مقارنة / بنات البارح أو بنات اليوم ؟

[مـجيد]

( مَا بَالُ سَيْرِ فَتاةِ العَصْرِ مُنْحَرِفا ) ** لَلْعُجْمِ مُتَّبِعا في غَيْرِ مَأْثورِ

في غَيْرِ نَهْجِ رَسُولِ اللهِ مُنْتَكِبا ** ( يَهْوي بِها في مَهاوي الإِفْك و الزُّور )

( إنَّ الجَزَائِرَ أَمْسَتْ بِنْتُها غَرَضا ) ** لِكُلِّ مُنْحَرِفٍ في الدِّين مأْبور(1) ِ

واحَسْرَتاهُ عَلَيْها أَنّها بَرَزَتْ ** ( لِكُلِّ رَامٍ بِسَهْمِ البَغْيِ مَأْجورِ )

( ما بَالُها هَجَرَتْ آدابَ مِلَّتِها ) ** و اسْتَغْرَقَتْ عُمْرَها في كُلِّ محْذور

ما بالُها خَلَعَتْ جلْبابَ حِشْمَتِها ** ( ما بَالُها أَعْرَضَتْ عن خَيْرِ دُسْتور )

( إِنَّ الذي بَرَأَ الجِنْسَيْنِ خَوَّلَها ) ** أَنْ تَبْتَغي حَقَّها مِنْ غيْرِ ما جورِ

و أَلْزَم البَعْلَ فرْضا واجبا أبَدا ** ( حُقوقَها في كِتابٍ مِنْهُ مَسْطور )

( لَوْ أَنَّها اقْتَبَسَتْ مِنْ نورِهِ وجَنَتْ ) ** مِنْ آيهِ لَنَأَتْ حَقّا عَنِ الخُورِ(2)

أوْ أَنَّها وَرَدَتْ، أَوْ أَنَّها قَطَفَتْ ** ( مِنْ رَوْضهِ لَحِقَتْ في الطُّهْرِ بالحورِ )

( عافَتْ تقاليدها المُثْلى وَقَدْ سَطَعَتْ ) ** كالشّمْس مُشرِقةً تُحْيي رُبى البُورِ

ما بالُها عَمِيَتْ عَنْها وَ قَدْ أَلَقَتْ ** ( أَنْوارُها و ارْتَمَتْ في كُلِّ دَيْجورِ )

( ما جُلُّ آرائها المُسْتَحْدثاتِ سِوى ) ** تَقْليدُ مُجْتَمَعٍ بالغَرْبِ مَسْحورِ

في لُبْسِها قَدْ أَبَتْ فَرْضَ الإلَهِ إلى ** ( مُسْتَوْرَدات مداها غَيْرُ مَشْكورِ )

( في كُلِّ مَرْحَلَةٍ تَزْدادُ ظُلْمَتُها ) ** و تَقْتَفي أَثَراً يَهْدي لتَنُّورِ

إِنْ رُمْتَ أَنْ تَمْتَطي رَكْبَ اسْتِقامَتِها ** ( في الرّأيِ فاقْرأْ عَلَيْها سُورَةَ النُّورِ )

[شيء من رجاء !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـجيد

( مَا بَالُ سَيْرِ فَتاةِ العَصْرِ مُنْحَرِفا ) ** لَلْعُجْمِ مُتَّبِعا في غَيْرِ مَأْثورِ

في غَيْرِ نَهْجِ رَسُولِ اللهِ مُنْتَكِبا ** ( يَهْوي بِها في مَهاوي الإِفْك و الزُّور )

( إنَّ الجَزَائِرَ أَمْسَتْ بِنْتُها غَرَضا ) ** لِكُلِّ مُنْحَرِفٍ في الدِّين مأْبور(1) ِ

واحَسْرَتاهُ عَلَيْها أَنّها بَرَزَتْ ** ( لِكُلِّ رَامٍ بِسَهْمِ البَغْيِ مَأْجورِ )

( ما بَالُها هَجَرَتْ آدابَ مِلَّتِها ) ** و اسْتَغْرَقَتْ عُمْرَها في كُلِّ محْذور

ما بالُها خَلَعَتْ جلْبابَ حِشْمَتِها ** ( ما بَالُها أَعْرَضَتْ عن خَيْرِ دُسْتور )

( إِنَّ الذي بَرَأَ الجِنْسَيْنِ خَوَّلَها ) ** أَنْ تَبْتَغي حَقَّها مِنْ غيْرِ ما جورِ

و أَلْزَم البَعْلَ فرْضا واجبا أبَدا ** ( حُقوقَها في كِتابٍ مِنْهُ مَسْطور )

( لَوْ أَنَّها اقْتَبَسَتْ مِنْ نورِهِ وجَنَتْ ) ** مِنْ آيهِ لَنَأَتْ حَقّا عَنِ الخُورِ(2)

أوْ أَنَّها وَرَدَتْ، أَوْ أَنَّها قَطَفَتْ ** ( مِنْ رَوْضهِ لَحِقَتْ في الطُّهْرِ بالحورِ )

( عافَتْ تقاليدها المُثْلى وَقَدْ سَطَعَتْ ) ** كالشّمْس مُشرِقةً تُحْيي رُبى البُورِ

ما بالُها عَمِيَتْ عَنْها وَ قَدْ أَلَقَتْ ** ( أَنْوارُها و ارْتَمَتْ في كُلِّ دَيْجورِ )

( ما جُلُّ آرائها المُسْتَحْدثاتِ سِوى ) ** تَقْليدُ مُجْتَمَعٍ بالغَرْبِ مَسْحورِ

في لُبْسِها قَدْ أَبَتْ فَرْضَ الإلَهِ إلى ** ( مُسْتَوْرَدات مداها غَيْرُ مَشْكورِ )

( في كُلِّ مَرْحَلَةٍ تَزْدادُ ظُلْمَتُها ) ** و تَقْتَفي أَثَراً يَهْدي لتَنُّورِ

إِنْ رُمْتَ أَنْ تَمْتَطي رَكْبَ اسْتِقامَتِها ** ( في الرّأيِ فاقْرأْ عَلَيْها سُورَةَ النُّورِ )

بوركت أخي الكريم على نقل هذه الدرة الجميلة
لكنها ليست ظاهرة معلقة ببنات الجزائر فقط ، سياسة تغريب الفتاة بدعوى الحضارة نخرت اغلب مجتمعاتنا المسلمة ، لكن البعض يفعلها سرا و البعض يجهر بها
الله المستعان