الاحزاب تجمعت قريش وغطفان وقريظة واصناف من القبائل ما هم منظمين هذا التنظيم تجمعوا سماهم الله احزاب وسميت السورة سورة الاحزاب, ايش الاحزاب منظمين؟ فليس من شرط الحزب ان يكون منظماً. اذا اّمن بفكره باطلة وخاصم من اجلها وجادل من اجلها و والى من اجلها هذا حزب هذا حزب فاذا زاد ذلك تنظيماً بارك الله فيك وجند الاموال والى اّخره طبعاً امعن في الحزبية وصار من احزاب الضلال والعياذ بالله.

[قطــــوف الجنــــة]

قال المحدث الشيخ رحمه الله

السؤال : ما كم الدخول في حزب التجمع اليمني للإصلاح ؟

الجواب : قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى إنَّ الأحزاب في بلاد الإسلام حقاً لاتجوز لأن الله يقول ألا إنَّ حزب الله هم الغالبون ) فليس هناك إلا حزب واحد وتستطيع أن تفهم من كلمتي السابقة حول الدعوة السلفية ولماذا نحن نقول الكتاب والسنة ومنهج السلف الواحد السلف الصالح حتى يكون المسلمون حزباً واحداً وعلى منهج ولذلك فلا حزبية في الإسلام وبخاصة ورب الأنام يقول في القرآن ولا تكونوا من المشركين . من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً كل حزب بما لديهم فرحون ) وأنا صحيح لست يمانياً ولا جئت اليمن ولكن أنا أعرف أن مرض الأمة الإسلامية في كل بلاد الإسلام هو واحد وهو بعدهم كما سمعت آنفاً من جهة حيث الأسلوب العلمي كيف يعرفون الخطأ من الصواب كيف يعرفون العقيدة الصحيحة من العقيدة الباطلة هو على منهج السلف الصالح وهم بعيدون عنها ثم كثيرون منهم يقومون بأعمال صالحة ولكن لا يبتغون وجه الله كما كنت أشرع في الكلمة الثانية الآن الداء في البلاد الإسلامية واحد لا فرق بين هنا الأردن وبين سوريا وبين الجزائر وبين تونس وبين ليبيا والمغرب ، ثمَّ ارجع إلى الشرق كله العلة واحدة وهي بعدهم عن الإهتداء بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وعلى ما كان عليه السلف الصالح ، الآن أقول : هذا التجمع ـ أي التجمع اليمني للإصلاح ـ يقيناً لم يقم على أساس الكتاب والسنة أولاً ، ثمَّ يقيناً لم يقم على الكتاب والسنة ومنهج السلف ، أنا لست يمانياً ولكن عرفت أنَّ هذا الواقع في اليمن ) اهـ .

من شريط [ إعلام القاصي والداني بانتقاضات الزنداني ] .


وقد ألقي سؤال الى الشيخ بن باز رحمه الله تعالى هذا نصه :[ حديث النبي صلى الله عليه وسلَّم في افتراق الأمم قوله ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ) فهل جماعة التبليغ على ماعندهم من شركيات وبدع وجماعة الإخوان المسلمين على ما عندهم من التحزب وشق العصا على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة هل هاتين من ضمن الإثنتين والسبعين ؟

فأجاب : من خالف عقيدة أهل السنة دخل في الإثنتين والسبعين ... ثمَّ قال السائل : فهل هاتين الفرقتين من ضمن الإثنتين والسبعين ؟

فأجاب الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى (أي نعم) من الإثنتين والسبعين ] اهـ.

[قطــــوف الجنــــة]

هذا الشيخ محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله


خطبة جمعة ألقيت في دار الحديث بمعبر حرسها الله 27-4-1432هـ

رابط صوتي للمحاضرة
https://www.youtube.com/watch?v=Fgni7NJV90I

[تيقض]

الة في النسخ و اللصق !!!

و يا ليتها تفهم ما تنقل !!

او تعي و تعرف الى ماذا تريد ان تصل !!

