دولة التوحيد وفتنة المظاهرت للعلامة... - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

دولة التوحيد وفتنة المظاهرت للعلامة...

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-12-03, 22:55   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


لاحول ولاقوة إلا بالله مثلكم كمثل من يحمل حجرا ويضرب طائرا في السماء فيقع الحجر على رأسه فيصرعه..تتكلم عن الهجوم والتطرف وأنتم ماذا ؟ماذا في كلامك وعي فهم دراية ماذا؟تريد أن تفهمني تتكلم عن الهجوم وانتم من هاجمتم تتكلمون عن التجريح وانتم متقنوه بإمتياز اي تلبيس هذا؟..سبحان الله ..تزينون الحق بالباطل ...مالك تغير أسلوبك وتحول لمهاجم غاضب ببساطة فقط ذكرنا الروافض هل هذا يقيضك يغضبك اليهود والنصارى وحتى أمريكا شئ مفروغ منه يعرفه القاصي والداني ...لكن المصيبة كل المصيبة فيمن يدعون الاسلام والمصيبة من أهل جلدتنا وتجدهم يميعون هؤلاء ابناء المتعة الذي خطرهم إستفحللان اليهودي والمسيحي عداؤه للاسلام صريح وواضح .. فهو عدو ظاهر وشره معروف
اما الرافضي فعداؤه خفي ومتستر بلباس اسلامي فهو يطعن في السر ويضرب الضربة في الغفلة .. هو عدو خفي وشره مأمون رغم خطورته البالغة على الاسلام ...

لانهم ببساطة يلبسون لباس الاسلام لان مذهبهم مبني الخرافات واكل براز الخميني والسستاني لعنه الله عليهلانهم يبحون قتل المسلم السني قال تعالى ( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيما * )(النساء:93).يحرفون القرآن يلعنون ويطعنون في الصحابة يشركون بالله بالتوسل والاضرحة اهل بدع وضلال ومجون وفسق وووووووم أن آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم لاعلاقة لهم بدين الرافضة المكذوب الموضوع الذي اخترعه اليهودي عبد الله بن سبأ فهم برأء منه لأنهم من أهل السنة والجماعة , فالدين الذي يدين به علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم جميعا هو نفس الدين الذي يدين به أبو بكر وعمر وعثمان وجميع المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان لأنه الدين الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم من ربه ..


ثانيا : أن الرافضة لاعلاقة لهم بدين محمد صلى الله عليه وسلم ولا بآل بيته وأهل بيته , إلا بمجرد الدعوى , وادعاؤهم اتباع آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم كدعوى النصارى اتباع المسيح عليه السلام أو دعوى اليهود اتباع موسى عليه والسلام , بل إن دعوى اليهود والنصارى أقرب إلى التصديق من دعوى الرافضة اتباع آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذلك لأمور كثيرة منها أن اليهود لما سؤلوا فقيل لهم من خيركم قالوا أصحاب موسى عليه السلام ولما سئل النصارى من خيركم قالوا أصحاب عيسى عليه السلام والرافضة لما سؤلوا فقيل لهم: من شركم قالوا: أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم , بل هم لايعتقدون بإيمان الصحابة الا نفرا يسيرا لايتجاوزون الثمانية من الصحابة ...

قال شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله : والرافضة كفرت أبا بكر وعمر وعثمان وسائر المهاجرين والأنصار بل كفرت جماهير أمة محمد صلى الله عليه وسلم ..


