سؤال للشيعة عن طقوسهم في عاشوراء

فقير إلى الله · 2012-11-25, 00:56

كثير من الصحابه نهو الحسين (رضي الله عنه) عن الخروج الى الكوفة واعتبروه امرا مخالفا للاسلام لانه لايجوز الخروج عن طاعة ولي الامر ما دام الحكم لشرع الله ومن هؤلاء الذين نهو الحسين (رضي الله عنه) عن الخروج :-
1-أبو سعيد الخدري (رضي الله عنه) قال مخاطبا الحسين (رضي الله عنه) يا ابا عبد الله اني لك ناصح واني عليك مشفق وانه بلغني انه قد كاتبك قوم من شيعتك بالكوفة فلا تخرج اليهم فاني سمعت اباك يقول عنهم : ( والله لقد مللتهم وابغضتهم وملوني وابغضوني وما يكون منهم وفاء قط ومن فاز بهم فاز بالسهم الاخيب والله ما لهم ثبات وعزم على الامر ولا صبر على شيء).
2-عبد الله بن عمر بن الخطاب (رضي الله عنهما) كان ابن عمر في مكة فلما بلغه ان الحسين (رضي الله عنه) قد توجه الى العراق لحقه على مسيرة ثلاثة ايام فقال له اين تريد؟ فقال الحسين (رضي الله عنه) : الى العراق واخرج له الكتب التي يبايعوه فيها... فقال ابن عمر (لا تاتيهم )فابى الحسين (رضي الله عنه) الا ان يذهب فقال ابن عمر اني محدثك حديثا: ان جبريل اتي النبي (صلى الله عليه وسلم)فخيره بين الدنيا والاخره فاختار الاخرة ، ولم يرد الدنيا وانك بضعة منه والله لايليها احد منكم ابدا ماصرفها عنكم الا الذي هو خير لكم).
3-ابن عباس (رضي الله عنه): قال للحسين(رضي الله عنه) (لو يزدري بي الناس لثبت يدي براسك ومنعتك من الخروج).
4-عبد الله بن الزبير:قال للحسين (رضي الله عنه)( اتذهب الى قوم قتلوا اباك وطعنوا اخاك فلا تذهب).
ومن غير الصحابة من اشار على الحسين بعدم الخروج ايضا ومنهم الشاعر الفرزدق اذ كان قدما من العراق فلقي الحسين(رضي الله عنه) وسأله الحسين (رضي الله عنه)عن اهل العراق فقال له : قلوبهم معك وسيوفهم مع بني اميه) .

توفيق43 · 2012-11-25, 16:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقير إلى الله

كثير من الصحابه نهو الحسين (رضي الله عنه) عن الخروج الى الكوفة واعتبروه امرا مخالفا للاسلام لانه لايجوز الخروج عن طاعة ولي الامر ما دام الحكم لشرع الله ومن هؤلاء الذين نهو الحسين (رضي الله عنه) عن الخروج :-
1-أبو سعيد الخدري (رضي الله عنه) قال مخاطبا الحسين (رضي الله عنه) يا ابا عبد الله اني لك ناصح واني عليك مشفق وانه بلغني انه قد كاتبك قوم من شيعتك بالكوفة فلا تخرج اليهم فاني سمعت اباك يقول عنهم : ( والله لقد مللتهم وابغضتهم وملوني وابغضوني وما يكون منهم وفاء قط ومن فاز بهم فاز بالسهم الاخيب والله ما لهم ثبات وعزم على الامر ولا صبر على شيء).
2-عبد الله بن عمر بن الخطاب (رضي الله عنهما) كان ابن عمر في مكة فلما بلغه ان الحسين (رضي الله عنه) قد توجه الى العراق لحقه على مسيرة ثلاثة ايام فقال له اين تريد؟ فقال الحسين (رضي الله عنه) : الى العراق واخرج له الكتب التي يبايعوه فيها... فقال ابن عمر (لا تاتيهم )فابى الحسين (رضي الله عنه) الا ان يذهب فقال ابن عمر اني محدثك حديثا: ان جبريل اتي النبي (صلى الله عليه وسلم)فخيره بين الدنيا والاخره فاختار الاخرة ، ولم يرد الدنيا وانك بضعة منه والله لايليها احد منكم ابدا ماصرفها عنكم الا الذي هو خير لكم).
3-ابن عباس (رضي الله عنه): قال للحسين(رضي الله عنه) (لو يزدري بي الناس لثبت يدي براسك ومنعتك من الخروج).
4-عبد الله بن الزبير:قال للحسين (رضي الله عنه)( اتذهب الى قوم قتلوا اباك وطعنوا اخاك فلا تذهب).
ومن غير الصحابة من اشار على الحسين بعدم الخروج ايضا ومنهم الشاعر الفرزدق اذ كان قدما من العراق فلقي الحسين(رضي الله عنه) وسأله الحسين (رضي الله عنه)عن اهل العراق فقال له : قلوبهم معك وسيوفهم مع بني اميه) .

