العقوبة الاولى في البشرية

[ذات النورين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بورمله

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كنت ساجيبك بما توفر لدى ولكنى اثرت ان انقل اليك فتوى
السؤال
لماذا خلقنا الله أو بالأحرى لماذا خلق الله الكون والدنيا، علماً بأنه الغني عن كل شيء؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فجواب هذا السؤال قد بينه الله عز و جل بما يكفي ويشفي ويغني عن قول كل قائل، قال جل وعلا: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ* مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ* إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ {الذاريات:56-57-58}، واعلم هدانا الله وإياك أن الله تعالى حكيم، لا يفعل شيئاً عبثاً، ولا يقدر شيئاً سدى وأن عقول البشر عاجزة، قاصرة عن إدراك حكمة الله عز وجل في كل فعل من أفعاله، فإذا أعيتك معرفة حكمته تعالى في أمر من الأمور فعليك بالقاعدة العامة التي بينها الله لخلقه، وهي قوله تعالى: لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ {الأنبياء:23}، فترد إليها ما أشكل عليك من هذا الجنس.

وربنا عز وجل له الأسماء الحسنى والصفات العلا، وهو تعالى يحب أن يظهر آثار أسمائه وصفاته، فهو يحب أن يجيب دعوة الداعين، ويكشف كرب المكروبين، ويثيب الطائعين، ويعاقب العاصين، فاسمه الرحمن الرحيم ترى ظهور آثاره بادية في ذرات هذا الكون: فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ {الروم:50}، واسمه العزيز ظهرت آثاره وتظهر في إهلاكه للمكذبين وقهره للمعاندين، واسمه التواب تظهر آثاره في إقالته العثرات، وعفوه عن الزلات، وهكذا في جميع أسمائه الحسنى وصفاته العلا، فهو تعالى يحب أن يدعوه الخلق فيجيبهم، ويعبدوه فيثيبهم، ومن أسمائه تعالى الخالق البارئ المصور، ومن أسمائه تعالى الخلاق العليم.. فهذا القول كله أثر من آثار هذه الأسماء، وهو تعالى غني عن خلقه وعن عبادتهم ومع ذلك فقد رحمهم بأن بعث إليهم الرسل، وأنزل عليهم الكتب وهداهم النجدين ووعدهم على الطاعات اليسيرة الأجور الكثيرة.. وقد أبدع العلامة ابن القيم في تصانيفه المختلفة في بيان هذا المعنى، فإن شئت الزيادة فعليك بطريق الهجرتين، ومفتاح دار السعادة، وغيرهما من كتبه النافعة، وانظر كذلك الفتوى رقم: 7565.

وارجوا انك فهمت الحكمة من خلق الله الخلق

ونصيحة لا تبحرى بعيدا ، فقد لاتعودين، ولا يغرق الا المهرة فى السباحة

تحيتى

شكرا لك لقد كانت اجابتك كافيه ووافية ولكن الابحار في حكم الله وما اراد الله بنا في هذه الدنيا اكيد لا محالة انني ساعود منه ومحملة بازكى واطهر وانقى ما يمكن لانسان حمله في هذه الدنيا لا تقلق اخي الكريم ان الله معنا وسييسرنا لما فيه خير لنا اكيد مادامت النوايا حسنة والفطرة صالحة كما اضيف اليك اخي الكريم انني اردت من خلال موضوعي هذا ان اوجه الانظار نحو الحكمة الكبرى من خلق الله لهذا الكون الفسيح بمخلوقاته ليس اجحافا مني او نكرانا لا سمح الله ابدا وانما اردت ان اسمع وجهات النظر واعطر افكارنا بمعلومات كل واحد منا عسى نجد عندكم ما قد خفي علينا فمهما علمنا ومهما نعلم لا يمكن ان نجزم بمعرفتنا لكل شيئ لاننا نتفاوت اخي الكريم في هذا الشان او قد توجهنا هذه الانواع من المواضيع الى التفكر والتبصر فيما خلق الله ووظيفة كلنا في هذا الكون حتى نحضى بمرضاته عز جلاله

[بورمله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النورين

شكرا لك لقد كانت اجابتك كافيه ووافية ولكن الابحار في حكم الله وما اراد الله بنا في هذه الدنيا اكيد لا محالة انني ساعود منه ومحملة بازكى واطهر وانقى ما يمكن لانسان حمله في هذه الدنيا لا تقلق اخي الكريم ان الله معنا وسييسرنا
لا اريد ان ادخل فى مسالة التسيير والتخيير ، وارجوا ان تطلعى على ما كتب فى هذا الباب من طرف علماء السنه ، لا من اصحاب الكلام والاهواء
لما فيه خير لنا اكيد مادامت النوايا حسنة والفطرة صالحةنحن نقرا الظاهر والله اعلم بالسرائر كما اضيف اليك اخي الكريم انني اردت من خلال موضوعي هذا ان اوجه الانظار نحو الحكمة الكبرى من خلق الله لهذا الكون الفسيح بمخلوقاتهبارك الله فيك شئ مهم ولكن كان يمكن ان تطرحيه بطريقة مباشرة وليس بمقدمات فد تؤدى الى نتائج لا تحمد عقباها ليس اجحافا مني او نكرانا لا سمح الله ابدا وانما اردت ان اسمع وجهات النظر واعطر افكارنا بمعلومات كل واحد منا عسى نجد عندكم ما قد خفي علينا فمهما علمنا ومهما نعلم لا يمكن ان نجزم بمعرفتنا لكل شيئ لاننا نتفاوت اخي الكريم في هذا الشان او قد توجهنا هذه الانواع من المواضيع الى التفكر والتبصر فيما خلق الله ووظيفة كلنا في هذا الكون حتى نحضى بمرضاته عز جلاله بارك الله فيك واسل الله لك التوفيق والسداد

تحيتى............................................. .....................