والأمر الآخر هو: أن اليهود والنصارى يستميتون لإثبات أن كتبهم المحرفة والمبدلة أنها كتب صحيحة مع أن التحريف والتبديل عليها ظاهر , وبالمقابل الرافضة يجتهدون لإثبات أن القرآن وهو الكتاب الخاتم الذي أنزله الله على النبي الخاتم والذي تعهد الله بحفظه وهو محفوظ بالصدور وبالسطور , يجتهدون في اثبات تحريفه وتبديله ولهم مؤلفات معروفة في هذا الباب , وذلك لاعتقادهم أن القرآن الحقيقي عند الخرافة الهارب المختفي في السرداب والذي يسمونه المهدي , ومهدي الرافضة هو المسيح الدجال الذي سيظهر في آخر الزمان ,ودعواهم الإيمان بالقرآن الذي بين أيدينا إنما هو من باب التقية التي هي الكذب
والنفاق..
فخطرهم وضررهم على المسلمين أشد من خطر اليهود والنصارى لأنهم يدعون الإسلام مع كل ماتقدم وأما اليهود والنصارى فهم كفار معلنون لايخفى على المسلم كفرهم وضلالهم وعداوتهم ولا يخدع بهم إلا من طمس الله على قلبه
وبان كفرهم وفسادهم وظهر جليا وبدأت الناس في الوعي والفهم ..وذلك بسبب أمثالنا من اهل السنة المخلصين الذين لا يهمهم سوى كتاب الله وسنته ولاشئ غيره بفهم سلف الامة ..ان كان ابن العثيمين والالباني رحمهم الله لم يهاجموا ابن الباز وقالو هذا اجتهاد من عالم لكن لما لا تتبعونهم ايضا في امور أخرى فقط تمشون وفق هواكم ما يمليه عليه رؤسكم فإتبعوهم في جميع المسائل لا في مسألة فقط فكل عالم راضي على العالم آخر فلا داعي لان تفضل هذا على هذا استطيع ان أأتيك بتزكيات هؤلاء في ابن الباز رحمه الله ...البعبع الذي سميته امريكا انت من فخمته لانني وصفت الحالة ولا يهمني سوى إرضاء الله فقط حتى العاطفة لن أنقاد لها كما إخواني الحماسة المقيتة ..نحن لا ننقاد سوى لشرع الله وليس غيره والعلم لا نتلقاه سوى من منبعه الصافي النقي ولن ألوث نظري وسمعي وحتى يدي بكتب او سماع لاهل الاهواء ..فالنبع الصافي واضح وضوح الشمس لا يتطلب تأويل المتؤولين أو المعطلين أو التكفريين أو المرجئة أو اهل المتعة الذي انت منفعل من اجلهم ..على الاقل لكانت غضبتك لاجل الصحابة رضوان الله عليهم او أمهات المؤمنين الذي يهانون كل يوم ويلعنون من طرف هؤلاء ..لا تردون معرفة الحق فأنتم حرين لكن لاتصدعون روؤسناو عقولنا لانها مليئة بالحق وكلام الله وسنة نبيه المدجج بكوكبة وخيرة علماء السنة ...هذا هو مبدئنا وشعارنا وحزبنا وهدفنا أهل الأهواء مصطلح يطلق غالباً على كل من خالف السنة والجماعة في أصل أو أكثر من أصول الدين، من الفرق كالخوارج والشيعة والقدرية والمرجئة والمعتزلة والجهمية وأهل الكلام، والطرق الصوفية، أو الأفراد الذين يخرجون عن السنة والجماعة، فأهل الأهواء هم أهل الافتراق والبدع.

ويدخل فيهم الأنداد والفرق الخارجة عن الملة الذين ينتسبون للإسلام، كالمنافقين والفلاسفة المنتسبين للإسلام، والباطنية والزنادقة ونحوهم. أما أحكامهم فهي تتفاوت بتفاوت بدعهم: فالباطنية وغلاة الشيعة أو الباطنية وغلاة الجهمية وغلاة القدرية والفلاسفة الخلّص كفار بعضهم مرتد وبعضهم كافر أصلي، يتجنبهم المسلم ويحذر من مناهجهم ويحذِّر منها.

أما الفرق الإسلامية غير الغالية من الخوارج والقدرية والمرجئة والمعتزلة وأهل الكلام ونحوهم فهم من أهل الملة لكنهم فارقوا السنة والجماعة، فهم من أهل الوعيد حكمهم حكم أهل الكبائر من المسلمين.

والمسلم عليه أن يتمسك بالسنة والجماعة ويلزم أهلها ويواليهم، وينقض البدع والأهواء ويتجنبها وينكر على أهلها ويناصحهم، اما بما يخص شخصي لا دخل لك بشخصي وحياتي فرد حسب الجدال اما اكون في العشرين او اكثر هذا لايهمكم ولا يعنيكم في شئ الفهم لا يعني عندي صغير ولا كبير فالهم عندي يعني العقل والادراك والذكاء فعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه اسلم ودخل للاسلام وهو صغير جدا وسبق اخوانه الكبار ويضرب به المثل في الشجاعة والفروسية والشعر والذكاء منذ صغره لادخل لسن هنا ويسأل الله الثبات والعافية.