ما هذا التناقض

تعطون الحق لمعاوية في الخروج على علي الذي لا خلاف في كونه خليفة للمؤمنين و تتهمون الحسين رضي الله عنه بالخروج على الحاكم وو هو لم يبايعه, وكل يعلم كيف أخذت بيعته عنوة
ثم فرق بين أن ينصحه بعض الصحابة لعدم الذهاب و بين أن يعتبره مخالفا للشرع

بتعصبكم للمعاوية و أهله شجعتم إنتشار التشيع في الجزائر

و لماذا لا تذكر أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال في آخر حياته

"ا آسى على شيء كما آسى أني لم أقاتل الفئة الباغية مع علي رضي الله عنه"

محمد بن العربي · 2012-11-25, 20:53

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

ما هذا التناقض

تعطون الحق لمعاوية في الخروج على علي الذي لا خلاف في كونه خليفة للمؤمنين و تتهمون الحسين رضي الله عنه بالخروج على الحاكم وو هو لم يبايعه, وكل يعلم كيف أخذت بيعته عنوة
ثم فرق بين أن ينصحه بعض الصحابة لعدم الذهاب و بين أن يعتبره مخالفا للشرع

بتعصبكم للمعاوية و أهله شجعتم إنتشار التشيع في الجزائر

و لماذا لا تذكر أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال في آخر حياته

"ا آسى على شيء كما آسى أني لم أقاتل الفئة الباغية مع علي رضي الله عنه"

اهل السنة يقولون ان الحق كان مع علي رضي الله عنه وان معاوية كان مجتهدا واخطا رضي الله عنه وهذا لا يجيز الطعن فيه

والحسين رضي الله قتل مظلوما شهيدا لعن الله من قتله او اعان على قتله

واما الشيعة في الجزائر فلا مكان لهم وهم قلة قليلة مذلولة مهانة

منذ طهر الله الجزائر من دولة العبيدين

توفيق43 · 2012-11-25, 22:21

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن العربي

اهل السنة يقولون ان الحق كان مع علي رضي الله عنه وان معاوية كان مجتهدا واخطا رضي الله عنه وهذا لا يجيز الطعن فيه

والحسين رضي الله قتل مظلوما شهيدا لعن الله من قتله او اعان على قتله

واما الشيعة في الجزائر فلا مكان لهم وهم قلة قليلة مذلولة مهانة

منذ طهر الله الجزائر من دولة العبيدين

أنا لا أتكلم على أهل السنة
أتكلم عن الوهابيين و خاصة الذين في المنتدى و تناقضاتهم مع أنفسهم و مع الناس كلما كان الكلام عن مواقف معاوية مع علي

محمد بن العربي · 2012-11-26, 12:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

أنا لا أتكلم على أهل السنة
أتكلم عن الوهابيين و خاصة الذين في المنتدى و تناقضاتهم مع أنفسهم و مع الناس كلما كان الكلام عن مواقف معاوية مع علي

من تسميهم بالوهابية هم من اهل السنة بل هم اهل السنة

واما كلمة الوهابية فنبز يطلقع اهل البدع والضلال عليهم من الله ما يستحقون

توفيق43 · 2012-11-26, 22:11

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن العربي

من تسميهم بالوهابية هم من اهل السنة بل هم اهل السنة

واما كلمة الوهابية فنبز يطلقع اهل البدع والضلال عليهم من الله ما يستحقون

اقتباس:

من تسميهم بالوهابية هم من اهل السنة بل هم اهل السنة

الوهابية حركة إصلاحية قام به محمد بن عبد الوهاب

أين اللمز و تنابز بالألقاب في هذا؟
أتخجل من إنتمائك لهذه الحركة لدرجة أنك تكره أن يقال عنك و هابي ؟

هم من أهل السنة لا جدال في هذا
و ليسوا هم وحدهم و إلا أخرجت 99.% من المسلمين

خذ الجزائر مثلا قل لي ما هي النسبة التي تتبع منهجك الوهابي ؟

.
.

محمد بن العربي · 2012-11-27, 20:39

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

الوهابية حركة إصلاحية قام به محمد بن عبد الوهاب

أين اللمز و تنابز بالألقاب في هذا؟
أتخجل من إنتمائك لهذه الحركة لدرجة أنك تكره أن يقال عنك و هابي ؟

هم من أهل السنة لا جدال في هذا
و ليسوا هم وحدهم و إلا أخرجت 99.% من المسلمين

خذ الجزائر مثلا قل لي ما هي النسبة التي تتبع منهجك الوهابي ؟

.

