ظاهرة استفحلت بالمنتديات

[djaballah75]

السلام عليكم
بارك الله فيك أخ hamid-17 على الموضوع الجميل، نسأل الله أن يهدينا ويعصمنا من الخوض في أعراض الناس جميعا، خاصة علماءنا الأفاضل.

[hamid-17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djaballah75

السلام عليكم
بارك الله فيك أخ hamid-17 على الموضوع الجميل، نسأل الله أن يهدينا ويعصمنا من الخوض في أعراض الناس جميعا، خاصة علماءنا الأفاضل.

و فيك بركة اخي جاب الله
امين امين امين ... جزاك الله خيرا
اللهم اهدنا و و أهد الامة الاسلامية لما فيه الصلاح و الفلاح

و كتفصيل لما تناوله الاخ على الجزائري الذي نكن له الاحترام و التقدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

[size=5][COLOR="DarkSlateBlue"]بارك الله فيك أخي عبد الحميد :
- كلامك هذا يدرس من عدّة جوانب لأنك تذكر مسائل عامة
يجب فيها التفصيل :
فأين علم الجرح و التعديل ؟ ..

و فيك بركة اما بخصوص علم الجرح و التعديل

ـ علم الجرح والتعديل نظريا هو : القواعد التي تنبني عليها معرفة الرواة الذين تقبل رواياتهم أو ترد ومراتبهم في ذلك .
ـ علم الجرح والتعديل تطبيقيا هو : إنزال كل راوٍ منزلته التي يستحقها من ا لقبول وعدمه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

- كلامك هذا يدرس من عدّة جوانب لأنك تذكر مسائل عامة
يجب فيها التفصيل :
و أين التحذير من أهل البدع و الأهواء - صونا للدين
و ليس استمتاعا بالغيبة _؟
ما هو ضابط العالم المجتهد الذي لحمه مسموم ؟
و نناقش هذه المسائل بالتي أحسن إن شاء الله تعالى .

و السلام عليكم ..

ان التحذير من اهل البدع و الاغواء ليس من عمل العامة و لا طلبة العلم بل هو مهمة العلماء

و لا ينبغي لاي كان ان يتقول على العالم ( ؟؟؟؟ ) او ينقده لاننا نريد ان نتقي الشبهات و الكلام فيهم

و ان صح فانه لا يحل لنا الخوض فيه الا باجماع من علماء يشهد لهم بالتقوى و الصلاح و الالمام

بضوابط التحذير من اهل البدع ( ان كان منهم ؟ ) ... اما بخصوص ما يجب في حالة زلة العلماء
1- توقيرهم و معرفة قَدرهم
2- الإعراض عن المسائل المعدودة من قبيل زلات العلماء ، و عدم ذكرها أو العمل بها ، أو الانتصار لها ، أو الدعوة إليها
3- في بيان الواجب على العالم إذا بان خطؤه : البشر هم البشر ، لا عصمة لأحدٍ منهم بعدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بل كلّهم خطاء ، و خير الخطّائين التوابون .
قال ابن القيم رحمه الله : ( من أفتى الناس ، و ليس بأهل للفتوى فهو آثم عاصٍ ، و من أقره من ولاة الأمور على ذلك فهو آثم أيضاً ) .
علَّق الإمام البخاري في صحيحه عن عمار بن ياسر رضي الله عنهما قوله : ( ثلاث من جمعن فقد جمع الإيمان : الإنصاف من نفسك ، و بذل السلام للعالم ، و الإنفاق من الإقتار ) .

اما بخصوص الضوابط فاني لا استطيع ان اذكرها بسبب ضيق الوقت و وجوب التفصيل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

للتنبيه فقط نحن لا نرى داعيا لكلامك هذا :
اعلم ان هذا الموضوع سيلقى استهجان من البعض و ربما قد يحذف لاسباب ما ؟
و السلام عليكم ..

اما بخصوص هذه الجملة التي وضعتها فاني كنت متخوفا من التعصب و احادية الرأي التي فرضت علينا

في بعض المنتديات العربية و المحلية .

و ان كانت تؤلم البعض ( و هذا ما لا اظن ) فيكفي الطلب

اخوك:عبد الحميد

[hamitouch]

صدقت واضم الى صوتك فمن لم يعرف للعلماء حقهم هو من يجرؤ على سبابهم اعاذنا الله من قولهم و هداهم لاان يستغفرو غفر الله لنا ولهم