[قطــــوف الجنــــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيقض

الة في النسخ و اللصق !!!

و يا ليتها تفهم ما تنقل !!

او تعي و تعرف الى ماذا تريد ان تصل !!

لماذا نسخت التوقيع وسرقته ولونته لمؤاربك ايها المحتال

[عبد الرزاق الوهيبي]

الانتسابُ للسلف ليس دعوى يدَّعيها شخصٌ أو جماعة، أو يتبنَّاها حزبٌ أو مُنظَّمة؛ بل هي طاعةٌ واتباع، ووحدةٌ واجتماع، ونبذٌ للفُرقة

[قطــــوف الجنــــة]

إعفاء اللحية سنة فرضها وأوجبها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
و حلقها محرم بإجماع العلماء ، نص على هذا الإجماع ابن حزم في "مراتب الإجماع".
لكن حلق العقيدة أكبر وأخطر
الملتحى الذى قد حلق عقيدته وسنة نبيه ، هذا ما هو بسلفي ، هذا مجرم.
~~~~~~
السلفي الحقيقي : يستحى أن يخرج في مظاهرة
السلفي الحقيقي : يستحى أن يخرج على ولى الأمر المسلم
السلفي الحقيقي : يستحى أن يكذب
السلفي الحقيقي : يستحى أن يتلون ويتناقض
السلفي الحقيقي : يستحى من صحبة الطاعنين في الصحابة
السلفي الحقيقي : يحترم علماء السنة ويستحى منهم لا علماء الإخوان الكذابين
السلفي الحقيقي : يستحى أن يتحزب
السلفي الحقيقي : يستحى من السكوت على أهل الأهواء والجماعات
السلفي الحقيقي : يستحى من الرفق بأعداء السنة المحمدية الشريفة.
السلفي الحقيقي : يستحى أن يخالف السنة

[نهى اسطاوالي]

جزاك الله خيرا اختي واسال الله ان يبارك لك في اوقاتك

[قطــــوف الجنــــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهى اسطاوالي

جزاك الله خيرا اختي واسال الله ان يبارك لك في اوقاتك

بارك الله فيكي أخية ويحفظك ان شاء الله نجتمع في دار الخلد بحسناتنا ...
ألا إن سلعة الله غالية

فهذه الجنة هي سلعة الله، وقد دلنا الله جل وعلا على العقد الذي به نأخذ هذه السلعة
قال تعالى
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (10) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (11)
يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12)"
[الصف : 10 - 12]

[قطــــوف الجنــــة]

يحكى أن :

ابنة هولاكو زعيمِ التتار كانت تطوف في بغداد فرأت جمعاً من الناس يلتفـون على رجل منهم،
فسألت عنه ...
فإذا هو عالم من علماء المسلمين، فأمرت بإحضاره، فلما مثل بين يديها سألته: ألستم المؤمنين بالله ؟

قال : بلى.
قالت: ألا تزعمون أن الله يؤيد بنصره من يشاء؟
قال : بلى.
قالت: ألم ينصرنا الله عليكم؟ قال : بلى.
قالت: أفلا يعني ذلك أننا أحب إلى الله منكم ؟
قال: لا. قالت: لم؟!
قال: ألا تعرفين راعي الغنم ؟ قالت : بلى.
قال: ألا يكون مع قطيعه بعض الكلاب؟ قالت: بلى.
قال: ما يفعل الراعي إذا شردت بعض أغنامه ، وخرجت عن سلطانه؟ قالت: يرسل عليها كلابه لتعيدها إلى سلطانه.
قال: كم تستمر في مطاردة الخراف؟ قالت: ما دامت شاردة.

" قال: فأنتم أيها التتار كلاب الله في أرضه وطالما بقينا شاردين عن منهج الله وطاعته فستبقون ورائنا حتى نعود إليه جل وعلا "

" اللهم اجمع شتات الامة، و وحد كلمتها و رايتها "

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة

الـــــــسلام عليــــــكم ورحــــــــــمة الله وبركــــــــاته

*************
هذا كـــــــــــــلام الإمـــــــــــــــــام البــــــــــــــــــــربــــــــــــــــــهاري