 


قديم 2012-12-04, 12:58   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عُمرُ
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة مشاهدة المشاركة
لاحول ولاقوة إلا بالله مثلكم كمثل من يحمل حجرا ويضرب طائرا في السماء فيقع الحجر على رأسه فيصرعه..تتكلم عن الهجوم والتطرف وأنتم ماذا ؟ماذا في كلامك وعي فهم دراية ماذا؟تريد أن تفهمني تتكلم عن الهجوم وانتم من هاجمتم تتكلمون عن التجريح وانتم متقنوه بإمتياز اي تلبيس هذا؟..
سلام عليك يا قطوف...
تخاطبيني بصيغة الجمع...ولست غير منفرد فإلى أي حزب تضميني..؟؟؟
اتق الله في نفسك.وفي غيرك ..وراجعي مرة أخرى مداخلتي السابقة بعيدا عن الغضب والذي كان مدعاته تطرف واضح جلي من طرفك ولعل ربي يهديك بما قدمته لك ولاأسأل عنه جزاء ولاشكورا من أحد...
ثم تصريحك بأنني مدافع عن الروافض فيه ظلم عظيم لي فأنا لم أدافع عنهم ولم أدافع يوما عمن يسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..مع أنني أدافع عن كل شيعي لم يتسخ لسانه بالنيل من الصحابة وأمنا عائشة رضي الله عنها فما رأيك ؟؟؟
أنصحك مرة أخرى إهدئي كي يحق لك أن تكوني طالبة علم مثلما تقولي عن نفسك وإلا ..فإنك غير ذلك فابحثي لك عن اهتمام آخر وعليك السلام .









قديم 2012-12-04, 13:44   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
توفيق43
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية توفيق43
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمرُ مشاهدة المشاركة
سلام عليك يا قطوف...
تخاطبيني بصيغة الجمع...ولست غير منفرد فإلى أي حزب تضميني..؟؟؟
اتق الله في نفسك.وفي غيرك ..وراجعي مرة أخرى مداخلتي السابقة بعيدا عن الغضب والذي كان مدعاته تطرف واضح جلي من طرفك ولعل ربي يهديك بما قدمته لك ولاأسأل عنه جزاء ولاشكورا من أحد...
ثم تصريحك بأنني مدافع عن الروافض فيه ظلم عظيم لي فأنا لم أدافع عنهم ولم أدافع يوما عمن يسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..مع أنني أدافع عن كل شيعي لم يتسخ لسانه بالنيل من الصحابة وأمنا عائشة رضي الله عنها فما رأيك ؟؟؟
أنصحك مرة أخرى إهدئي كي يحق لك أن تكوني طالبة علم مثلما تقولي عن نفسك وإلا ..فإنك غير ذلك فابحثي لك عن اهتمام آخر وعليك السلام .







إعلم أن كل من لا يوافق الوهابيين فهو رافضي أو مدافع عنهم
هذه هي قناعاتهم










قديم 2012-12-04, 14:55   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:


إعلم أن كل من لا يوافق الوهابيين فهو رافضي أو مدافع عنهم
هذه هي قناعاتهم
هذه قناعاتنا صدقت في هذا
اعلم ان نسبة لعبد الوهاب رحمه الله هو مدح لنا
وازيدك هذاينابيع صافية مائها عذب وصالح لشرب وصحي وشافي غير ملوث رغم أن أسمائه كثيرة جدا ومختلفة لكن يظل ماءاا نقيا إسمه ان كان نهر فلان ونهر فلان ونهر فلان لكن هو في الاخير نهر نقي وان اختلف الاسم


قديماً قالوا: (حنابلة) نسبة للإمام أحمد بن جنبل رحمه الله.اذا انا حنبلية اسمي ثم قالوا: (وهابية) نسبة للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.انا اذا وهابية ثم قالوا: (ألبانية) نسبة للإمام المحدث الألباني رحمه الله اذا انا البانية . ثم قالوا: (مداخلة) نسبة للشيخ ربيع المدخلي حفظه الله.انا مدخلية ثم قالوا (جامية) نسبة لمن صدع بالحق في وجوههم، وبين خطأهم وانحرافهم، وفنَّد شبههم، ورد أباطيلهم، وحذر منهم

