ظاهرة طبيعية ام سخط الله عليهم؟

[بين الحقيقة و السراب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داعي الله ياسين

لو نتعمّق قليلاً في إيماننا نجد أنّ العنوان الدي كتبته أو المعتقد الدي يعتقده البعض أن هناك طبيعة وهنا الله ... أنّك مخطئ وهم مخطئون !!
هدا الكون لا توجد فيه كما نعلم و نتيقّن طبيعة وإله !!


هم لو تسألهم يقولون هو غضب الطبيعة ويبدأون في شرح الظاهرة رياح ساخنة و أخرى باردة ووووو حتى حدث هدا !!!


يعني كلّ شيء بأمر الله فلا داعي أن نقول الطبيعة من فعلت بهم دالك لااااااااااااا أبد

فالــنحذر من قول الطبيعة لوحدها والله لوحده

ولو لم تقصد أخي نعم ولكن العنوان بالتلك الطريقة مباشرة القارئ يُدرك أن هناك إثنان إما هدا أو هدا
ولكن الحقيقة هو الواحد القهّااار الدي قهرهم

في الحقيقة - و رغم اني فهمت قصدك- و لكن لم اجد من العنوان أو محتوى الموضوع ما يشير إلى الفصل الذي ذكرته
أي أن الطبيعة هي التي فعلت ذلك

أكيد كل شيء بأمر من الله وحده جل جلاله

أظن ان صاحب الموضوع -و هذا ما فهمته و أجبت على أساسه- يقصد بالظواهر الطبيعية
أنها تلك التي تغير وجه الأرض بامر من الله لحكمة يعلمها -رحمة بالعباد-....يعني فيها من الخير الكثير رغم ما نراه من الدمار الذي يعقبها
فقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسأل الله من خير الريح حين هبوبها

أما سخط الله أنه يريد بذلك ردم أعداء الدين نتيجة فسادهم و ظلالهم و في هذا أيضا حكمة بالغة

و الظواهر لا تستثني طفلا و عجوزا....رغم أن الله أرحم من الأم برضيعها

فيعذب بها من يشاء و يرحم من يشاء


فقال جل في علاه:فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآَخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ)
و قال سبحانه:﴿وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ)

و الله أحكم الحاكمين
و الله أعلم
*
*
*
*
قال الدكتور زغلول النجار أن أي كارثة طبيعية تحدث في الدنيا، سواء كانت (زلازل ـ براكين ـ أعاصير ـ رياح مدمرة ـ أمطار مغرقة ـ حرائق هائلة ـ ··· )، هي في مجملها عقاب من الله للعصاة والمجرمين، وابتلاء منه سبحانه للمؤمنين والصالحين، ودرس منه وعبرة للناجين، مشيرا إلى أنه ما لم تؤخذ مثل هذه الكوارث بهذا المفهوم فإنها تكون قد فرغت من معناها، ومن ثم لا يعتبر الناس منها·

[♛ ♛T Alcapnon]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داعي الله ياسين

سلام الله عليكم

لو نتعمّق قليلاً في إيماننا نجد أنّ العنوان الدي كتبته أو المعتقد الدي يعتقده البعض أن هناك طبيعة وهنا الله ... أنّك مخطئ وهم مخطئون !!
هدا الكون لا توجد فيه كما نعلم و نتيقّن طبيعة وإله !!

لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا

هم لو تسألهم يقولون هو غضب الطبيعة ويبدأون في شرح الظاهرة رياح ساخنة و أخرى باردة ووووو حتى حدث هدا !!!

نعم هو كما قالوا ولكن من هو مسخّر الرياح ؟؟؟

وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَلأَرْضِ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

يعني كلّ شيء بأمر الله فلا داعي أن نقول الطبيعة من فعلت بهم دالك لااااااااااااا أبد أحبّتِ في الله هوالله هو الله هوالله دمّر الكفر ومن أساء للإسلام

وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

فالــنحذر من قول الطبيعة لوحدها والله لوحده

ولو لم تقصد أخي نعم ولكن العنوان بالتلك الطريقة مباشرة القارئ يُدرك أن هناك إثنان إما هدا أو هدا
ولكن الحقيقة هو الواحد القهّااار الدي قهرهم

وشكراً

وعليكم السلام ورحمة الله
اولا عذرا على تاخري في الرد والسبب صعوبة الولوج الى المنتدى
حاولت الرد اكثر من 3 مرات لكن لثقل المنتدى لم ارسلها
المهم اخي الكريم اعتقد ان حضرتك لم تفهم ما كنت اقصده
لم اقل ان الله و الطبيعة مختلفان او شيء من هذا القبيل
اكيد ان الله هو الخالق المدبر المسير للاكوان و الافلاك
وانا كنت اقصد بالظواهر الطبيعية التي قد تتسبب بالضرر الا ان الغرض منها يكون الفائدة مثل المطر رغم كونه نعمة من نعم المولى
عزوجل الا انه قد يسبب فيضانات ذات خسائر كبيرة
هذا مجرد مثال ولست ممن يؤمنون بقدرة الطبيعة
او ماوراء الطبيعة
وشكرا للمرورك الطيب
بارك الله فيك
و ايضا شكرا للاخت اسرار على الرد
بارك الله فيك فهمت الفكرة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بين الحقيقة و السراب

في الحقيقة - و رغم اني فهمت قصدك- و لكن لم اجد من العنوان أو محتوى الموضوع ما يشير إلى الفصل الذي ذكرته
أي أن الطبيعة هي التي فعلت ذلك

أكيد كل شيء بأمر من الله وحده جل جلاله

أظن ان صاحب الموضوع -و هذا ما فهمته و أجبت على أساسه- يقصد بالظواهر الطبيعية
أنها تلك التي تغير وجه الأرض بامر من الله لحكمة يعلمها -رحمة بالعباد-....يعني فيها من الخير الكثير رغم ما نراه من الدمار الذي يعقبها
فقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسأل الله من خير الريح حين هبوبها

أما سخط الله أنه يريد بذلك ردم أعداء الدين نتيجة فسادهم و ظلالهم و في هذا أيضا حكمة بالغة

و الظواهر لا تستثني طفلا و عجوزا....رغم أن الله أرحم من الأم برضيعها

فيعذب بها من يشاء و يرحم من يشاء

فقال جل في علاه فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآَخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ)
و قال سبحانه﴿وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ)

و الله أحكم الحاكمين
و الله أعلم
*
*
*
*
أكد العالم الإسلامي الكبير الدكتور زغلول النجار أن أي كارثة طبيعية تحدث في الدنيا، سواء كانت (زلازل ـ براكين ـ أعاصير ـ رياح مدمرة ـ أمطار مغرقة ـ حرائق هائلة ـ ··· )، هي في مجملها عقاب من الله للعصاة والمجرمين، وابتلاء منه سبحانه للمؤمنين والصالحين، ودرس منه وعبرة للناجين، مشيرا إلى أنه ما لم تؤخذ مثل هذه الكوارث بهذا المفهوم فإنها تكون قد فرغت من معناها، ومن ثم لا يعتبر الناس منها·

بارك الله فيك اسرار
الحمد الله ان الفكرة وصلت
اكيد الفقرة الاخيرة بالاسود توضح الاجابة
شكرا مرة اخرى على الرد
في ميزان حسناتك باذن الله


وشكرا لكل من مر من هنا و ترك اثر طيب