لا اظنكم انكم ستقولون أنه عمل في أمن دولة ؟؟!عميــــــــــــــــــــــــــل !مخـــــــــــابرات! عالم سلــــــــــــــــــطان .... للذين لا يعرفون إمام ابحث عنه في جوجل أعلم جهلكم بالعلماء ابحث يرحمكم الله.............

تقرؤون و لا تفهمون!!!

هل قال :من نهى السلطان عن منكر فهو صاحب هوى

[قطــــوف الجنــــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salimo123

دائما في التجارة البائرة
..........................

تجارة بائرة بالنسبة لكم رابحة لنا خيرتجارة فيها الزخرف والمظاهر والتباهي وهيا داخليا فارغة..مثل صاحبها.. ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

تقرؤون و لا تفهمون!!!
تتأولون ولا تستوعبون!!!

هل قال :من نهى السلطان عن منكر فهو صاحب هوى

وقال إمام أهل السنة في عصره أبو محمد البربهاري - رحمه الله - في شرح السنة: ' فأمرنا أن ندعو لهم بالصلاح ، ولم نؤمر أن ندعو عليهم وإن ظلموا وإن جاروا ؛ لأن ظلمهم وجورهم على أنفسهم وصلاحهم لأنفسهم وللمسلمين ' ) . ويقول الإمام أحمد - رحمه الله - ( لو أن لي دعوة مستجابة ما جعلتها إلا في السلطان ) .
'''''''''
(1) محمد البربهاري ، شرح السنة ، تحقيق أبي ياسر الردادي ، 1414هـ ص 117 . .
(2) للمزيد من المعلومات حول هذا الموضوع انظر: الدعاء لولاة الأمر ، مصدر سابق ، ص 26 - ص 31 . .
ويقول الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -: ' من مقتضى البيعة النصح لولي الأمر ، من النصح الدعاء له بالتوفيق والهداية وصلاح النية والعمل وصلاح البطانة ، لأن من أسباب صلاح الوالي ومن أسباب
(1) محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، حقوق الراعي والرعية .
(2) محمد بن صالح العثيمين ، حقوق الراعي والرعية .
والنصحية لعامة الناس إرشادهم إلى مصالحهم في دنياهم وأخراهم ، وكف الأذى عنهم ، وتعليمهم ما جهلوه وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المكروه عنهم ، وتعليم جاهلهم ، ورد من زاغ منهم عن الحق في قول أو فعل بالتلطف في ردهم إلى الحق والرفق بهم في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومحبة إزالة فسادهم ' .
ويقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين في هذا الصدد: 'أما النصيحة العامة للمسلمين فهي أن تحب لهم ما تحب لنفسك وأن تفتح لهم أبواب الخير وتحثهم عليها ، وتغلق دونهم أبواب الشر وتحذرهم منها ، وأن يتبادل المؤمنون المودة والإخاء وأن تنشر محاسنهم وتستر مساوئهم . . . ' ، والنصيحة لعامة المسلمين أمرها عظيم وفضلها جليل وعاقبتها حميدة ، لقد روي عن الحسن البصري - رحمه الله ، 'أنه قال: قال بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: ' والذي نفسي بيده إن شئتم لأقسمن لكم بالله أن أحب عباد الله إلى الله الذين يحببون الله على عباده ويحببون عباد الله إلى الله ويسعون في الأرض بالنصيحة' .
وقال الفضيل بن عياض : ' ما أدرك عندنا من أدرك بكثرة الصلاة والصيام وإنما أدرك من عندنا بسخاء الأنفس وسلام الصدور والنصح للأمة ' .

[salimo123]

دائما في التجارة البائرة
..........................

[قطــــوف الجنــــة]

يرفع للفائدة

[mathémat]

وفيك بارك الله