يادعاة اهل الباطل اذا انا جامية ..اذا لم نتكلم في الحكام بضوابط الشرع نحن سعودية ماعلينا..
هؤلاء أنهارا يصبووووووووووووووووون في بحر واحد .......شلالات متنوعة ومتفرقة من كل مكان لكن نفس المنبع ونفس الشلال ويصب في نهر واحد ليكون مذهب واحد وعقيدة واحدة راسخة
العقيدة السلف الصالح.ينابيع وشلالات صافية بيضاء نقية ..

يعني نهر الوهابية
على نهر
الجامية
على نهر المدخلية
صبوا في بحر كبير اسمه
نهر أتابع
كتاب الله وسنة رسول الله
اهل السنة والجماعة
أما إذا إمتزجت الينابيع واختلطت بالبدع والمحدثات والبعد
عن الكتاب لله والسنة الغراء يحدث خلل في الينابيع وتتلون ولا تكون صافية بل ملونة
غير صالحة .....تبهج البعض بلونها المختلفة كما قوس قزح لكنها في الاخير غير صحية ملوثة غير نقية بما فيهم الرافضة عليهم النعلة ...
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.









قديم 2012-12-05, 17:59   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
فقير إلى الله
عضو محترف
 
الصورة الرمزية فقير إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة مشاهدة المشاركة
هذه قناعاتنا صدقت في هذا
اعلم ان نسبة لعبد الوهاب رحمه الله هو مدح لنا
وازيدك هذاينابيع صافية مائها عذب وصالح لشرب وصحي وشافي غير ملوث رغم أن أسمائه كثيرة جدا ومختلفة لكن يظل ماءاا نقيا إسمه ان كان نهر فلان ونهر فلان ونهر فلان لكن هو في الاخير نهر نقي وان اختلف الاسم


قديماً قالوا: (حنابلة) نسبة للإمام أحمد بن جنبل رحمه الله.اذا انا حنبلية اسمي ثم قالوا: (وهابية) نسبة للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.انا اذا وهابية ثم قالوا: (ألبانية) نسبة للإمام المحدث الألباني رحمه الله اذا انا البانية . ثم قالوا: (مداخلة) نسبة للشيخ ربيع المدخلي حفظه الله.انا مدخلية ثم قالوا (جامية) نسبة لمن صدع بالحق في وجوههم، وبين خطأهم وانحرافهم، وفنَّد شبههم، ورد أباطيلهم، وحذر منهم

يادعاة اهل الباطل اذا انا جامية ..اذا لم نتكلم في الحكام بضوابط الشرع نحن سعودية ماعلينا..
هؤلاء أنهارا يصبووووووووووووووووون في بحر واحد .......شلالات متنوعة ومتفرقة من كل مكان لكن نفس المنبع ونفس الشلال ويصب في نهر واحد ليكون مذهب واحد وعقيدة واحدة راسخة
العقيدة السلف الصالح.ينابيع وشلالات صافية بيضاء نقية ..

يعني نهر الوهابية
على نهر
الجامية
على نهر المدخلية
صبوا في بحر كبير اسمه
نهر أتابع
كتاب الله وسنة رسول الله
اهل السنة والجماعة
أما إذا إمتزجت الينابيع واختلطت بالبدع والمحدثات والبعد
عن الكتاب لله والسنة الغراء يحدث خلل في الينابيع وتتلون ولا تكون صافية بل ملونة
غير صالحة .....تبهج البعض بلونها المختلفة كما قوس قزح لكنها في الاخير غير صحية ملوثة غير نقية بما فيهم الرافضة عليهم النعلة ...
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
بارك الله فيك
وجزاك الله الجنة