اولا الكل يعلم ان ا نبز من اهل البدع والزيغ

هل سمى المؤسس نفسه او اتباعه بذلك

هل رضي بذلك ؟؟

ثانيا لا اخجل من انني على منهج يوافق منهج الامام محمد بن عبد الوهاب

اما كلمة وهابي فلا ارضاها لانه اصبحت شعارا ينبز به اهل البدع اهل السنة

ثانيا قولك اخرجت 99 بالمئة غير صحيح

وادعاء يحتاج الى استقراء

اما الجزائر فالناس فيها على الفطرة السليمة التي توافق دعوة الامام محمد بن عبد الوهاب

الا ما افسدته الصوية المقيتة

وعلى سبيل المثال دعوة جمعةي العلماء كانت على نهج الامام محمد بن عبد الوهاب

وكانو يثنون عليه ويدافعون عنه ...

داوود · 2012-12-03, 11:58

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

ما هذا التناقض

تعطون الحق لمعاوية في الخروج على علي الذي لا خلاف في كونه خليفة للمؤمنين و تتهمون الحسين رضي الله عنه بالخروج على الحاكم وو هو لم يبايعه, وكل يعلم كيف أخذت بيعته عنوة
ثم فرق بين أن ينصحه بعض الصحابة لعدم الذهاب و بين أن يعتبره مخالفا للشرع

بتعصبكم للمعاوية و أهله شجعتم إنتشار التشيع في الجزائر

و لماذا لا تذكر أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال في آخر حياته

"ا آسى على شيء كما آسى أني لم أقاتل الفئة الباغية مع علي رضي الله عنه"

ردك خارج الموضوع المقتبس
الموضوع المقتبس يتكلم على خروح الحسين للعراق وانت تتكلم على حادثة جبل الصفين

~~آمَاْلٌ مُعَلقَة~~ · 2012-12-04, 14:32

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقير إلى الله

كثير من الصحابه نهو الحسين (رضي الله عنه) عن الخروج الى الكوفة واعتبروه امرا مخالفا للاسلام لانه لايجوز الخروج عن طاعة ولي الامر ما دام الحكم لشرع الله ومن هؤلاء الذين نهو الحسين (رضي الله عنه) عن الخروج :-
1-أبو سعيد الخدري (رضي الله عنه) قال مخاطبا الحسين (رضي الله عنه) يا ابا عبد الله اني لك ناصح واني عليك مشفق وانه بلغني انه قد كاتبك قوم من شيعتك بالكوفة فلا تخرج اليهم فاني سمعت اباك يقول عنهم : ( والله لقد مللتهم وابغضتهم وملوني وابغضوني وما يكون منهم وفاء قط ومن فاز بهم فاز بالسهم الاخيب والله ما لهم ثبات وعزم على الامر ولا صبر على شيء).
2-عبد الله بن عمر بن الخطاب (رضي الله عنهما) كان ابن عمر في مكة فلما بلغه ان الحسين (رضي الله عنه) قد توجه الى العراق لحقه على مسيرة ثلاثة ايام فقال له اين تريد؟ فقال الحسين (رضي الله عنه) : الى العراق واخرج له الكتب التي يبايعوه فيها... فقال ابن عمر (لا تاتيهم )فابى الحسين (رضي الله عنه) الا ان يذهب فقال ابن عمر اني محدثك حديثا: ان جبريل اتي النبي (صلى الله عليه وسلم)فخيره بين الدنيا والاخره فاختار الاخرة ، ولم يرد الدنيا وانك بضعة منه والله لايليها احد منكم ابدا ماصرفها عنكم الا الذي هو خير لكم).
3-ابن عباس (رضي الله عنه): قال للحسين(رضي الله عنه) (لو يزدري بي الناس لثبت يدي براسك ومنعتك من الخروج).
4-عبد الله بن الزبير:قال للحسين (رضي الله عنه)( اتذهب الى قوم قتلوا اباك وطعنوا اخاك فلا تذهب).
ومن غير الصحابة من اشار على الحسين بعدم الخروج ايضا ومنهم الشاعر الفرزدق اذ كان قدما من العراق فلقي الحسين(رضي الله عنه) وسأله الحسين (رضي الله عنه)عن اهل العراق فقال له : قلوبهم معك وسيوفهم مع بني اميه) .

الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة ......و ان كان ما قام به الحسين مخالفا للاسلام لما كان سيدا لشباب أهل الجنة

تلومون الحسين .....و تنسون معاوية !!!!

ابو البراء الادريسي · 2012-12-04, 14:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~~آمَاْلٌ مُعَلقَة~~

الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة ......و ان كان ما قام به الحسين مخالفا للاسلام لما كان سيدا لشباب أهل الجنة

و هل قال الرسول صلى الله عليه و سلم انهما معصومان من الخطأ ..أليسا من البشر؟
أخطأ الأنبياء أفلا يخطئ سبطي رسول الله صلى الله عليه و سلم و ما هم بمنزلة الانبياء

~~آمَاْلٌ مُعَلقَة~~ · 2012-12-04, 15:26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اليراء الادريسي

و هل قال الرسول صلى الله عليه و سلم انهما معصومان من الخطأ ..أليسا من البشر؟
أخطأ الأنبياء أفلا يخطئ سبطي رسول الله صلى الله عليه و سلم و ما هم بمنزلة الانبياء

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تطهيرا سورة الأحزاب : آية 33

و هل أخطأ الحسين ؟

ابن حبان في صحيحه (6742) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا عمارة بن زاذان، قال: حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه، قال: استأذن مَلَكُ القَطْرِ ربه أن يزور النبي صلى الله عليه وسلم، فأذن له، فكان في يوم أم سلمة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "احْفَظِي علينا البابَ لا يَدْخُلُ علينا أحَدٌ". فبينا هي على الباب إذ جاء الحسين بن علي، رضي الله عنهما، فظفر فاقتحم ففتح الباب فدخل فجعل يتوثب على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم، وجعل النبي يتلثَّمه ويقبِّله، فقال له المَلَك: أتحبه؟ قال: "نعم". قال: أما إن أمتك ستقتله، إن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه. قال: "نعم". فقبض قبضة من المكان الذي يقتل فيه فأراه إياه فجاءه بسهلة أو تراب أحمر فأخذته أم سلمة فجعلته في ثوبها. قال ثابت: كنا نقول: إنها كربلاء. وهذا صححه ابن حبان. وقال عنه الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث حسن.

real_madrid · 2012-12-04, 20:25

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~~آمَاْلٌ مُعَلقَة~~

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تطهيرا سورة الأحزاب : آية 33

و هل أخطأ الحسين ؟

ابن حبان في صحيحه (6742) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا عمارة بن زاذان، قال: حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه، قال: استأذن مَلَكُ القَطْرِ ربه أن يزور النبي صلى الله عليه وسلم، فأذن له، فكان في يوم أم سلمة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "احْفَظِي علينا البابَ لا يَدْخُلُ علينا أحَدٌ". فبينا هي على الباب إذ جاء الحسين بن علي، رضي الله عنهما، فظفر فاقتحم ففتح الباب فدخل فجعل يتوثب على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم، وجعل النبي يتلثَّمه ويقبِّله، فقال له المَلَك: أتحبه؟ قال: "نعم". قال: أما إن أمتك ستقتله، إن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه. قال: "نعم". فقبض قبضة من المكان الذي يقتل فيه فأراه إياه فجاءه بسهلة أو تراب أحمر فأخذته أم سلمة فجعلته في ثوبها. قال ثابت: كنا نقول: إنها كربلاء. وهذا صححه ابن حبان. وقال عنه الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث حسن.

لا ادري سبب الرد
الاخ يقول لكي هل هو معصوم وانتي جيبي بحديث لا دخل له بالموضوع
لا عصمة بعد النبي
اما عن اهل بيت النبي صل الله عليه وسلم و الذين يتمثلون في زوجات الرسول عليه الصلاة و السلام و اهل بيت علي رضي الله عنه فنحن نكل لهم كل الحب كما اوصانا رسول الله صل الله عليه وسلم وحبنا هذا لا يخول لنا ان ننسب لهم العصمة

~~آمَاْلٌ مُعَلقَة~~ · 2012-12-05, 15:26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة real_madrid

لا ادري سبب الرد
الاخ يقول لكي هل هو معصوم وانتي جيبي بحديث لا دخل له بالموضوع
لا عصمة بعد النبي
اما عن اهل بيت النبي صل الله عليه وسلم و الذين يتمثلون في زوجات الرسول عليه الصلاة و السلام و اهل بيت علي رضي الله عنه فنحن نكل لهم كل الحب كما اوصانا رسول الله صل الله عليه وسلم وحبنا هذا لا يخول لنا ان ننسب لهم العصمة

للاسف لم تفهم !!

هداك الله

boukhari1964 · 2012-12-05, 16:52

اللهم أحينا وأمتنا على السُـنَّة ؟

real_madrid · 2012-12-06, 13:26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~~آمَاْلٌ مُعَلقَة~~

للاسف لم تفهم !!

هداك الله

الهم آمين
واياكي اختي