قديم 2012-12-04, 14:46   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمرُ مشاهدة المشاركة
سلام عليك يا قطوف...
تخاطبيني بصيغة الجمع...ولست غير منفرد فإلى أي حزب تضميني..؟؟؟
اتق الله في نفسك.وفي غيرك ..وراجعي مرة أخرى مداخلتي السابقة بعيدا عن الغضب والذي كان مدعاته تطرف واضح جلي من طرفك ولعل ربي يهديك بما قدمته لك ولاأسأل عنه جزاء ولاشكورا من أحد...
ثم تصريحك بأنني مدافع عن الروافض فيه ظلم عظيم لي فأنا لم أدافع عنهم ولم أدافع يوما عمن يسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..مع أنني أدافع عن كل شيعي لم يتسخ لسانه بالنيل من الصحابة وأمنا عائشة رضي الله عنها فما رأيك ؟؟؟
أنصحك مرة أخرى إهدئي كي يحق لك أن تكوني طالبة علم مثلما تقولي عن نفسك وإلا ..فإنك غير ذلك فابحثي لك عن اهتمام آخر وعليك السلام .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا اخي الفاضل ...لما كل هذ؟
هل عيب علي أو متطرفة إذا تطرقت لشرع الله والدفاع عنه وليس كما يزعم او تزعمون دفاع عن دولة التوحيد
أنا هنا لست بوقا لتهييج بل النصح والامر بالمعروف والنهي عن المنكر نتطرق بالادلة من الكتاب والسنة وكلام جل العلماء كوكبة كبيرة تحث عن التشهير بالحكام مهما جاروا او تجبروا لكن ليس اي كان يسبهم فوق المنابر او المنتديات او شبكات هذا شرع الله وواضح وجلي ليس فيه عمالة ولا نذالة ولا مخابرات ولا مداهنة للملك الفولاني او تمييع له هذا شرع الله لما لا تستوعبون انت او غيرك ..نحن لم نجبرك او نجبر غيرك بالقوة في هذا بل نحن نتكلم وندلي بحججنا والكل حرين في السماع او الرفض المهم أدينا ماعلينا ..ان لم تفهم انت ام لم تدخل لراسك هناك من يريد ويفهم والحمد لله ..لكن لما لا تتكلمون في امور هامة في الساحة وخطيرة جدا ...على الاقل ان لم تتدخلوا لا تعارضوا ان تكلمنا فيهم ...يا اخي هم ليل نهار يسبون الصحابة يدمرون العداء لاهل السنة والان جهارا نهارا المجازر ترتكب في اهلنا في كل مكان تركتموهم بل المصيبة والادهى والامر تلقون لهم كل الاعذار او حينما نتطرق لهم تستنكرون ولا يعجبكم هذا ..لذا فالتساهموا في هذا وفي توعية الناس وهذا واجب طالب الحق وليس طالب علم كما نعيتني انا مازلت لم اصل لطلب العلم بعد بل طلب الحق ايمنا اجده ...لذااتمنى يا اخي الكريم ان تعذرني ولا تغضب مني لا اضمر لك الشر ولا لغيرك..بل اتمنى ان تساهم وتساعد مع اخوانك في هذا ونحن لسنا هنا لكي اجامل او اقضي وقتي هكذا بل دخلت لغاية نبيلة واريد الاجر والثواب عليها يوم القيامة وشهادة وطلب علم الذي ابتغيه ...يا اخي انا سوى عبدة ضعيفة لا حول لها ولاقوة الا بالله تريد نشر النفع ..وتعرية كل من يحارب الحق ..لكن بضوابط
نعم بضوابط اذا سمح لي الشرع في ذلك ليس فقط احرث يمينا وشمالا بدون ضوابط بل العلماء هم قدوتي وشيوخي هم آبائي لذا ان لم ينتهجوا نهج السب والقذف في الحكام والملوك قديما مثل احمد ابن حنبل والاوزاعي وابن سرين وابن تيمية والاباني رغم السجن والابتلاء لما انا لا يكونون قدوة لي ...لذا هم انتهجوا تعرية هؤلاء اصحاب البدع ولو لم يكونوا هم وبفضل الله لما عرفنا من هو على باطل ومن هو على حق ولا حتى اي فرقة نتتهج نهج الحق .لكن بدلائل وليس ادعاء .العبرة بالدليل ..









 

الكلمات الدلالية (Tags)
للعلامة..., المظاهرت, التوحيد, دولة, وفتنة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:32

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc